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汲取了弘一法师的疏淡,书作稚拙逸宏,得到弘一书法的真精神

20世纪80年代中期以后,伴随着民间书法的复兴,写碑被大多数书家所推崇,其尚碑宗旨,也重在取其稚拙真率的内在精神,而并不斤斤于碑的形质,但张扬碑的洋刚大气却几乎成为当代书家的一致选择。在当代尚碑一路书家中,他是唯一敢于反其道而行之,将碑作阴柔化处理的书家,他就是著名书家华人德。

华人德,1947年3月生,江苏无锡人,号维摩,斋号维摩方丈室。毕业于北京大学图书馆学系,文学学士。苏州大学图书馆参考特藏部主任、研究馆员、博士生导师。江苏省文史研究馆馆员、中国书法家协会隶书委员会副主任、苏州市书法家协会主席、中国沧浪书社成员。中国图书馆学会会员、中国书法家协会学术委员。

2008年、2009年,又两度主持书法史讲坛。他还是全国第四届书学讨论会论文评审委员、全国书法学术奖评审委员会副秘书长。发表、出版书法论文、著作数十种。

华人德先生14岁开始学书,初由颜体入手,继学柳体、赵体,后得王能父指点溯源而上,学隋《龙藏寺碑》得萧散之韵,学北魏墓志十数种得紧密之构,学汉之《石门颂》、《张迁碑》诸碑刻得朴茂之气,又从简秦《广武将军碑》得生动之趣。

北京大学读书期间又遍观图书馆所藏金石拓片,由是书艺日进,习用长锋羊毫喜以大笔作大字,所作隶书紧结而开张,结体堂皇严正,行书从隶书出,字间疏朗,计白当黑,质朴沉静,篆书取法两汉鼎钫灯洗铭文,别具意趣。

华人德对碑的取法视野较宽,而且并不拘泥于碑刻一途,而是广涉虫篆、简牍、草隶,这使他的书法褪尽碑的雄强、板滞,而具有自由畅逸的格调。

他的创作理念是内倾化的,他追求不表现的表现,撇除表层的技巧和形式感,在近似不动声色中表现出一种大味至淡的创作境界。

华人德书法淡逸、静穆的审美取向,使人很容易将他与弘一法师的“禅书”联系起来。事实上,华人德书法确实不乏来来自李叔同的影响。

华人德书法汲取了弘一法师的疏淡,起止无迹,但又孱入了来自简牍书法的稚拙、逸宏,从而避开了一般学弘一法师者似乎难以避免的枯瘠、孱弱之弊,可谓是得到了弘一法师书法的真精神。

华人德后近期创作大多为小字行书,疏落内敛,似老僧解律,吐纳玄言,疏淡到极处,其书泯去任何技巧和表现,好象完全退隐到内心,而走向对外在世象的否定。

华人德的隶书,真正做到横平坚直,波画不展,甚至还有意的收敛,运笔平缓与提按变化不强烈,结字方正古朴,给人一种虚无飘渺,空灵无挂的寂静之美。

作品多次在国内外展出及在报刊发表,并入选“全国第二届中青年书法篆刻家作品展览”获一等奖。获“第二届中国书法兰亭奖·教育奖一等奖”。

华人德的书法作品

华人德的书法作品

华人德的书法作品

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