中华文化，博大精深，其中儒家文化更是从汉代董仲舒开始，就实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，所以儒家文化得到高度的发展。那么，为什么有好多人都说儒家思想祸害中国呢？
首先，儒家是一个历史的概念，依照尼采的说法，凡是历史的都是不可定义的，从这个意义上说，人人说儒家，但儒家的内涵与外延却始终模糊，今天也不大可能弄清。
总之，儒家是一个不断变动的词，原儒、汉儒、宋儒、明清儒家其实都有区别，儒家在发展过程中，不断吸纳不同的思想，使自己成为一个特别丰富、彼此矛盾的巨大体系。
在今天，任何一个关于儒家的命题，既可以从儒家文献中找到支持的观念，也可以找到反驳的观点。对于儒家原典的解读，也可以得出完全相反的结论。比如“民可使由之，不可使知之”，如果解为“民可，使由之；不可，使知之。”两种读法观点完全相反，彼此谁也说服不了谁，越说反而越闹矛盾。
中国从古至今所诞生出来的艺术大师，是少之又少，与西方是不能相比的，而就与同在亚洲的日本，所诞生的艺术大师也比中国要出名。日本的动漫更是世界闻名。而影响中国艺术的发展，很大的一个原因就是因为儒家。而儒家中起着重要的一个因素就是科举！
儒家思想的致命缺陷，是其思想内核中缺乏“竞争”二字。对于近现代以来的世界来说，没有竞争意识，必然会被远远地落在后面。我想，这大概就是很多人说儒家思想祸害中国的原因。事实上，晚清的落后挨打，与儒家是脱不了干系的。
也许有人要说，为何儒家占据中国正统思想两千年，唯独到了晚清才挨打呢？这个道理很简单，因为晚清之前的世界，大家都是孤岛，可以关上门过自己的小日子，无须竞争；而近现代以来的世界，孤岛被连成了大陆，谁也无法关上门过日子了，必须参与竞争。一旦参与了竞争，优劣就一目了然了。
儒家思想包括修身、齐家、治国、平天下很多内容，后来流传下来的儒家思想，被严重窄化了。加上历代统治者对儒家思想的利用，使活的、注重内省和反思的儒家思想变成了思想统治工具。后来的儒生又片面强调儒家思想“君君臣臣父父子子”“君为臣纲，父为子纲,夫为妻纲”等伦理观念，这些观念严重束缚了人的想象力和创造力，也造成了家国同构的古代人的心理结构。
现在我们接受的儒家思想，是经过董仲舒、朱熹等人一步步诠释和解读的儒家思想，并不是原汁原味的孔子、孟子所创的儒家思想。
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