到顾景舟你会想到什么?很多人的第 一回答是紫砂大师;有人的第 一反应是他做的壶是一种艺术的表现;也有人第 一反应是他的壶值钱! 顾老的壶不仅仅在近些年来收藏价格水涨船高，在90年代他的一把壶，拍出了当时的最 高价。
1966年到1976年十年文革期间，顾景舟亲自制壶的时候更少了，主要是参加政治学习和活动、指导生产。他个人偶尔做壶是一种自我消遣或应单位“表忠心”之要求，这十年他的总制壶量不超过500把，其中也有徒弟制作盖他名章的。凡是自我消遣的壶都没有进入买卖，底款仍只盖个人名章。而应单位要求制作的壶，个人做好用了名章之后，一律收去统一加盖“一九六八年斗私批修”字样，象财务收款用的那种长条形章。盖章的小年轻也不大用心，歪歪扭扭或一头深一头浅、上下不对齐。文革时期紫砂壶还是用品，很便宜，估计这500把壶存到现在的在200把左右，或许还有些残器保留。
顾景舟制作技艺高超，其壶均为手工制作，手工制作的紫砂壶具有生气，其灵动性是可与批量机械制造的紫砂壶有明显区别的。
1992年，在宜兴第三届陶艺节紫砂国际文化研讨会上，顾景舟发表了《紫砂陶史概论》。他的精辟论述，受到紫砂陶艺界人士的好评，他在垂暮之年，将自己一生几十年的创作实践经验总结归纳，亲自编着《宜兴紫砂珍赏》巨著，由香港三联书店出版发行，在紫砂陶史上又写下了光辉的一页。顾景舟穷毕生 精力于紫砂陶艺，不断进取，勇于创新，并带领几代人为紫砂事业增光添彩。他以博大的胸怀，精湛的技术，在紫砂发展史上写下了辉煌的篇章，不愧为一座重要的里程碑。正如著 名美术大师亚明先生所评：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不过十余人。顾兄景舟当为近代大师。顾壶可见华夏之哲学精神、文学气息、绘画神韵。
顾景舟(1915-1996)，当代陶艺家中最有成就的一位，他的作品工艺精湛，气质高雅，形式多样，将“工”和“艺”两者的结合做到了极 致。他把紫砂工艺提到了一个新的高度，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。
顾景舟一生制作的紫砂壶数量不是很多，他有时好几年才做一批壶，而且个个要求质量上乘，不满意的都要毁掉。
我们要知道，在收藏界有个鉴定的定律，纵使有100条理由，但只要有一条存疑，就不能视为真品。而很多人看到一把壶，壶底盖了顾景舟的印章，就天真的认为这把壶是顾景舟做的。如果你连“这把壶盖了顾景舟的印章”和“这把壶确实是顾景舟做的”都不能区分，把两者混为一谈，那么你在紫砂壶的收藏道路上，将掉进各种各样的骗局。
联系客服
