（宋）京图：忌神入五脏而病凶。 （明）刘基：柱中所忌之神，不制不化，不冲不散，隐伏深固，相克五脏，则其病凶。忌木而入土则脾病，忌火而入金则肺病，忌土而入水则肾病，忌金而入木则肝病，忌水而入火则心病。又看虚实，如木入土，土旺者，则脾自有余之病，发于四季月；土衰者，则脾有不足之病，发于春冬月。余皆仿之。
（清）任铁樵：忌神入五脏者，阴浊之气，埋藏于地支也。阴浊深伏，难制难化，为病最凶。如其为喜，一世无灾；如其为忌，生平多病。土为脾胃，脾喜缓，胃喜和，忌木而入土，则不和缓而病矣。金为大肠肺，肺宜收，大肠宜畅，忌火而入金，则肺气上逆，大肠不畅而病矣。水为膀胱肾，膀胱宜润，肾宜坚，忌土而入水，则肾枯膀胱燥而病矣。木为肝胆，肝宜条达胆宜平，忌金而入木，则肝急而生火，胆寒而病矣。火为小肠心，心宜宽，小肠宜收，忌水而入火，则心不宽，小肠缓而病矣。又要看有余不足，如土太旺，木不能入土，是脾胃自有余之病。脾本忌湿，胃本忌寒，若土湿而有余，其病发于春冬，反忌火以燥之；土燥而有余，其病发于夏秋，反忌水以润之。如土虚，弱木足以疏土，若土湿而不足，其病发于夏秋；土燥而不足，其病发于冬春。盖虚湿之土，遇夏秋之燥，虚湿之土，逢春冬之湿，使木托根而愈茂，土受其克而愈虚。若虚湿之土，再逢虚湿之时，木必虚浮，不能盘根，土反不畏其克也。余仿此。
【新解】任氏云：“土为脾胃，脾喜缓，胃喜和，忌木而入土，则不和缓而病矣。金为大肠肺，肺宜收，大肠宜畅，忌火而入金，则肺气上逆，大肠不畅而病矣。水为膀胱肾，膀胱宜润，肾宜坚，忌土而入水，则肾枯膀胱燥而病矣。木为肝胆，肝宜条达胆宜平，忌金而入木，则肝急而生火，胆寒而病矣。火为小肠心，心宜宽，小肠宜收，忌水而入火，则心不宽，小肠缓而病矣。”此是就命局来说，然亦有命局中无此作用，而在岁运遇此作用者，其病亦仿此说。命局作用病重，岁运作用病轻；命局作用难愈，岁运作用易治。又有作用轻重之说，看吉神、凶神旺衰。
例1：庚寅 己丑 丙子 乙未
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
任铁樵批：丙火生于季冬，坐下子水，火虚无焰，用神在木。木本凋枯，虽处两阳，萌芽未动，庚透临绝，为病甚浅，所嫌者月支丑土，使庚金通根，丑内藏辛，正忌神深入五脏，又己土乃庚金嫡母，晦火生金，足以破寅。子水为肾，丑合之不能生木，化土反能助金，丑土之为病，不但生金，抑且移累于水，是以病患肝肾两亏。至卯运，能破丑土，名列宫墙；乙运庚合，巳丑拱金，虚损之症，不治而亡。
【新解】丑月之丙火日主衰，月干己土有根泄日主。时支未土为日主之根，时干乙木有根生日主。衰格。吉神乙木、未土俱衰弱，寿不永。乙木虽弱不受制，岁运逢之受制亦凶。故乙未运，乙木、未土吉神均到位，逢受制之年不治而亡。
例2：丁亥 辛亥 辛未 壬辰
大运：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
任铁樵批：辛金生于孟冬，丁火克去比肩，日主孤立无助，伤官透而当令，窃去命主元神，用神在土不在火也。未为木之库根，辰乃木之余气，皆藏乙木之忌；年月两亥，又是木之生地，亥未拱木，此忌神入五脏归六腑。由此论之，谓脾虚肾泄，其病患头眩遗泄，又更盛于胃脘痛，无十日之安。至己酉运，日主逢禄，采芹得子；戊运克去壬水补廪；申运壬不逢生，病势愈重；丁运日主受伤而卒。
观上两造，其病症与八字五行之理，显然应验，果能深心细究，其寿夭穷通，岂不能预定乎？
【新解】亥月亥年，辛金日主衰，坐下未土为燥土克辛金，月干辛金为闲神不助日主。时干壬水旺泄日主。从衰格。未土克亥水，丁火克月干辛金闲神，干支交战不流通。亥水为头、为肾，受制患头眩遗泄之症，丁未运，丁火合绊壬水凶，克月干辛金凶，未土克亥水凶，病势重而卒。
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