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1953年,为了保护中医,毛主席免职了两位卫生部副部长

中西医之争

随着时间来到20世纪初,已经跌到“尘埃”里的国人迫切的想要寻找到自己贫穷落后的原因,对自己一切过往创造过的事物都打上了“落后”的标签。

哪怕是一部分为后世所敬仰的大家,都曾公开说过要“废除汉字”“废除中医”

1910年前后,由外国人带到中国的腺鼠疫在东北一带迅速爆发,我国东北、华北名医遍寻方法均医治无果,许多医生甚至培上了自身性命。

此时,是拥有剑桥大学医学博士学位的伍连德,在政府的支持下采用隔离的方法,才使这一波疫情消散。

在那个特殊节点上,中西医争端被不断扩大,许多上流人士甚至对中医持有全盘否定的态度。





1929年,毕业于日本大阪医科大学的余云岫,受明治维新时期日本废除中医的影响,在国内推动废除中医。

当时的中国医学界大致分为三派,一类中医、一类西医、一类汇通(兼收中西)。

自废除中医案后,国内医学界的对立情绪大大激化,幸而中央卫生会议没有通过废除中医案,否则中国两千年来的文明瑰宝必然毁于一旦。

不过经历种种,中医在国内的地位也是每况愈下。





1949年10月1日,新中国成立。

毛主席创造了一个人们耳熟能详的成语来描述当时的中国——一穷二白,什么是一穷二白?就是物质基础差,文化和科学落后。

既然如此,医学改革也肯定不会落下。

次年,余云岫在全国卫生工作会议中,再次递交了当年那个“废止中医”的提案。

只是这次他变更方法了,将“废止”二字改为了“改造”,减小自己改革的压力。

换句话说,他认为必须将中医改造成所谓西医才行。





在余云岫为代表的反中医的影响下,时任卫生部副部长的王斌、贺诚决定在国内实行“中医改造”。

王斌曾经说过:

“中医是封建统治者的医疗,封建迷信成分较多,应当随着封建社会的消灭而消灭”。

随即,卫生部订立新规,发布了《中医师暂行条例》等文件。

条例规定中医不允许直接进医院执业,想要考取执业资格证必须考西医的相关知识,这一举措致使大量的传统中医失去职业资格。

并且条例规定,如果要在医院从事相关职业,必须在政府开设的“中医进修学院”学习解剖学、药理学等基本医学知识,否则也不允许进医院。





这种政策实行了一段时间后,不良后果迅速出现。

首先,是社会上出现了排斥中医药的风潮。

尤其是城市地区,平均受教育水平较高的人群对中医药的认可度大幅下降。

“中医不科学”、“中医是历史的倒车”,甚至有人将中医称作“反历史潮流而动”





其次,也是最恶劣的影响,是大幅降低了社会面上的总医疗资源供给量。

大家要知道,那个时代我们国家正处在四面用兵、百废待兴的状态。

这种医改政策使社会面上百分之九十的医生失去了行医资格,对于绝大部分普通老百姓,尤其是农村地区的老百姓来说,是“生命不可承受之重”





最后,则是医疗资源挤兑过后带来的“医疗贫富差距”过大问题。

部分人群能够享受稳定而先进的医疗资源,但绝大部分群众根本没有医疗资源,这显然不是毛主席等人想看到的。

1953年,毛主席及中央宣布决定免去王斌、贺诚两人卫生部副部长一职,另换他人。

毛主席决心重新定好中医药的调子。

团结中西医

“我们中国如果说有东西贡献全世界,我看中医是一项。”——毛泽东

毛主席及党中央见到了医改的不良后果,开始着手扭转这一局面。

1953年12月,毛主席专门找来有“医生将军”之称的贺诚,对他苦口婆心道:

“对中医的团结要加强,对中西医要有正确的认识”、“中西医要团结,互相看不起是不好的”、“一定要打破宗派主义”。

这一番表态很明显是要求卫生部停止现行医改,大力扶持中医药的发展。

“团结中西医”这几个字,说起来容易,想要真正推动下去那可是难上加难。





毛主席对于医改政策在短期内做了多番批示,甚至旗帜鲜明的指出“对中医的团结要加强”,可实际上结果并不明显。

为了改变当下的卫生医疗发展方向,他不得不撤换掉主要负责卫生工作的二位同志。

由此可见,在当时的卫生领域,对于中医药的态度究竟几何,想要改变医学领域一些专家对中医的态度是多么困难。

要团结中西医,根本上一定要发掘出中医的价值,让所有人真正信服中医的重要作用。

唯有如此,才能使中医产生内部驱动力,不断繁荣发展。





从这个角度出发,毛主席做了大量的工作,他从两个方面充分阐述自己的思想。

一方面,毛主席说中医是有疗效的,是革命和建设时期不可或缺的一支“医疗战斗队”。

就他个人的体会而言,在长征路上一度“打摆子”发烧到39、40度,正是靠着老中医的药方,才从死神手里走了回来。

这样的情况,不光是毛主席,战争时期许多开国元勋们都有类似的经历。

且不论传统中医好坏,先得论有无。

“有”的基础上,结合中西医各自的特长,兼容并包、去其糟粕,让中医力量成为推动社会主义卫生事业建设的重要力量。





另一方面,毛主席将中医的地位上升到了中华民族宝贵的历史遗产。

同样是在与贺诚的谈话中,毛主席道出了中医的本质和历史沿革:

“中医是在农业与手工业的基础上产生出来的,这是一大笔遗产。”

我国由于近代以来的贫穷落后,错过了人类历史上发展最快的工业革命时期,致使我们一步慢,步步慢。

到新中国成立时,“西方的都是先进的、中国的都是落后的“成为了部分人不可磨灭的思想钢印。

从这个更宏观,涉及到民族性、国家性的角度来说,中医就必须保留。





在1954年毛主席著名的“加强中医工作的指示(草案)”中,彻底点明了保留中医的本质:

“对待中医的问题,实际上是关系四万万七千万农民的疾病医疗问题。”

值得注意的是,毛主席审阅初稿后,在这句话后又加上了一句——“及一部分城市居民”

1968年后,我国针对基层医疗资源不足的情况,建立了庞大的“赤脚医生”队伍,他们忙时看病,不忙时耕作如常。

正是这支人数最高峰时达150万人的队伍,保障了两代中国人的基础健康,提供了起码的医疗资源。

这其中就有大量的中医生,使用了大量的中医药。





其实,哪怕现在社会上仍然有“中西医之争”,但有一个原则是我们必须一直坚持的——“团结中西医”。

甚至从宣传概念上我们就不应该宣传“中医、西医”,只要是我国医疗工作者取得的成就都应该是“中医”

第一支国产青霉素、第一支国产氯霉素、人工合成牛黄、世界首次人工合成结晶牛胰岛素、百分百抗疟的青蒿素……

毛主席的指示犹在耳边,只要是有利于中国人民健康的,就是我们应该坚持的“中医”

不管是针灸、汤药、开刀、胶囊,能切切实实治病的就是好“医”





01
参考资料













1、傅维康主编;吴鸿洲等编写. 中国医学史[M]. 上海:上海中医学院出版社, 1990.01:549-550.

2、【方志四川·人物】贺诚:中国军队卫生事业的领导者和奠基人.方志四川 [引用日期2021-11-23]





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