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施耐庵为何一定要安排宋江招安?因为靖康之变即将发生!
文/晚风暮雨

读四大名著有三大恨:一恨红楼未完;二恨周郎早丧;三恨宋江投降!

《水浒传》中,最令读者痛心疾首的当属宋江接受朝廷招安,率领梁山好汉征讨方腊,最终损兵折将,落个悲惨结局!

宋江为什么铁了心要接受朝廷招安呢?

有很多朋友从宋江出身、梁山团队、地盘、粮草,甚至黄河改道等角度解读,都很有道理,这里不再赘述。

我们今天从大历史背景的角度来看看,施耐庵为什么一定要安排宋江招安。

《水浒传》是一部小说,古代文人创作小说,会对历史人物的生平事迹进行虚构、甚至夸张,但有一条底线:王朝兴替等重大历史事件不能演义!
 
 水泊梁山
小说《三国演义》中,诸葛亮被神化,即可以舌战群儒、草船借箭,又能借东风、擒孟获,可以说无所不能,但是,作者却不敢写诸葛亮北伐成功,灭曹魏、破东吴,完成统一,中兴汉室,毕竟这与真实历史上的曹魏终结三分天下是相悖的!

绝大多数古代文人,都不会越过这条底线,但是,总会有个别例外,比如小说《说岳全传》,就描写岳飞之子岳雷统帅大军,灭掉金国;《杨家将演义》中老杨家大破辽国、平定西夏。

再回头来说《水浒传》,其发生的时代,将会迎来一次惊天动地的剧变——靖康之变。

《水浒传》流传至今,主要有三个版本,70回、100回和120回版,接下来引用的数字,全部来自于120回版。

《水浒传》发生的年代是北宋徽宗年间,但前八十回并未透露具体年代,直到第82回《梁山泊分金大买市,宋公明全夥受招安》,宿太尉和张叔夜上梁山宣读招安诏书,诏书曰:

“制曰:朕自即位以来,用仁义以治天下,公赏罚以定干戈,……故兹诏敕,想宜悉知。

宣和四年春二月 日诏示”

诏书结尾第一次提到具体年代:宣和四年。宣和是宋徽宗在位的最后一个年号,从元年到七年,对应的公元年份是公元1119年-公元1125年。

宣和七年十月,金太宗完颜吴乞买完成战略部署,南下侵宋,宋江接受招安的时候,距离金兵南侵,还有3年。

宋江带领梁山好汉,烧毁山寨,到都城汴梁谢恩,然后被派去攻打辽国。

经过几个月的作战,击败辽国,辽国皇帝向宋朝上表请降。

宋徽宗派宿太尉赴辽国读诏书(第89回《宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏》),诏书曰:

“大宋皇帝制曰:三皇立位,五帝禅宗,虽中华而有主,岂夷狄之无君?……尔其钦哉!

宣和四年冬月 日”

诏书落款的时间为:宣和四年冬月,也就是农历十一月,这一年,快结束了。

辽国投降后,宋江领军先后消灭田虎和王庆,然后征讨方腊。

“花和尚”鲁智深生擒方腊,宋江得胜回朝,和卢俊义给宋徽宗上表(第119回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡),表曰:

“平南都总管正先锋使臣宋江等谨上表:伏念臣江等愚拙庸才,孤陋俗吏,……谨录存殁人数,随表上进以闻。

……

宣和五年九月 日,先锋使臣宋江 副先锋臣卢俊义等谨上表。”

落款时间已经到了宣和五年九月,也就是公元1123年,此时距离金兵南侵还有2年。
 
 央视《水浒传》宋江形象
宋江加授武德大夫,被任命为楚州(今江苏淮安)安抚使兼兵马都总管。

宋江衣锦还乡,“住了数月”,返回东京,再到楚州赴任,“将及半载,时是宣和六年首夏初旬”,朝廷御酒到来,宋江带人迎接,首夏初旬即农历四月上旬,此时已到了公元1124年。

御酒被蔡京等人投下慢性毒药,宋江饮下毒酒后,“肚腹疼痛”,发觉被下毒后,派人到润州(今江苏镇江)将都统制李逵招来,把毒酒也给李逵喝了,二人分别后,宋江当夜而死,李逵回到润州毒发身亡,两人都被葬在楚州南郊蓼儿洼。

宋江和李逵被毒死的时间,大致在公元1124年4、5月份,此时,距离金兵南侵还有一年半左右。

如果施耐庵没有安排宋江等人被朝廷招安,1125年金兵南下侵宋,梁山好汉们会怎么做?

不外乎以下几种选择:

1,坐山观虎斗;

2,背后捅刀,趁机扩大地盘,成为金兵“友军”;

3,以大局为重,与朝廷和解,出师抗金。

梁山好汉们会如何选择呢?

选1和2的话,肯定会在历史上留下恶名,明末的吴三桂引清兵入关,留下“汉奸”骂名至今,施耐庵对梁山好汉是持褒扬态度的,绝不会让他们被贴上“汉奸”的标签。

因此,只能选第3条路,《诗经·小雅·常棣》中说“兄弟阋于墙,外御其侮”,梁山好汉和朝廷的矛盾属于汉人内部矛盾,一旦民族遭到外敌入侵,必定会联手抗敌。

这样的话,梁山好汉VS金兵,会有三个结果:

1,大破金兵;

2,势均力敌,宋金议和;

3,大败亏输。

前两种结果,靖康之变不会发生,徽钦二帝不会被掳走,康王赵构没机会称帝,历史上不会有半壁江山的南宋,岳飞、韩世忠、吴玠、吴麟也不会成为家喻户晓的抗金名将,这与真实的历史相悖,施耐庵写小说,不会越过违背重大历史的这条底线。

第3种结果呢,金兵攻破汴梁,掳走二帝,靖康之变发生,但是,梁山好汉败于异族之手,英雄形象将大打折扣。

古代文人,汉人正统王朝的观念很深,其实不光古代,现代很多人也如此,著名武侠小说作家金庸先生在曾在其作品序言(三联版)中说:

……我初期所写的小说,汉人皇朝的正统观念很强。到了后期,中华民族各族一视同仁的观念成为基调,那是我的历史观比较有了些进步之故。这在《天龙八部》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》中特别明显……

即使是今天,在网络上依然能看到歧视少数民族的言论。

《水浒传》作者施耐庵,出生于元朝,众所周知,元朝曾实行严重的民族压迫政策:将人分为四等,将职业分为十等,读书人排第九,甚至排在妓女之后,伯颜甚至提议杀光张、王、刘、李、赵五姓汉人等等。
 
 施耐庵画像
施耐庵是读书人出身,对元朝的民族压迫有深切的感受,也曾加入张士诚的抗元义军,对少数民族,应该比较排斥,无论蒙古人还是女真人,在其心目中都属于“蛮夷戎狄”,因此,施耐庵肯定不会在小说中让汉人英豪败给女真人,又不能在小说中篡改北宋灭亡的历史事件,所以,只好安排宋江接受朝廷招安,出征方腊,损兵折将,而方腊是汉人英雄,梁山好汉折损在他的手中,对其形象的影响远低于败给女真人!

幸存的梁山好汉被朝廷分散安置,宋江、卢俊义等首领又被奸臣毒死,这样的话,一年之后,金兵南下,世上已无梁山大军,北宋灭亡!

施耐庵写小说,有一定的时代局限性,我们不能用今天“56个民族56朵花,56个兄弟是一家”的标准去苛求一个几百年前的文人!

在《水浒传》中,施耐庵还是在梁山好汉中安排了几位抗金英雄的:

第120回“宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊”中交待“呼延灼受御营指挥使……后领大军,破大金兀术四太子,出军杀至淮西,阵亡。只有朱仝在保定府管军有功,后随刘光世破了大金,直做到太平军节度使。”

第110回“燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘”,没羽箭张清之子张节“跟吴玠大败金兀术于和尚原,杀得兀术亟须髯而遁。因此张节得封官爵……”

历史上的和尚原之战发生在公元1131年,张节的父母张清和琼英大概是在宣和五年(公元1123年)初相识、成亲,怀胎十月,张节出生的话应该是在公元1124年,这么算起来的话,和尚原之战时,张节只有7岁,怎么上的战场?

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