至简经方：桂枝甘草龙骨牡蛎汤！（原创）

先来看看相关条文：

火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。

桂枝甘草龙骨牡蛎汤方子组成：

桂枝一两        甘草二两       龙骨二两        牡蛎三两

上至简经方图：

我们先来看看

有关“压阳法”的伤寒条文讲了什么

“火逆，下之，因烧针烦躁者”

火逆，就是阳气浮越了

这时候再去用下法治之

就会伤了里阳

而导致阳气更加浮越

这时候某个庸医还去以烧针治法

这个烧针

就相当于现在的所谓火疗

同样是在皮肤外层用阳热的方式

以求发汗驱寒

里阳已伤，上焦寒湿占据

又复烧针，阳气更加外越

仲景先师就告诉我们

这里上焦寒拒的阳气浮越

可以用桂枝龙牡汤去治

这个方子的重点

就是我前面讲的“压阳法”

压者，镇压之意

龙骨牡蛎之功

打个比方

这个龙骨和牡蛎

就好比用重物往下压住阳气

让阳气归元

在临床实践中

我们见到相火浮越之证

就可以用“龙牡压阳之法”

而为什么要用桂枝？

这个寒湿占据上焦

则以桂枝引阳上行

将此寒湿气化

也就是说

上面用龙骨牡蛎镇压住

下面用桂枝引阳上行

一个将阳气往下压

一个将寒湿气化

以求相火归位

（一家之言，定有不足，再看黄元御、郑钦安解）

黄元御解：

火劫发汗，是为火逆。火逆之证，下之亡其里阳，又复烧针发汗，亡其表阳，神气离根，因而烦躁不安。桂枝甘草龙骨牡蛎汤，桂枝、甘草疏乙木而培中土，龙骨、牡蛎敛神气而除烦躁也。

郑钦安解：

郑论：按火逆则伤阴，未见下症而下之，则伤阴，复又烧针而阴又伤，此烦（燥）〔躁〕之症所由生，而阴虚之象所由见，主以桂枝〔甘草〕龙骨牡蛎者，是取其调中而交心肾也。