宝玉在对柳湘莲说起尤三姐她们姐妹时，说道“怎么不知，真真一对尤物，他又姓尤”。尤三姐真是一个尤物一样美貌刚烈的女孩，她最后悲愤地引颈自刎，红颜一死为相思，也把这个形象提高到一个新的高度。但尤三姐一刎而死到底是谁的责任呢？当然许多人都说是贾珍贾琏的责任，因为是他们的淫荡和引诱，使尤三姐走上了这条不归路；也有人说是柳湘莲定婚悔婚，索取信物，让尤三姐无颜面立于世上，从而使尤三姐走向了爱情的悲剧。又有人说尤三姐之死是宝玉的责任，如果当初柳公子向宝玉了解情况时，宝玉只要说尤三姐并不是那种浪荡风流女，那就不会出现湘莲退婚，三姐自刎的结局。但太多的假设都已是不存在的了。尤三姐也是封建礼教的牺牲品，她的性格和美貌也是她的悲剧原因，所以尤三姐也是整部中许多悲剧人物的其中之一。
尤物是什么
“尤物”从字面上解是“特别的物品”。尤的意思是异，“突出”的意思，《现代汉语词典》中解释是优异的人或物品（多指美女）。在小篆字形中，“尤”被描绘成植物屈曲生长、受到阻碍的样子，受到阻碍还能继续生长，则显示出它的优异，因此“尤”的本义就是最优异的意思。古代的字书关于“尤”的解释大同小异：《说文解字》：“尤，异也。”《小尔雅》：“尤，怪也。”《左传》注：“尤，甚也。”《管子》注：“尤，殊绝也。”
“尤物”一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。其母曰：“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。晋国大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服淑向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。在这里，“尤物”一词所表达的意思大体是指“特别漂亮的女性”，这与大部分词典中对这个词的解释比较接近。根据这一典故，有人认为“尤物”一词应该带上一层“祸”的含义，即因美貌女性对男性的影响而改变男性甚至历史的命运，凡这样的事端便将“原罪”放在“尤物”之上。有一点红颜祸水的味道。
应该说尤三姐在《红楼梦》这部书里，是一个次要人物，几乎是一带而过的。但在有她出现的这几回文字里，便是红楼梦里最为精彩感人，最为跌宕起伏的情节，读之往往也最让心痛的人物。尤三姐是一个与红楼梦里其他女性而尤三姐从刚刚开始的淫奔女，到后来一剑自刎，香消玉殒的刚烈侠女子，她真是完成了凤凰涅槃的重生，从而在读者眼里，树立一个十分奇特的鲜明形象。一直以来受到广大读者的认可。
在关于尤三姐的人物形象塑造上，庚辰本和能行本是存在着一些比较明显的差别的。主要是在庚辰本里，还保留着一些关于尤三姐和她姐夫贾珍之间的一些勾勾搭搭的放荡行为的文字，从而造成了尤三姐是一个放荡女孩的形象。但在通行本里，程高也许是出于封建道德规范方面的考虑，把一些关于尤三姐在比较放荡外露，调情打俏方面的情节，基本上给删除了。从而给人感觉，尤三姐是一个冰清玉洁、完美无暇的女孩子，所以她最后在遭柳湘莲拒婚时，拨剑自刎才显得十分完美。特别象台湾的红学大师白先勇，他就特别推崇程乙本，认为庚辰本写三姐比较淫荡，破坏了三姐在人们心中的形象。程乙本这样改了以后，才符合三姐的人物性格。也许，白老先生是从人性善这一面出发，他对三姐比较偏爱，尽量希望不要破坏三姐在他心中的那美好而刚烈的一面，所以，他对庚辰本的对尤三姐的描写才显得很是耿耿于怀。
那么，如果从艺术的角度来看，到底是庚辰本描写的尤三姐，还程高本的尤三姐，更符合人物的性格命运呢。尤三姐到底是一以贯之的纯净少女呢，还是从淫奔女变身为刚烈女呢。那一个才显得更真实呢。
真是淫奔女吗
要说庚辰本对尤三姐的描写，的确与程高本显得不一样，这也是真的，其实呢，以另外的版本，对尤三姐的品行还有更直接的描述呢，如舒乙本、蒙府本在第六十五回的回目叫“膏梁子惧内偷娶妾，淫奔女改行自择夫”，这里的膏梁子是说贾琏，他因为怕老婆王熙凤，才偷娶了尤二姐，淫奔女则是指尤三姐，她改正错误自己选择了柳湘莲做丈夫。庚辰本也是考虑到这个回目比较剌目，便把回目改成了“贾二舍偷娶尤二姐，尤三姐思嫁柳二郎”。那么尤三姐到底是不是一个淫奔女呢，她与姐夫贾珍的关系到底是不是不清不楚呢，从文字上看，并没有多少露骨的地方。只不过是和贾珍姐夫有些挨肩擦脸，不知干些什么勾当。到后来她自己也说，要改过守分，吃斋念佛，有一些重新做人的味道。在戚序本的回目后，有一段文字戚是这样评论她：尤三姐失身时，浓妆艳抹，凌辱群凶。择夫后，念佛吃斋，敬奉老母，能辩湘莲、能识宝玉，活是红指、文君一流人物。这也说明了尤三姐不是一般的女孩，她是一个经历比较复杂而且个性鲜明的女孩子。
那尤三姐真是失过足吗，又是如何失足呢，我觉得是有可能的。这主要原因有这么几个方面，一是贾珍好色成性，他既对儿媳妇秦氏有通奸之嫌，那么对自己的二姨娘小姨子，则是更加可以肆意妄为了。这主要是贾珍绝对是见一个爱一个的风月老手，而且面对自己的两个美艳无比、尤物一样的姨娘，他岂有不去偷腥之理。而且尤氏二姐妹也正是从秦氏死后，来到了贾府的。岂不是刚刚送上门来的二头肥羊，那叫贾珍一个乐的。尤氏姐妹那个时候，又刚死了老爹，孤女寡母三个人无依无靠来投奔宁国府，也正是羊落虎口的关节。贾珍以姐夫的身份，可以自由出入二个姨娘的房里，施以温暖关爱之情，给予金钱诱惑，加上贾珍出手大方，又是惯会风月的老手，那一番利诱，那二个又有些涉世未深，生性也有些放浪，而且面对一个称为姐夫的男人，以为遇到了真心待人的好姐夫，未免失去了防范之心，于是在贾珍的手段运用之中，她们也陷入了这个色魔的手掌，这也是必然而然的，水到渠成的事情。
从有的版本看，尤三姐不仅和贾珍有些不清不楚，却和贾蓉真也有一腿的，你看在贾敬死后，尤氏二姐妹来到了宁府，让奔丧路上的贾珍父子俩会心一笑，这个一笑，有许多妙不可言的意思，都包含在里面。而且贾氏父子二个是急急地赶来，当然他们明面上是为奔丧，其实都是了看二位姨娘而来的。当贾蓉来到家里时，他一方面对尤二姐充满了挑逗而轻狂的言语，遭到二姐的佯骂时，他又与三姐调情取乐，三姐也是笑骂他，并且把嚼烂了的山楂吐了贾蓉一脸，贾蓉则是用舌头一一添了吃了下去。这个动作在已卯本上改成了尤二姐，但我觉得应该是尤三姐更符合她的性格。相比来讲，三姐要比二姐更开朗，也更放浪。所以她才会把山楂吐到贾蓉的脸上。另外一处说"却不知贾蓉亦非好意。素日同他两个姨娘有情，只因贾珍在内，不能畅意;如今若是贾琏要了，少不得在外居住，趁贾琏不在时，好去鬼混。"这也让读者联想，贾蓉是否与贾珍一样，和二姐三姐二个姨娘都存在着一种比较暧昧却不大正当的关系，当然二姐与贾珍的不正当关系是明的，是在脂本和通行本都肯定的。但是三姐到底有没有和贾珍父子有关系，则是有些烟云模糊的味道。当然了，红楼梦有许多方面，都是用幻笔写去，有些是不写之写，需要读者自己细细地去体会，才可以发现这其中的奥妙。
三姐闹席
尤三姐放浪而刚烈的性格展示，集中体现在三姐闹席一回文字中。却说贾琏在与二姐调情得手后，也因为贾珍此时把心思转到了三姐身上，所以也顺势答应了贾琏的要求，开始促合贾琏与尤二姐的婚事。并最后让贾琏把尤二姐偷娶进门，在外面卖了房子，他们偷偷做起夫妻来了。贾珍一日乘贾琏不在，便偷偷溜进二姐新房，与二姐三姐一起厮混起来，贾珍此趟来的目的并非尤二姐，而将心思转到三姐身上了，二姐呢也很懂他的心思，吃了二杯酒后，与老娘一起借故走掉了，这屋里只剩下贾珍和尤三姐二人，贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来，连小丫头也也都躲了出去，凭他们俩个自在取乐，不知作些什么勾当。在这里，我觉得贾珍想乘机吃这个姨子的豆腐的。但三姐则是也想耍一耍这个姐夫的乐子，凑准机会灭灭他的威风。于是俩个相与取乐。在这个时候，贾琏却是来了。贾琏的到来，让贾珍有些难为情。仿佛让贾琏看穿了他此次来的目的，面上也比较尴尬。贾琏却心知肚明，给足贾珍面子，又是谦让，又是要跪，感谢贾珍都来不及呢，并拉着尤三姐说道“你过来，陪小叔子一杯”，贾琏的这句话是什么意思，对三姐来讲，充满了挑衅的意味，他是把尤三姐当成了贾珍的老婆了，所以才称自己是小叔子，其实明面上是贾珍和贾琏二个人的小姨子嘛。这话对尤三姐来说，简直就是一种侮辱。尤三姐是冰雪聪明，又刚性气盛的女孩，她如何忍得。她为此跳了起来，这二个姐夫却是这样欺辱她，她于是发飚了：“你不用和我花马吊嘴的，清水下杂面，你吃我看见。见提着影戏人子上场，好歹别戳破这层纸儿．你别油蒙了心，打谅我们不知道你府上的事。这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐儿，你们就打错了算盘了．我也知道你那老婆太难缠，如今把我姐姐拐了来做二房，偷的锣儿敲不得．我也要会会那凤奶奶去， 看他是几个脑袋几只手。若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！喝酒怕什么，咱们就喝！"把她二个姐夫给骂得狗血喷头，想说说不了，想逃逃不掉，吓得二个酒也醒了。这二个风月场上的老手，却是栽到在这个小闺女手中，平生第一遭吃了瘪。贾珍那个悔呀，想想这个尤三姐是何等无耻老辣，她竟然说要把贾珍贾琏二个的“牛黄狗宝”给掏出来，这其实是说男性的生殖器官，可见她的个性之辣，是一般的大家闺秀绝对说不出来的喷血文字，也只有放在三姐嘴里，才显示出她个性的张扬。
下面这个场面更是火辣喷血：“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯．底下绿裤红鞋， 一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪，不独将他二姊压倒，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住．那尤三姐放出手眼来略试了一试，他弟兄两个竟全然无一点别识别见，连口中一句响亮话都没了，不过是酒色二字而已。自己高谈阔论，任意挥霍撒落一阵，拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是他嫖了男人， 并非男人淫了他。”这场三姐闹席，也是以二贾惊慌失措，落败而去，以她全胜而告终。
这样一个没半刻斯文的尤三姐，好比一朵带剌的玫瑰，谁还敢去惹她呢。通过闹席一局，三姐也是借机给贾珍贾琏进行了明示，打了一记杀威棒，你们别以为我好欺辱，以后别来惹我三姑奶奶。贾珍和贾珍，还包括贾蓉，虽然，对她也许还存在一个心，但终究不敢去挑逗或调戏尤三姐了。尤三姐则是有些乘胜追击的味道。她看见贾珍贾琏或贾蓉，便泼声厉言痛骂，说他们爷儿三个诓骗了她们寡母孤女。并且越发把自己打扮得风流标致，穿着新衣，吃着肥肉，作出许多万人不及的淫情浪态来，哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，他以为乐。这样一闹，让贾珍欲罢不能，欲放不得。还是贾琏理智些，对贾珍说，“是块肥羊肉，只是烫的慌，玫瑰花儿可爱，刺大扎手。咱们未必降的住，正经拣个人聘了罢。”但贾珍还心存妄想，不想放手。到了后来，老色鬼贾珍由于又有了一个新友，才放下了泡三姐这个小姨子的念头。
其实呢，尤三姐心里有自己的想法了，她在以前吧，虽然经贾珍的引诱而失过足，但是她也想过了，不能这样不明不白、不清不楚地一辈子跟着贾珍，寻求风流快活的他也不可能给她带来真正的幸福和快乐，贾珍打心里，也只是想玩玩她们姐妹俩而已，这点尤三姐是最明白清楚的。所以当尤二姐要来劝说她时，她说出了自己藏在心里的一个念头。她把喜欢柳湘莲这个秘密说了出来。她对姐姐说，我自己知道怎么做的。我也不是愚蠢的人，以前呢是做了一些丑事，现在也不用再来提起了。反正你和老妈呢也都有了一个依靠和安身的地方，我也要自己寻一个归结处，才是一个正礼。那么她的终身大事要怎么办呢，尤三姐自己心里也清楚。她正色也讲：自己的“终身大事，一生至一死，非同儿戏．我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去．若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”这里，尤三姐仿佛自己立了一个宣言一样，她从今以后要改过守分，把以前的丑事也再别提起。挑一个自己喜欢的男人，就认认真真过一世。这是一个女孩幡然悔悟的心里话，也是她从内心出发的大白话。那她到底要嫁谁呢。贾琏以为她想嫁宝玉，其实呢尤三姐对宝玉倒也是比较对眼的，但心里则是与宝玉关系不一般的柳湘莲。尤二姐盘问了半夜，她才说了出来，可见，当时一个女孩要说出自己喜欢的男孩，也是一件多么难开口的事。所以这也是三姐“自择夫”的表现，其实这个自择夫，也让她后来成为了悲剧。
吃斋念佛待嫁
尤三姐从此她便吃斋念佛，她发誓说：“我不是那心口两样的人，说什么是什么。若有了姓柳的来，我便嫁他。从今日起，我吃斋念佛，只伏侍母亲，等他来了，嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了。”说着，将一根玉簪，击作两段，“一句不真，就如这簪子！”这个誓言也让她今后成为一个悲剧人物，因为尤三姐的性格是说到做到的女孩，这也埋下了她的悲剧色彩。因为婚姻的变数是存在的。她能这么自信地相信那个柳公子吗。这样的赌注成本也是很高的，也可以说，尤三姐在这个问题上是把自己逼到了悬崖绝壁，没有通融的退步。因为她心里早想好了，如果真的柳湘莲不同意，她就去做尼姑。这是她的底线。一个惯于放浪的女孩，真正要收身养性，也是一件很苦恼的事，但尤三姐一也是一个斩钉截铁的女孩，一言即出，她便每日侍奉母姐之余，安分守已，随分过活。虽然夜晚孤衾独枕，不惯寂寞，奈一心丢了众人，一心只想柳公子早早回来，完了终身大事。
而这个柳湘莲呢。他与三姐也许只有一面之缘。其实柳湘莲是一个标准的冷面郎君。也可以说是一个爱情杀手。在《红楼梦》第一回里，甄士隐唱了一首《好了歌解》，就提到过这个人。“训有方，保不定日后作强梁。”脂批说，“柳湘莲一干人。”说明柳湘莲这个人经历也是比较复杂的。在四十七回介绍柳湘莲的文字是这样描写他的。“那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性豪爽，不拘细事，酷好耍枪弄剑，赌博吃酒，以致眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。”好像这位柳公子是一个能文能武的人物。他的本事也好生了得，他一个人能把一群强盗打个落花流水，并救出了薛蟠一干人，于是他在薛蟠心中的形象大为升值。当然他的择偶标准其实很简单，就是要一个“绝色的女子。”这也让刚刚相遇的贾琏马上有了撮合之心。他于是向柳湘莲推荐了尤三姐。这也是尤三姐自己的意愿嘛。当时听了贾琏和薛蟠的一番言语，他也心花怒放，便应承了这门婚事。而贾琏此时则是很急促地要把柳湘莲和尤三姐的婚事定下来，虽然他没有向柳湘莲说出三姐的自择夫之语，但由于他一再提出索要定情物。柳湘莲情急一热，便把家藏的那把鸳鸯剑给了贾琏做定情信物。做了他和三姐的定婚信物。三姐呢更是认为有了依靠，喜出望外，连忙收了这把剑，并把这把利剑挂在自己的绣房床上，每日望着剑，自喜终身有了依靠。在这里，我看到尤三姐有三个地方，是让人心里在发怵的。一是她自己择夫要嫁柳湘莲，这一点，在当时的封建社会，也是很犯忌讳的，在父母之命，媒妁之言的时代，自己怎可选择夫婿呢，包括宝玉黛的自由恋爱，也注定是要失败的。其二，她发了一个毒誓，把一个玉簪，击作两段，这也是一个悲剧的预兆。其三则是把这柄利剑放在自己的床上，更是一种寒光闪闪，阴气逼人的感觉这会有什么好结果呢。所以作者这样写来，也注定让尤三姐成为一个悲剧人物。
湘莲想悔婚
许多人认为宝玉在尤三姐的爱情生活中，是要负一些责任的。说《红楼梦》里是，“王夫人一掌死金钏，宝玉一语死三姐，王保善家一告死晴雯。”因为当柳湘莲来问他情况时，宝玉没有替三姐说上一句好话，终于让柳湘莲这个冷面郎君，做出了决定断绝与三姐婚事的决定。
柳湘莲在交由贾琏婚事信物后，想想觉得自己太冒失。便去找他的好友宝玉。也想了解一些关于尤三姐的情况。认为天下男从何其多，尤三姐为什么偏偏要选他。他特别对女方急着赶着索要男方定礼一事，有些耿耿于怀。宝玉则是笑着说，大喜大喜，这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。并说这是珍大嫂子带来的二个妹妹，真真一对尤物，他又姓尤。但宝玉这样一说，倒是让柳湘莲清醒了过来，连忙不好不好。原来，在他们男人圈里，贾珍这个人名气不好，他的好色是众人皆知的。于是柳湘莲发出了“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕猫儿狗儿都不干净，我不做这剩王八”的感叹。这样一句名言。连脂砚斋都出来进行了评论：“以前听到过《金瓶梅》里说过把王八的脸都打绿了，已是奇了，现在又有剩王八之说，岂不更奇。”不过柳湘莲还是想听宝玉说一句话，要宝玉告诉他，三姐的品行到底如何。此时呢宝玉只是模糊地说了一句：“你既深知，又来问我作什么？连我也未必干净了。”此时宝玉有些生气的样子，因为柳湘莲这样的一比喻，几乎把宝玉也包括进去了。这让宝玉顿时红了脸。再要宝玉怎么说呢，面对的是一个他最要好的朋友，他也不能骗他。可要宝玉对柳湘莲讲实话呢，真的把尤三姐从前与贾珍等人的淫奔勾当都说出来，这也不是宝玉的性格，宝玉本来也是比较怜香惜玉的，他也知道，尤三姐以前的这中，你要说全是三姐的责任呢，那么也未必，主要责任是贾珍等人的引诱，但毕竟三姐也是有过失的。所以这也是让宝玉很为难，于是他索性不说，所以他只是很含糊地说了一句，“你已深知，何必来问我。”以此搪塞过去。但如果三姐真的如程高本描述的那样品行高洁，宝玉也像通行的程高本那样地描述一番尤三姐的言行呢，他肯定会把尤三姐说成是一个冰清玉洁、道德高尚、没人一点淫荡的纯洁女孩子，那么柳湘莲肯定会言听计从，欢喜得不得了，肯定也会开开心心，心高彩烈地把三姐娶进门，也就不会发生后来的悲剧了。所以说，如果真的按照程高本来描述的话，尤三姐的悲剧根本就不会发生的。
尤三姐自刎
柳湘莲得知宝玉不肯说三姐的真相时，他心里已明白了，三姐也真是像他原来所那样，并不是一个他心中想像的女孩子，于是，柳湘莲这个冷面冷心，无情无义的冷二郎，打定了主意，要去贾琏那讨要定婚信物。他来到了贾琏家。随便找了一个借口，说是姑母已为他订了亲，便要讨回他的那把鸳鸯剑。贾琏自然不肯，说定信物，本来就是怕返悔才定的，岂能出尔反尔，于是柳湘莲和贾琏争执了起来。这时尤三里面听得很明白，她便走了出来，她知道，柳湘莲肯定在贾府里得到了关于她的消息，柳湘莲也肯定是嫌自己是个淫奔无耻之流，不屑为妻。于是，这个刚烈而执着的女孩彻底绝望了，死心了。她心中的那个理想郎君也不要她了，她以前也的确是犯过错误，失过足，但她原是要改过守份的，可是心上人也是不会容她的，她于是去意已决。她走了出来，把那股雌剑隐在肘后，更说们不必出去再议，还你的定礼。一面说着，一面泪如雨下，并在还剑的同时，左手将剑并销还给湘莲，右手回肘时只往项上一横。一剑结果了自己的芳命。可怜。真是揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶!芳灵惠生，渺渺冥冥，不知何方去了。曹公真会写，把这么血腥而冷酷的场面，写得这么充满悲剧诗意。可怜这么一个尤物，竟是自刎而去，也是体现了尤三姐的刚烈，既然她的爱情毁灭了，她便视死如归，从容赴死，以死抗争，书写了自己人生最后的完美一笔。
而在尤三姐以一死面对薄情的柳湘莲之时，那柳公子也是从惊梦中醒来，反而对死去的三姐敬重起来，他从先前的称三姐妈妈为老伯母，到现在称三姐为刚烈贤妻，连说二个可敬。扶尸大哭。当然了柳湘莲此时也是很后悔了，没有想到三姐是这样标致人物，又是这样的刚烈女性。这时三姐的阴魂入梦与他告别，说出了三姐的内心独白，说她等柳湘莲等了五年，没有想到他是这样一个冷心冷面的人，她只有以死报此痴情。其实从中也可感到三姐的痴情还未消退。为此柳湘莲也感到了人生的悔恨，他本来就是一个冷面郎君，于是他痴然拨出了那柄雄剑，一挥而尽斩断了万根情丝，便随着一个道士出家去了。两个人三姐用雌剑自刎，湘莲用雄剑断发，亦纵然是夫妻之命了。
其实呢，我觉得尤三姐到是与柳湘莲是最为般配的一对，尤三姐侠胆义肝，刚烈心肠，说一就一，说二就二，虽然她曾经失身，但又何妨。戚序本回后有一段文字是这样评论她，尤三姐失身时，浓妆艳抹，凌辱群凶。择夫后，念佛吃斋，敬奉老母，能辩湘莲、能识宝玉，活是红指、文君一流人物。而柳湘莲则是冷面郎君，豪情万丈，义薄云天。他们两个才是天下无双，人间绝品。只可惜了，由于柳湘莲的偏见和错识，错过了一对有情人的促成，而导致了这起悲剧的发生，是实不应该的。
尤三姐一之死，到底是谁之过呢，是贾珍贾琏贾蓉这些风月老手，把纯洁善良的尤三姐弄成了一个失足少女，他们以玩弄女性、偷鸡戏狗为乐事，整天做着荒唐无耻的勾当，他们在穷奢极欲的生活中，虚度过日，却是把痛苦转嫁到女性的头上，因此，他们是应该被谴责的。怪尤三姐自己吗，她虽然一时失身，对于一个旧时代的女性来说，这也许是不可饶如的事，比如贾珍等辈可以见一个爱一个，连柳湘莲自己，不也是眠花卧柳，赌博，无所不能，但却要求老婆必须是一个贞洁女子，怕自己当了剩王八，尤三姐到她改过守分时，她便吃斋念佛，与过去一刀二断，也是走了自新之路，想正正经经地嫁人过活，可他们还是不容她，这个社会就是那样不公平。
但尤三姐这样一个艺术形象却是很完美的，她没有像黛玉那样的充满情趣，满腹诗稿；也不是湘云那般的男孩子意境，更不像宝钗那般的成熟理性，温文优雅。她的成长环境充满艰辛和辛酸，她是处在比较底层的环境里成长的，所以她也是看透了世间的悲凉和辛酸，她也有自己的爱情观和价值观，她想用自己的力量来保卫自己，她想得到自己的感情，但她最后还是破灭了爱情，她的悲剧，也是对广大女孩向往自由情感生活的一种破灭，但只有这样美丽的毁灭，才是最灿烂的辉煌。
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