安徽桃源村
安徽省祁门县闪里镇，有一个800年历史的古村落，名为桃源村。这里拥有中国罕见的“一村九祠”，更是祁门红茶的发祥地之一，古建筑和人文气息保护得非常好。不过因为交通闭塞，村民的生活水平比较低，年轻人都到外面打工，只留下老人和小孩，现在仍有300户人居住于此。
▼桃源村鸟瞰图 ©唐徐国
取名为“桃源”的村落不胜枚举，足见中国人对于故乡总有对世外桃源的文学幻想：“林尽水源，便得一山”“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，怡然自得”。“桃源村”，起源于南宋迁至此处的陈姓家族。先祖“见山秀地美，水口紧扎，深爱之”，村子藏在两山之间的谷地，水口河埠，良田山丘，一应俱全，历经上千年的积淀，形成了典型徽州村落的格局。
“一村九祠”
桃源村有上百户，同姓陈，有九个祠堂之多，这在全国都实属罕见，足见桃源村曾富甲一方的盛况。明清时期，徽商纵横全国，在强烈的乡族意识和故土情节影响下，徽商发迹之后回乡兴修祠堂牌坊等公共建筑。而今，由于桃源村相对闭塞，村落的原始格局和徽派建筑的风貌仍然保留完好。其中，散落在村子的不同角落的九个祠堂成为文保建筑，依旧完好如初。
▼散落在村子不同角落的祠堂之一 ©唐徐国
“祁门红茶”
这里也是祁门红茶的发祥地。安徽祁门县一带因气候条件和经商文化，一直都有制作红茶的传统，并远销外地。而“祁门红茶”成为驰名中外的品牌，起缘于1915年桃源村的忠信昌茶号，曾代表祁门红茶参加美国旧金山巴拿马太平洋万国博览会，并荣获民间茶庄金奖。时至今日，桃源村仍然保留家家种茶、制茶、喝茶、售茶的风俗。
▼当地制茶工序
桃源村的“微创手术”
2015年开始，建筑师马科元用了三年时间，给村子做了一系列“微创手术”。他和团队通过对一系列老房子的更新改造，将现代建筑理念融入传统的农村建筑当中，为整个村子注入新的活力。
▼建筑师马科元
南仕堂—饱读诗书的本地姑娘
南仕堂是进入村子的第一幢房子，原来是一个小药店。根据需要，设计师把它改造成村子的接待中心，但不希望它是一个浓妆艳抹的网红款，而是一个饱读诗书的本地姑娘。
在精心的设计改造和布置之后，原来破旧的一个小药店摇身一变成了全新的接待中心。同时它又并非“新”的突兀，被保留下来的老房子的气息完全融入这座古村。生长在外部的竹子，通过光影的方式投射到这面半虚的玻璃墙壁上。竹影婆娑，随风摇曳，充满整个室内。
宀屋—品茶论茶的公共空间
桃源村作为祁门红茶的发祥地，尽管家家户户都有红茶，但村子尚未有专门的茶室，供村民和客人品茶、论茶、赏茶，村民们也缺少个轻松悠闲相聚的地方。设计师便把一个占地60平米的荒废农舍，改造成茶楼，取名“宀（mian）屋”。
▼改造前外观和内部
坚持保留胜过新造的理念，原封不动地保留老房子的四个立面，包括粗糙有致的白缝空斗砖墙，包括老木隔栅窗，旧的杉木板门以及徽州民居特有的凸形气窗，而对已经破损的木结构和屋顶进行重建。原本一个占地仅有60平米的小柴房，成了一所兼顾日常休闲的场所和礼仪性的茶楼。
▼建筑一层作为品茶的空间
▼二层作为更开放式的公共空间
▼村民喜欢在二层逗留和畅谈 ©唐徐国
宀屋的改造使得这间房子与整个村落有了更多的互动：祠堂、田园、山峦的景观从不同方向涌入内部，村民可以从新的视点欣赏村子熟悉的景观。保留的山墙同屋檐形成了一条山形的缝，看山，以一种无边界的特殊框景，获得一种独特的观山体验。
▼宀屋夜景 ©唐徐国
老墙覆以冠顶，谓之“宀屋”，以一种遗世独立的姿态立于老村里，同老村子发生着某种“既熟悉又陌生”的想象。旧物被庇护，新屋招枝而生。
▼还原最原始的交流场景 ©赵奕龙
在这样一个村子里，因单纯的宗族关系，能够还原最原始的交流场景：穿行于小路上的女子忽闻呼唤，循声望去，喜见躲在层楼之上的闺友。二人一高一低闲谈片刻，路人继续行路，观者依旧观望。
旧房+新屋 盘活桃源村
村子里还多了两个分别叫“南亭叙”和“停云、素月”的客栈。南亭叙原本是一栋荒废多年的老房，在保留了整个屋子的结构下，把现代人居住的一些需求置换进去，最终老房子和新房子一新一旧，相互同时出现在庭院里。
▼亭云、素月
亭云和素月则建在半山腰上，是新建的。但同时保留了场地上两棵银杏树，让它们从房子中间穿越而出。
▼山腰上的茶亭
改造老房的同时，有很多破旧和废弃的木材被拆下来。这些木料被进行翻新，重新搭接成了一个小亭子，放在半山腰。它可以俯瞰整个村子。
被激发潜力的“世外桃源”
桃源村的改造一开始也并不顺利，施工带来的影响和不便利对于住在这里的村民来说是个不小的困扰。但是当改造所带来的长远利益逐渐突显，大家都看到加入现代理念设计的翻新改造激活了这个村子的潜力，为他们带来旅客，增加旅游收入。
随着“微创手术”式改造的成型，由废弃木料建造而成的小亭子，荒废老房子改造成的客栈，给了桃源村带来更多的新意。它让村落不仅仅是孤芳自赏的生活空间，更为向游客开放，打造旅游业带来了更多的可能。
联系客服
