记得最早接触“大事清楚，小事糊涂”，是早年在曾国藩的家书上看到。很有育人之理，所以记忆比较深刻，而且每每想起这句话的时候，总有许多感想。
原以为“大事清楚，小事糊涂”，就是“大事讲原则，小事讲风格”的出处，细琢磨，不然。“大事清楚，小事糊涂”是指对事物或事件的认识方法，观察问题要从大的方面来把握其实质，理清主线才能认清问题的全面，而不能被琐碎的枝节“小事”所迷惑，即所谓的一叶障目。“大事讲原则，小事讲风格”，则属于实践范畴。在社会生活中如何处理面对的“大事”和“小事”的确学问很深，在大是大非问题上不应该有商量的余地，只有坚持原则才能维护好整体秩序和个体间的和谐，当我们回顾历史，那些伟大的个体和闪光的灵魂大多都与坚持自己的原则有关。同时，只有在“小事”上讲风格才能不为琐碎的“小事”所缠，才能独善其身。
能做到“大事清楚，小事糊涂”，首先必须分清哪些是“大事”，哪些是“小事”。如何“大事”化小，“小事”化了，由“清楚”变糊涂，已成为一种处世的哲学。
有首劝世诗很有境界：“无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？明月清风随意取，青山绿水任遨游，知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，切莫得陇犹望蜀，神逸梦稳慢白头。”诗中不难看出“无忧无虑”是“大事”，宽心是“大事”，“知足”是“大事”，节欲是“大事”。其实，没有“大事”才是最大的“大事”。“大事”和“小事”是一对相对的概念，假如人们能把视线投得更远些，视野能再开阔些，心胸再宽广些，那些压得你喘不过气来的“大事”便会顷刻减重，甚或失重。有道是“会当凌绝顶，一览众山小”，如果人们的心胸能像“道”一样其大无边，根本不会有所谓的“大事”了。
况且这世上的大事，原本就是事过境迁，是非频变的。许多当年似乎绝对正确，绝对不会改变结论的事，不是一桩桩一件件随着时代的嬗变而被予以否定了吗？所谓三十年河东，三十年河西，横看成岭侧成峰。惟许多小原则，从古至今，仍被普遍的人们恪守着。比如你借了人家的钱，必须按约归还;你欠了人家的情，总得铭记着……
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