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为 人 处 世


未尝过艰辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。真正的人生,只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现一个人最炫耀什么,说明其内心最缺乏什么;一个人越在意的地方,也是其最自卑的地方。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。别想一下造出大海,必须先由小河川开始。不要太依赖朋友,人性基本都有恶的一面。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。总会有人是第一,那为什么不能是我?你不能拼爹的时候,你就只能去拼命!改变自己,是自救;影响别人,是救人。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!坚持自己该做的事情,是一种勇气。不做良知不允许的事,是另一种勇气(鸡汤,美文)


为人处世36计

01、倾听计:耐心听人说话,博得别人尊重。

我们总是急于表达自己,却不知道倾听才是走进他人内心世界的第一步,更不知道顾及对方的感受。以同情和理解的心情去倾听别人的谈话,永远都是维系人际关系、保持友谊的有效方法。人际关系的失败,很多时候不是因为你说了什么,而是因为你听得太少。

02、展示计:恰当展示才能,吸引别人注意。

生活中,你如果能吸引人,常常会有好人缘,你有了较好的人缘,就会有更多的人想和你一起工作和奋斗,会直接促进你的工作学习,生活顺畅,你的事业就会进步,成功就会更快。

03、寒暄计:适当寒暄恭维,赢得别人好感。

背后说别人闲话的人其实是最让人讨厌的人,到处说别人的八卦,是极不礼貌的行为,有可能这些闲话最后都会转到自己身上。

04、真实计:真心实意待人,取得别人信任。

对人要做到尊、真、美。所谓“尊”,就是要尊重他人,不要自以为是,不要看不起任何人,虽然人与人之间存在差异,但人格是平等的,所以要学会尊重他人。所谓“真”,就是要真心对待每一个人,真心帮助别人,真心关心别人,不应口是心非、无端猜疑他人。所谓“美”,要把得体的举止、文明的行为、赞美的语言、干练的外表留给别人。

05、亲疏计:交往亲密有度,适当保持距离。

不要过份介入朋友的私生活,远则疏淡,亲则不逊,把握好尺度,友谊方能地久天长。

06、微笑计:接人待物微笑,增进人际关系。

古代有一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。”,如果在平常的生活和工作中我们能做到笑口常开,遇事心平气和,一笑泯恩仇,那该多好。其实这也是我们绝大数人所希望和愿意看到的。笑容的魅力比外貌的魅力更能让人心动,你的笑容最能吸引人的。

07、记名计:善记对方姓名,见面问候尊称。

要知道一个人的名字,对他本人来说是所有语言中最甜蜜最重要的声音。记住别人的名字,并准确的叫出来,能够让你的人际关系更上一层楼,使你拥有更多的朋友。

08、守时计:强化时间观念,遵时守约早到。

无论是开会,赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。

09、风度计:适当着装打扮,举止稳重大方。

10、平衡计:姿态良好端正,保持心理平衡。

11、赞美计:恰如其分赞美,使人相交愉悦。

聪明的人应该多在背后赞美、夸奖别人。赞美的词语、用心的夸奖,这样的语言会让你身边的人感到愉快,你就会成为吸引人的人。

12、褒扬计:给予对方褒扬,促其动力向上。

“道人善,即是善。人知之,愈思勉。”赞美他人的善行就是等于行善,当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。

13、夸奖计:夸奖适当有度,切忌阿谀奉承。

14、相助计:不要有求必应,相助量力而为。

助人能使人快乐,受助却使人难安。给穷人一分,胜给富豪百万。锦上添花花是草,雪里送炭炭是金。助人要看对象,否则,出力出物不讨好。不要只为他人着想,要看人家是否理解和领情,要看你的付出是否有价值。

15、调解计:朋友之间误会,三者缓冲调停。

16、借口计:借用三者口碑,传达赞仰之意。

17、宽严计:交往宽严适度,与人把握分寸。

18、及人计:相处善解人意,设身为人着想。

物不知何时有用,人不知何时有求。老百姓有句口语:麦秸秆也能滑倒人。的却如此。每个人都有可能遇到困事难事,这事需要求着谁帮忙很难说。雪里送炭生难忘,落井下石死也记。所以尽量与人为善。另外,“人离不开社会”,实际上就含有“每个人都离不开别人的帮助”之意。

19、及乌计:他人爱屋及乌,我亦理解关注。

20、方圆计:内心注重原则,对外讲究灵活。

21、宽容计:学会忍让自己,宽容接纳他人。

物有余地好回转,话有余地好商量,事有余地好变动。说话要多思而出,办事要多想而动。不留后路的人,将走投无路。任何事情都不是绝对的,也是时刻在发展变化着的,所以千万不要把话说死,把事办绝。

22、自责计:有时主动认错,提高自己信誉。

在很多小事情上,假如你学会了“敢于认错”这个技巧,在人际关系上能得到很多的主动。

23、豁达计:心胸宽宏大量,为人处事豁达。

小气人小看,大气人大看。大气不仅能广交朋友,还能使自己很有魅力。小气不仅不易结交朋友,也使自己显得庸俗、卑微。

24、感染计:理解不是强加,自己举动感染。

25、道歉计:善意直视对方,诚心诚意道歉。

26、信任计:用人不能怀疑,疑人不能重用。

以言析人,以行识人。看人要用心看,千万不敢只用眼看,只用耳“看”。有言道,林子大了什么鸟都有。大千世界,什么人都有。看物要看质量,看人要看品质。人的品质就是人的本质,外表言谈只是现象。本质的东西需要分析、比较、抽象、概括等心智活动才能完成。所以,要用心看人,不能听言信人,不能视貌断人。

27、感召计:勇于放弃私我,关注对方利益。

28、律己计:事事宽以待人,处处严以律己。

29、为善计:友好相处为上,与人友善为本。

别怨他人无情,只怨自己多情。有的人与人交往时,也犯单相思的毛病——剃头挑子一头热。结果是热脸贴了冷屁股。交往是相互的,我们与人进行交往,特别是欲深交时,一定要看一看人家的态度、意愿,看人家是否愿意与你深交。

30、谦让计:心达虚怀若谷,待人谦虚有礼。

抬高自己就是打击别人。自命不凡的人,最让人烦。山外不一定有高山,但人外一定有高人,做人一定要谦虚。自高等于自低,自大等于自小,自吹等于自毁,自擂等于自击。

31、功利计:成败兵家常识,不义之财不取。

32、 幽默计:智慧笑话故事,幽默化解气氛。

生活中我们常常遇到那些幽默风趣的人,他们遇事不慌不忙,靠自己的机智和风趣,把很棘手的难题轻易破解,把尴尬的场面变得轻松随意。他们处理问题驾轻就熟,自然而然也成为大家的中心。

33、反间计:有人挑拨莫急,双方戳穿事理。

34、为主计:主动人际交往,主动坦诚相见。

要承认自己的不足,不要过于自责;要承认他人的不足,不要过于责人。人的手指有长有短;人的个子有高有低;人的性格有优有劣;人的能力有大有小。因此,我们无论对自己还是对他人都不要苛求。要多看自优而自尊,多看人优而尊人。宽容别人也是宽容自己,苛求别人也是苛求自己。

35、攻心计:将心比心有心,以心换心交心。

认准的路只管往前走,看准的事只管专心做。鸭嘴好捏,人嘴难堵。做人做事、为人处世,想让别人都理解、都说好是不可能的,只要对得起良心,问心无愧就行。

36、糊涂计:该糊涂时糊涂,该清楚时清楚。

生命是根、身体是本。做人要方、做事需圆。能忍是聪、会让是明。遇难有勇、遇困靠谋。小事糊涂、大事清楚。凡事看开、一生幸福。小胜靠智,大胜靠德 。

说到底,为人处世中,做事规规矩矩,做人老老实实,最靠谱!对人少点套路,多点真诚,遵从内心,心灵自由。

为人处世,看这三点

做人做事,总有诸多要求,其实概括起来不过志、识、恒三字。志是开始,是目标;识是经历,是积累;恒是继续,是坚守。

做人做事,有“志”

词人苏东坡曾说:“天下未有有其志而无其事者,亦未有无其志而有其事者.事因志立,志立则事成。”一个没有志向没有目标的人,每天只会浑浑噩噩的生活处事,不可能做出一番成就,也不可能实现自己的人生价值。

志,是一种目标与决心。“人无志,非人也”,人只有有志向有目标,生活才有动力,日子才有奔头。做人做事应有信心,有志向,有目标,“自信人生热百年,会当击水三千里”。

曾国藩青年时期才智并不出众,属于“笨”的那一类,但才智平平并未阻止曾国藩立下人生志向。

曾国藩深知自己性格中存在的种种缺点,于是立志以圣人标准严格要求自己。除了对自己严格要求,曾国藩在写给弟弟们的信中还提及要弟弟们立志向,称“士人读书,第一要有志……有志则断不甘为下流”。

志向与目标是引领我们前行的明灯,正因为有了志向,我们才能在面对一次次挫折与打击时不放弃。衣食无缺的今天仍有不少人对生活感到迷茫,在这迷茫的背后恰恰折射出人们对未来的无目标感,这是“无志”的一种体现。

志向不一定要远大,但一定要有。假如缺乏志向,空虚庸俗地随波逐流,就会找不到做人、做事的方向与意义,活不出人生的味道。

做人做事,有“识”

曾国藩再给弟弟们的信中除了提到“志”还提到“识”与“恒”,他将这三点并称为人生的关键。他说“有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也”,“此三者缺一不可,唯有识不可骤几”。

识,是指一个人对自身和自身之外世界的了解和看法。“识”是以所知为基础的,所知即知识,“识”的最终落脚点在于对事物的认知和判断,这个认知的准确度与判断的正确度,在于“见”,它并不完全取决于知识,而往往与人们的思维力、领悟力有关系,人们常常将见与识连用称见识。

鲁迅曾说“一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口明白的。”经历的越多,见识也就相应的越丰富。有见识的人,心中有路,做人做事自信大方;没有见识的人,心中只有脚下的丁点地方,每走一步都要四处张望。

见识多了,内心充实了,精神世界丰富了,就不会把自己当成衡量万物的尺度,也不会把自己当成世界的中心,会看的更远了。

做人做事,有“恒”

老话说“天下无难事,只怕有心人”,只有有恒心、能坚持,人生没有过不去的坎,没有实现不了的目标。“守得云开见月明”,只要守得住,早晚都能看到属于你的月亮。做人做事,只有坚持,才有未来。

曾国藩十分注重“恒”,在写给家人的书信中也多次提及。

曾国藩对“恒”字的重视多是从自己早年经验得来。咸丰七年十二月在曾国藩写给九弟曾国荃的信中,曾国藩回忆了早年间因自己缺乏恒心吃过的种种苦头。

“当翰林时,应留心诗字,则好涉猎他书,以纷其志;读性理书时,则杂以诗文各集,以歧其趋。在六部时,又不甚实力求公事。在外带兵,又不能竭力专治军事,或读书写字以乱其志意。”

曾国藩用自己的经历告诫曾国荃,“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成”。

做人做事要学会坚持。人生就是一场漫长的马拉松比赛,只有经历痛苦并坚持下来的人才能有所成就。人生途中,许多时候我们都感到痛苦,想要放弃,其实这种时候,往往只要再坚持一下,就会迎来新的希望。

人生像是一场旅行,先要有志向、有目标,旅途过程就是一个不断经历,不断增长见识的过程,在这个过程中眼界不断变宽,眼里心里能容下更多人,更多事,但要想到达最终的目的地,还要有恒心,不能在中途放弃。

为人处世之道

积木搭起的房子看似很美,

却会在不经意间轰然倒塌上天完全是为了坚强我们的意志,

才在我们的道路上设下重重的障碍发现的历史表明,

机遇起着重要的作用,

但另一方面,

即使在那些因机遇而成功的发现中,

机遇也仅仅起到一部也许有些人很可恶,

有些人很卑鄙。

而当我设身为他想象的时候,

我才知道:

他比我还可怜。

所以请原谅所有你集腋成裘,

聚沙成塔。

几秒钟虽然不长,

却构成永恒长河中的伟大时代善于识别与把握时机是极为重要的。

在一切大事业上,

人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,

而在进行时要我们破灭的希望,

流产的才能,

失败的事业,

受了挫折的雄心,

往往积聚起来变为忌妒精神健康的人,

总是努力的工作及爱人,

只要能做到这两件事,

其它的事就没有什么困难真正的爱,

应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度

为人处世奇书《小窗幽记》:人生的四大修行、四大境界

《小窗幽记》一书主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮。

1、交友讲义气,做人简单来

交友须带三分侠气

作人要存一点素心

交朋友应该带着三分侠义气,做人要保存一点素净心。

2、高兴时别许诺,生气时要沉默

喜时之言多失信

怒时之言多失体

高兴时说的话多半没信用,发怒时说的话多半失体面。

3、领导者的四大素养

轻财足以聚人,律己足以服人。

量宽足以得人,身先足以率人。

不吝啬钱财可以集聚众人,对自己严格约束可以使人信服,宽宏大量容易获得人心,凡事身先士卒才能领导别人。

4、有修养的四个指标

大事难事看担当,逆境顺境看襟度。

临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

遇到大事和难事的时候,可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候,可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时,可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时,可以看出一个人对事物的见识。

5、真正的交友之道

先淡后浓,先疏后亲。

先达后近,交友道也。

交朋友,要先淡薄而后浓郁,先疏远而后亲近,先接触而后相知,这才是交朋友的正确方法。

6、修养自己的最好方法

守恬淡以养道,处卑下以养德。

去嗔怒以养性,薄滋味以养气。

守安详恬淡以修养大道,处低下卑贱以修养品德;去掉怨怒以修养性情,减少欲望以修养真气。

7、处世精髓,不过就是留有余地

凡事,留不尽之意则机圆。

凡物,留不尽之意则用裕。

凡情,留不尽之意则味深。

凡言,留不尽之意则致远。

凡光,留不尽之意则趣多。

凡才,留不尽之意则神满。

做事留一点余地就会变得圆满,东西留一点余地就会富裕使用,感情留一点余地就会意味深远,说话留一点余地就会余味犹存,兴致留一点余地就会增加情趣,才华留一点余地就会神韵饱满。

8、铭记这四点,不坏事

不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔。

不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。

不可趁着兴奋而轻易许诺,不可因为醉意而生嗔怒,不可趁着快活而多生事端,不可因为疲倦而办事有头无尾。

9、活出精气神,就靠三个字

寡思虑以养神

剪欲色以养精

靖言语以养气

寡思少虑以涵养精神,袪除色欲以涵养精元,减少言语以涵养精气。

10、人生的四大修行、四大境界

安详是处事第一法

谦退是保身第一法

涵容是处人第一法

洒脱是养心第一法

安宁平和是处理事情的第一方法,谦恭退让是保护自己的第一方法,海涵宽容是与人相处的第一方法,闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。

为人、处世、心境、品德

为人

发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。

君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。

脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

得理要饶人,理直要气和。

多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。

欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

人为善,福虽未至,祸已远离。

人为恶,祸虽未至,福已远。

手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。

处世

话多不如话少,话少不如话好。

生气就是拿别人的错误来惩罚自已。

要批评别人时,先想想自已是否完美无缺。

逆境可遇不可求,要珍惜感恩,因为它才是成长的资粮。

人世的艰难与折磨,就是一种考验。

尽多少本分,就得多少本事。

为自已找借口的人永远不会进步。

贫与贪只差一点而已,凡夫愚痴,愈贪愈贫啊!

一个人不怕错,就怕不改过,改过并不难。

信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

不怕事多,只怕多事;闲人无乐趣,忙人无是非。

心境

屋宽不如心宽。

说一句好话吐莲花,说一句坏话吐毒蛇。

存好心,做好事,说好话,做好人。

心中常有善解、包容、感恩、知足、惜福。

“心美”看什么都顺眼。对人要宽心,说话要细心。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

吃苦了苦,苦尽甘来;享福了福,福尽悲来。

好事要提得起,是非要放得下,成就别人即是成就自已。

品德

对父母感恩的孩子最有福。

子女让父母安心才能福。

能消除烦恼就是“慧”,能付出爱心就是“福”。

要看好人,自已要先做个好人。

并非有钱就是快乐,问心无悔心最安。

太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

人要知福,惜福,再造福。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

已所不欲,勿施于人。

难行能行,难舍能舍。难为能为,才能升华自我的人格。

满满正能量!为人处世大全

为人

气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。

事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。

万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。

知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。

想开了自然微笑,看破了肯定放下。

  • “忍”能养福; “忠”能养禄;

  • “乐”能养寿;“动”能养身;

  • “学”能养识;“静”能养心;

  • “勤”能养财;“爱”能养家;

  • “诚”能养友;“善”能养德。

处世

不拼不搏,人生白活,不苦不累,生活无味。

累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、 醉了才知道难忘。

命是爸妈给的,珍惜点;路是自己走的,小心点!

心烦时,记住三句话:算了吧、没关系、会过去的。

再烦,也别忘记微笑;再急,也要注意语气;

再苦,也别忘坚持;再累,也要爱自己;

低调做人你会一次比一次稳健;高调做事你会一次比一次优秀;

成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来;有望得到的要努力,无望得到的不介意。

  • 被人误解的时候能微微一笑,素养;

  • 受委屈的时候能坦然一笑,大度;

  • 吃亏的时候能开心一笑,豁达;

  • 无奈的时候能达观一笑,境界;

  • 危难的时候能泰然一笑,大气;

  • 被轻蔑的时候能平静一笑,自信;

  • 失恋的时候能轻轻一笑,洒脱。

历练

要有一个坚定的目标。

多交令自己成长的朋友。

正面思维。

多走路,多静坐。

勤奋,坚韧。

寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然。

有底线,更有亲近感。

孩子,不管爸妈有没有本事,你都要靠自己;

孩子,做事先做人,一定不能做伤害别人的事;

孩子,撒开手闯吧,实在不行,回家还有饭吃。

  • 倚富欺贫之人不可近,口是心非之人不可结;

  • 时运未至之人不可贱,不知高低之人不可理;

  • 反面无情之人不可交,饮酒不正之人不可请;

  • 说长道短之人不可敬,年高有德之人不可慢;

  • 读书明理之人不可轻,忠厚老实之人不可哄;

  • 哑聋眼瞎之人不可戏,矜寡孤独之人不可欺。

心境

发脾气是无能的表现,不生气才是大肚量。

君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。

脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

得理要饶人,理直要气和。

多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。

欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远。

手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。

  • 话多不如话少,话少不如话好。

  • 生气就是拿别人的错误来惩罚自已。 

  • 要批评别人时,先想想自已是否完美无缺。

  • 逆境可遇不可求,要珍惜感恩,因为它才是成长的资粮。 

  • 人世的艰难与折磨,就是一种考验。

  • 尽多少本分,就得多少本事。

  • 为自已找借口的人永远不会进步。

  • 贫与贪只差一点而已,凡夫愚痴,愈贪愈贫啊!

  • 一个人不怕错,就怕不改过,改过并不难。

  • 信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

  • 不怕事多,只怕多事;闲人无乐趣,忙人无是非。

品德

屋宽不如心宽。

说一句好话吐莲花,说一句坏话吐毒蛇。

存好心,做好事,说好话,做好人。

心中常有善解、包容、感恩、知足、惜福。

“心美”看什么都顺眼。对人要宽心,说话要细心。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

吃苦了苦,苦尽甘来;享福了福,福尽悲来。

好事要提得起,是非要放得下,成就别人即是成就自已。

  • 对父母感恩的孩子最有福。

  • 子女让父母安心才能福。

  • 能消除烦恼就是“慧”,能付出爱心就是“福”。

  • 要看好人,自已要先做个好人。

  • 并非有钱就是快乐,问心无悔心最安。

  • 太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

  • 人要知福,惜福,再造福。

  • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  • 已所不欲,勿施于人。

  • 难行能行,难舍能舍。

  • 难为能为,才能升华自我的人格。

为人处世,要知道分寸,懂得这几点,你的人生不会太差

人生有许多大智慧,有人早早看清,于是过的顺风顺水,有人执迷不悟,还在一步步走的艰难。为人处世,要知道分寸,懂得这几点,你的人生就不会输。

做人做事,不要处处跟别人计较。保持一个大度的心态,不事事攀比,看到别人取得的成就也不眼红。和自己相比,每一次进步都是小小的成就。

不要过度的善良。过度的善良就是愚善,不仅仅会害了自己,还会连累别人。你的善良要有点锋芒,不能过于柔弱,要看清楚别人的真面目,不是所有人都值得你善良以待。只有聪明的善良,用对地方的善良,才是真正的为他人着想。

不做无意义的悔恨。过去的已经过去了,放下过去展望未来。总是停留在过去的人生活会变得一片灰暗,看不到前面的风景,也看不到前面的希望。悔恨不能解决问题,重新振作起来才是最重要的。

不做无休止的抱怨。没有人喜欢总是哀声怨气的人,收起你的满腹牢骚,踏踏实实把一件事做好,然后你会发现,生活其实没那么遭。埋怨是没有用的,只要动起来,一切事情都能迎刃而解。

擦亮眼,不犯低级的错误,不踩雷区。这样,人生的路才能走得更平坦。

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