卜易神断—19临，大也。平踏青云，咸临贞吉

回归本源，六爻之祖就是《易》，不懂《易》，断卦就会缺少灵魂。精简的六爻避开了复杂的易经爻辞象义，使得爱卜者登入占卜之殿堂。然，若深入研究下去，终究绕不开卦爻辞。速更一书《卜易神断》窥探爻辞断六爻之神秘。原著李君，南山整理。

临卦

《象》曰：泽上有地，临，君子以教。思无穷，容保民无疆。

临卦上地下兑。坤者，顺也，以厚德截物，有高尚之义。兑者，悦也，有卑下之象。临卦者以上临下，临事、临财、临难、临病、临惊、临忧、临渊、临嫉 ......逢万事无不面临决择善恶之一念；或临此思彼、临雨防旱、临寒防酷；临卦之喻义甚大。占得此卦者，以顺临悦，吉无不利。

初九爻：咸临，贞吉。

《象传》曰：咸临贞吉，志行正也。

“咸"者感而无心，自然相感。爻辞曰：“贞吉”，象曰：“志行正也”。均言吉利。

官员者占得此爻，上下人心一致，一年后有升职之喜。

谋职者占得此爻，咸而无心，谋事自然而得。

学士者占得此爻，聪慧容智，点眼即过。爻辞曰：“贞吉”，象曰：“志行正也”。意指：占得此卦面临升学或过级考试，没问题，非常吉利。科考定遂心愿。

营商者占得此爻，象曰：“行正也”，购货渠道、票据等贸易往来要正出正人，辞曰：“贞吉”。必然获利。

俗士者占得此爻，象曰：“志行正也”。人品正直，家道昌隆，宅人平安。余占仿此断。

九二爻：咸临，吉，无不利。

《象传》曰：咸临，吉无不利，未顺命也。

该爻辞意比较明显，占得此爻大都以吉利断。象曰：“未顺命也”。对一般人士来讲，做事值得慎重。未顺命者，或者事不成熟，或者受环境影响；或者受宏观调控影响，因人问事具体情况具体而定。

官员者占得此爻，二爻纳支卯木，官星坐世爻，位高权显。

谋职者占得此爻，就低者成事，就高不成。

学士者占得此爻，科考定中。

营商者占得此爻，获利丰厚。

俗士者占得此爻，命贱勿贪图荣贵，家宅平安。余占仿此断。

六三爻：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

《象传》曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。

“甘”者甜也。该爻辞意指：遇事刁钻圆滑，过于势力献媚，辞曰：“无所利”。并没有好处。“忧之”，能够认识到自己为人处事的弊端，及时改过。辞曰：“无咎”。就不会有灾难。

官员者占得此爻，下对己、己对上均能把握上下级之关系，官运平顺。

谋职者占得此爻，快者一个月，慢者一年事可成功。

学士者占得此爻，科考不中。复读来年再考能中。

营商者占得此爻，三爻纳支丑土临兄弟，居兑宫，象曰：“位不当也”。贸易方位或者门店位置对己不利，财运不佳。

俗士者占得此爻，辞曰：“既忧之”。临之下卦为兑，有毁折残缺之象，由此可知家运颠倒，宅院风水有损，疾患不断，常为此怀忧。余占仿此断。

六四爻：至临，无咎。

《象传》曰：至临无咎，位当也。

“无咎"者，没有灾难。

官员者占得此爻，象日：“位当也”。好运正当其时，升职在望，名利兼得。

谋职者占得此爻，事可成功。

学士者占得此爻，科考必中。

营商者占得此爻，正当好运大获财利。

俗士者占得此爻，家运畅顺，丰衣足食。余占仿此断。

六五爻：知临，大君之宣，吉。

《象传》曰：大君之宜，行中之谓也。

爻辞曰：“知临，大君之宜，吉。”知者知道。临者面临。大君者有作为之人。君又指诸君。宜者适宜、相宜。吉者吉利。凡占得此爻均应大吉。占官者升迁。谋职者成事。学士者科考中榜。营商者获攻厚利。俗士者家运昌盛。余占仿此断。

上六爻：敦临，吉，无咎。

《象传》曰：敦临之吉，志在内也。

“敦”者厚道、亲善、仁和。以此相亲相近与人，辞曰：“吉，无咎。"大吉大利，没有灾难。工、农、商、学、仕、俗、僧、道占得此爻，均获吉祥。

卜易之法实则一理以贯之，此书也不例外，其生克制化之法，亦遵循传统，故不再更新基础知识。因此，此系列针对想要进阶、扩展视野、学习易经的六爻爱好者。