西周晚期卫始豆中的精品

　　西周晚期卫始豆

　　卫始豆，通高17.4厘米，宽18.5厘米，重2.3kg。

　　此豆敛口圜底，浅盘高足，隆盖圈握。盖顶饰瓦纹，盖沿与器腹均饰重环纹，足饰粗弦纹一周。

　　盖与器同铭，均2行6字：

　　卫始作

　　霝簋。

　　记卫始自做灵簋(此豆自铭为簋)。

　　青铜器的出现具有划时代的意义。随着生产的发展，青铜除了制作简单的生产工具外，还广泛用于日用器具、武器、车辆、乐器等，从而促进了生产的发展和社会的发展。随着进步，我国历史进入青铜时代。

　　青铜器以其独特的造型、精美的纹饰、典雅的铭文，向人们揭示了中华民族精湛的铸造工艺、文化水平和历史渊源，被史家称为“活的史书”。

　　“青铜器是用来记词的，从商代到汉代。”中国文化以文字为基础，文字的早期传播和普及以青铜器为媒介。正因如此，不少学者认为，镌刻在青铜器上的铭文，其价值远高于青铜器本身。遐想，何必深究的话。

　　青铜的优点不可忽视，有分量感，又冷又重。在造型艺术方面，青铜器经过我国古代无数艺术家和能工巧匠的不断探索、实践和锤炼，日臻完善。青铜器不仅融合了思想，而且具有图腾般的神秘和庄严。自古以来，青铜器就被称为寺院重器，足以示世后人。

　　我国青铜器的制造历史悠久。它以优良的制作、雄伟的精神和精湛的技术而闻名于世，享誉世界。史学上有一个“青铜时代”，主要从夏商周到秦汉，距今已有两千多年的历史。当时，青铜器和青铜礼器在全国广泛使用。 .夏、商、周也被称为“灿烂的青铜时代”。作为当时先进生产力的重要标志，青铜的发明和使用是人类文明史上的一次重大飞跃。

　　我国青铜文化源远流长，模仿先秦青铜器的历史也相当悠久。可以追溯到宋代。彼时，金石学兴起，公私收藏商周青铜器，皆是一件乐事。它被模仿并用作郊区的寺庙。尤其是正和年间，由于徽宗喜古，常令善工仿制新得的古器，故制作之多(见翟齐年《石榴史》)。到了明代，仿制的规模很大，传世的人很多。明宣德年间，宣宗朱瞻基见交坛祠及内院所陈列的丁、乙不古，便怀有复古之心，于是宣德三年，奉命仿宋人的《考古图》和《博古图》。 “各书记载的商周青铜器的造型都是用仿古青铜铸造的，青铜器也是模仿内府四大名窑的优雅风格铸造的。当时上述两种类型的有3300多件。这些古铜器除了有一部分由朝廷保留外，还奉命分给诸侯的宫殿，因此得以流传到各地(《宣德彝窑图》) ). 明末崇祯年间，鲁王朱昌谦(人称“净一大师”)也曾大量仿制古代青铜器。