陶行知生活教育的六大特质  

        陶行知的生活教育理论由“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”“三大基石”构成，“生活即教育”是基石中的基石，“社会即学校”和“教学做合一”是其内涵的定向扩展或延伸，“社会即学校”是教育组织形式，“教学做合一”是教学方法。陶行知在《生活教育之特质》一文中，阐述了生活教育的六大特质。

1、生活的。“是受过某种教育的生活与没有受过某种教育的生活，摩擦起来，便发出生活的火花，即教育的火花；发出生活的变化，即教育的变化。”

2、行动的。“人类和个人的知识的妈妈都是行动。行动产生理论，发展理论。”只有“为行动而读书，在行动上读书”才能称得上是生活教育。

3、大众的。“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育。”

4、前进的。社会中有两种生活：“前进的生活”和“落后的生活”。只有“用前进的生活来引导落后的生活，要大家一起来过前进的生活，受前进的教育“的教育，才是生活教育。

5、世界的。“课堂里既不许生活进去，又收不下广大的大众”，所以生活教育只好是：“社会即学校、世界即学校”

6、有历史联系的。“历史教训必须通过现生活，从现生活中滤下来，才有指导生活的作用。”若“拒绝广大人类的历史教训，那便是懒惰不长进，跌在狭义的经验论的泥沟里，甘心情愿地做一只小泥鳅。”

生活教育强调，教育必须通过生活来实现；要求“手脑双挥”、身心全顾，主张在“劳力上劳心”；要求拓展教育施行的空间，并且把时间延伸为全部人生；重视创造，能与时俱进。它是一种系统的教育理论体系。