主持人：毛国典
展览作者：刘洪彪
主持人：狂草书既然是个体和小众行为，你认为它具有怎样的审美价值和意义？
刘洪彪：其实，这个问题刚才已经在张旭光先生的精彩讲述中回答过了，他讲的那些观点我非常赞同。狂草书最大的价值、最大的意义就是被现代科技逼得突显出来了。草书，或者说狂草书的最大价值在哪里呢？在于它的无可寻迹，不可复制。无论是什么机器、现代高科技，你都没辙，拿它没办法，因为狂草书没规律性、不程式化、没有规范，弄得你不知道怎么好，你不知道下一步怎么走，下一个线条的姿态是怎么安排的。这是狂草书的最大意义和价值。
说到小众和个体的行为，我们可以试想一下：世间所有的艺术，哪个不是小众和个体的？比如，绘画、雕塑、作曲、歌剧、芭蕾舞、交响乐，哪个不是小众的？是大家都在搞吗？都在跳芭蕾吗？都在搞雕塑吗？其实，书法算是群众基础不错的，或者说更接近于大众的艺术，男女老幼皆宜，离退休干部也可以开始拿起笔来，小孩子也可以课外去学习，全职太太也可以在家临帖。
实际上，书法相对于整个人类，或者说是相对于我国的总人口来讲，还真是个小众，尤其是狂草，就算是在书法家当中也是非常小众的。但是，反过来讲，它又是一个大众艺术。比如，我们这些人的作品挂在了江西省美术馆，就引来了许多人来观看，这又成为了大众艺术了。印到作品集里面传播出去，发到手机上，在电视台播放，那么它又是与大众相关的。因此，我觉得无论它是多么的小众，如果它发展得好，它就可以吸引更多的大众来参与，来体验，这就看我们每一个艺术门类如何去做好当下的工作。
我们这些人做“狂草四人展”，类似这样的行为举动，实际上都是特别想让这个小众的、个体的行为与更多的大众相关，能够引起大家的关注。我们说音乐，比如说唱歌，好像是大众艺术了，但像“蓝调”这种演唱技巧，有几个人知道呢？极其小众，但你是不是听着也很好听啊，许多人也喜欢听啊，这又成了大众了。所以，狂草也是这样。就这么几个人在搞，就这么一小撮人在搞。但是，它可能会引来许多的大众来审美，这就是我们的功用。我们希望有更多的人接受它。
（根据录音整理，未经本人审阅）
黄俊俭，《书法导报》副总编辑、中国书法家协会会员、河南省美术家协会会员、中央财经大学当代书法研究中心研究员。著有《书法访谈录》《军旅书家访谈录》，曾在南宁、苏州、扬州、厦门，以及马来西亚举办个人书法展。
联系客服
