书读百遍，其义自见。
品读一本书，往往需要反复的研读才能细细磨出其中的精神和滋味。
正如贾平凹的《暂坐》，初读感慨于故事情节中的物是人非，再读品味个中的辛酸滋味，三读则看见文字背后先生对现实世界的讽刺，对身处欲望都市中的中年女性设身处地的体悟与同情。
《暂坐》是文学“鬼才”贾平凹2020年的年度新作。
在这部号称其70岁之前的最后一本长篇小说中，他虚构了纷乱商业都市，金钱权利相互纠葛交错的西京城下一座名为“暂坐”的茶馆。
而后，将一众个性鲜明，从农村脱胎勇敢踏入城市，外表光鲜亮丽，功成名就，追求经济独立和个性解放，但最终难逃自身欲望束缚，迷失欲望都市，随着“暂坐”茶馆一同消失的新时代中产中年女性放置其中。
在复杂的内外部背景下，贾平凹版的“金陵十二钗”，个人的故事和群体的故事，在暂坐茶馆里相互交织在一起，上演了一段鲜花着锦，难掩内里凄凉的女子众生相。
风吹风也累，花开花也疼。
这群女子在美丽着奋进着，同时也在凋零着困顿着。
这群人代表着城市的时尚，犹如道边的树，是美的风景，能标示风向，但大风来了会断枝折股，即便是微风，那叶子也在不停地摇晃翻动。
在《暂坐》这本书中，贾平凹笔下的人物，常常金句不断。
譬如暂坐茶馆的老板娘海若，和朋友闲聊说她会说：
“经济不好的城市饭馆多，混得艰难的男人关心政治么；”
“凉粉摊上常有人为联合国的什么决议争得面红耳赤的哩！”
“风箱越是鼓胀，很快就会空洞么。”
辛辣讽刺可见一般，明明没有指名道姓，但看见这几句话的人，但凡有些自知之明，回过味来，就知道，说的不是别人，而说的恰恰是自己。
而文中带着贾平凹本人的影子的学者人物，唯一的男主角羿光，则通身都是典型的辛辣讽刺。
在人性中左右矛盾的他，一边鄙夷功名利禄，一边做着追求功名利禄的事。
他表面上厌烦他人找他签名，写字画之类的是，一边说着：
“签名书送人比请吃一顿饭还能联络感情，小公司的，等求人办大事了再来买字画。”
写字画，做签名的时候分毫不让，定要赚对方个底掉，即便是朋友来求，也是丝毫不露缝隙，吝啬非常。
“大动物身上都有附生物，你是附生物，是附生物，可我也是附生物么！”
“著书只是赚个名声，稿酬养不活家啊。”
渐渐的，西京城里全是他的流言蜚语，有人嘲笑，有人嫉妒，说他认钱不认人，却也有人替他辩解几句，说说这些话的人是拿不到他的字画说葡萄酸。
有时，作者也会借他口中说出的话，骂向文中的人，也骂向现实中执迷不悟的众生相。
在暂坐茶馆里的女子，无一例外，都在祈盼着活佛从西域的到来，这种祈盼有时甚至成为了她们的执念，和活在欲望束缚之下唯一生存下去的信念。
对此，羿光讽刺道：
“你们把皈依当时髦呀？”
对文中在外人看来已经是成功女性代名词的茶馆老板海若，面对女性独立和经济独立的一番站不住脚的言辞，他怒骂道：
“是要经济独立，可都是些小老板呀，就像坐在窝里孵蛋的鸡，生下的蛋大蛋小，有的蛋还是软的，有的蛋还是蛋皮上沾满了粪便和血，却都咯咯大叫。
有貌有才，有一定经济实力，想到哪就能到哪，想买啥就能买啥，不开会，不受人管，身无系绊，但在这个社会就真的自由自在啦，精神独立啦？你们升高了想着还要再升高，翅膀真的大吗？地球没有吸引力了吗？还想要再升高本身就是欲望，越有欲望身子越重，脚上又带着这样那样的泥坨，我才说你们不是飞天，飞不了的。”
在接受记者采访，谈及《暂坐》这本书时，贾平凹说：
“小说并不仅是写写故事，也不是只有批判的元素，更应有生活的智和慧。
为什么取名《暂坐》？西京城的暂坐茶庄，是小说人物活动与情节展开的主要场景，也成为小说取名《暂坐》最直接的解释，但“暂坐”分明蕴含着更多的人生内涵和丰富意蕴。
人生就是“暂坐”，每个人来到世上都是“暂坐”呀！小说要表现的是社会，是人活着的意义：这群女子的生存状态和精神状态是怎样的？她们在经济独立后，又是怎样追求自在、潇洒、时尚和文艺范儿的？又是怎样艰辛、迷惘、无奈和堕落的？
写作关注的就是人类困境的问题。哪些问题困住了我们的身和心？是怎么困住的？中国近百年来是如何走过来的？我们看到了多少历史真相，看到了多少人性？又该如何前行？对于这些，我需要有自己的思考，然后才能面对写作。
人生海海，大家暂坐一场，何必意在一时欲望沉浮。
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