打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
易经五行
j因此,人们不能改变命来何处,但能把握运
去何处。与生俱来与外物条件相结合,构成了人的命运。命运不是唯心的,而是辩证的。
一个人的由来是既定的,智力、体力是天生
的,家庭基础环境是固然存在的,教育环境也是 既有的。但是心态、能力、周围人的举动、环境是变化的,这一切促使人发生改变。所以人们可以去选择那些适合自己并喜欢的生活方式。所谓“安身立命”之“立命”,就是建立命途的脉络,通过制造运势来改变先天之命,使生活变得美满顺畅。 
同时,十天干、十二地支与中医的五脏六腑
有着密切的关联。比如,生辰八字与中医藏象学的密切联系,五脏心脾肺肾肝,五味苦甘辛咸酸,在十天干和十二地支中都有所体现,如下:甲(胆)丙(小肠)戊(胃)庚(大肠)王(膀
胱)—六腑为阳配单数之位。乙(肝)丁
(心)己(脾)辛(肺)癸(肾)——五脏为阴
配双数之位。十二地支与人体部位的关系:子丑为腿脚、寅亥为腿膝、卯戌为屁股、辰西为两臂、已申为肩、午未为头面。
十二地支与五脏六腑的关系:子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃,寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方,辰土为脾肩胸痰,已面齿咽小肠肛,午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁,申金大肠经络肺,西金咽喉及气管,戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。因此,中医学不是迷信,同样四柱命理也不是迷信。 
 首先,根据命局的喜忌从五行平衡方面进行
调整。比如在饮食疗法中有以脏补脏的说法。又如音乐疗法:在医疗实践中,《二泉映月》《平湖秋月》《仲夏夜之梦》等曲目可治疗神经衰弱、失眠等症;《花好月圆》《欢乐舞曲》可促进食 欲;《喜洋洋》《步步高》可缓解情绪忧郁。再如颜色疗法:绿色对视力有保护作用,是因为肝脏属木开窍于目,故绿色有护目之效;红色有兴奋、激发作用,因其五行属火,其性亢燥之故;蓝色、黑色可收安神、镇静之效,以其五行属水,其性寒情冷润下之故。另外,现在运用广泛的有“四柱疾病预测学”,其临床应用获得科学的论证。如
对哮喘病人的分析:八字无木者,易喘;旺金克弱木,易患过敏症和哮喘;命局中土多土旺,木弱无力,多发哮喘。又比如中医上的情志治疗北方属水,司冬,色黑,代肾,味咸,五情为喜,五德为智:南方属火,司夏,色赤,代心,味苦,五情为忧,五德为礼;西方属金,司秋,色白,代肺,味辛,五情为怒,五德为义;东方属木,司春,色青,代肝,味酸,五情为思,五德为仁;中央属土,司四季,色黄,代脾,味甘,五情为恐,五德为信。如果某人是甲戌年甲戌月甲戌日甲戌时生人,因为甲木克土,此人天生就容易脾胃虚弱,所以后天要注意保养才能不生脾胃之病,
而他的情志方面易恐,都是要后天注意的事项。
其次,根据命局的喜忌选择正确的行为方向。

 周易的三大哲学定律:一是对立统一定律。
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象……二是质量互换定律。任何的质变都是量变的积累。量 变是事物发展数量的变化,质变是事物发展的性质变化;三是否定之否定定律。事物发展到一定阶断就会向相反的方向发展。 

八字的符号象征意义是:首先,它象征自然
界的阴阳五行。六十甲子的天干、地支分别固定地代表自然界五行中的某一行。如十天干中,甲乙为木,丙丁为火,庚辛为金,壬癸为水,戊己 为土;十二地支中,辰、戌、丑、未为土,寅、明为木,巳、午为火,亥、子为水,申、西为金。其次,它象征着人类社会和家庭的关系。根据八字天干地支中的五行与“日主”(我)形成的生、克、比的关系的不同,又分别象征家庭中的不同亲属和不同的社会关系。如“我克”者为父亲、妻子、财产,“生我”者为父母亲,与“我”同类者为兄弟姐妹等等。再次,它还象征人体。以十天干为例:甲代表胆和头,乙代表肝和颈,丙为小肠,丁为心,戊为胃,己为脾,庚为大肠,辛为肺,壬为膀胱、焦,癸为肾、心包络,等等。
这样,八字就构成一个反映自然界生态环境
的,反映社会关系和家庭关系的,反映人体的象征;这样,从一个术数的易象中,我们看到的却是古代中国人对自然和社会、家庭、人体的结构和关系的认识。从这些认识中就体现出一定的哲学思维。这也是四柱八字命理具有哲学和文化意义的原因。 

五行之间的相克关系是:金克木、木克土、
土克水、水克火、火克金。
1.五行之间相生关系
金生水,阴阳五行学说来源于我国中原地带,
学说用五行代表五个方位:金代表西方;木代表东方;土代表中原;水代表北方;火代表南方。我国总体地势是西高东低;所以长江、黄河之水都来源于代表金的西方所在方位,因此金生水。
水生木,水能滋润生养树木。
木生火,木材可以燃烧生出火焰。
火生土,火燃烧后形成灰烬,便是土。
土生金,金属金矿都是从土矿中挖掘而出。
这五行相生的关系通过上面的形象解说,相
信会给你留下个印象,记忆起来就容易多了。
“生”的另一表现形式为化泄,使生者减力,
受生者增力,化泄适宜也为生。
强金得水,方挫其锋。
强木得火,方化其顽。
强水得木,方泄其势。
强火得土,方止其焰。 
强土得金,方制其壅。
金能生水,水多金沉。
木能生火,火多木焚。
水能生木,木多水缩。
火能生土,土多火晦。
土能生金,金多土变。
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
2.五行之间相克关系
金克木,金属物如刀锯、斧头等能砍伐树木。
木克土,治理沙漠要栽植植物、树木以固土,
抑制沙土地流动。
土克水,用土垒砌地河坝岸堤可以堵截水,
水克火,现实生活中用水来灭火。
火克金,火能炼金,把金熔化。
相克适宜为生表现为正克,是主克者有力量 

制约被克者,双方减力互受益。
金旺得火,方成器皿。
木旺得金,方成栋梁。
水旺得土,方成池沼。
火旺得水,方成相济。
土旺得木,方得疏通。
木能克土,土重木折。
水能克火,火多水干。
火能克金,金多火熄。
土能克水,水多土流。
金弱遇火,必为销熔。木弱逢金,必为砍折。
水弱遇土,必为於塞。火弱遇水,必为熄火。
金刚易折,木过为顽,水狂则滥,火炽则烈
土重则壅。 

3.五行之象、五行特性
古人在长期地生活实践中对金、木、水、火、
土五种物质有了朴素认识基础,而后逐步形成理论概念,因此五行实际上已超出了金、木、水、火、土具体物质的本身,而具有更广泛的内涵。金具有肃杀、坚硬、义气地特性,凡是世界 中具有这样特性的事物,都归纳为金。金从“革名”。从者,顺从、服从也;革者,本栾、改革也。改革、本栾必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、本栾、肃杀的特性。金主义。
木具有生发、条达、直来直去地特性,凡是
世界中具有这样特性的事物,都归纳为木。木日“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。
水具有寒冷、向下、流动、变化地特性,凡
是世界上具有这样特性的事物,都归纳为水。水曰“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、隐蔽、暗藏地特性。水主智。
火具有灼热、向上、热情、礼仪地特性,凡
是世界上具有这样特性的事物,都归纳为火。火日“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性,火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能,火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。
土具有生养、承载、厚重地特性,凡是世界 上具有这样特性的事物,都归纳为土。土日“稼
稽”。播种为稼,收获为稽,土具有载物、生化、
藏纳功能,故土载四方,为万物之田,具有贡献,
厚重之性。土主信。
4.五行主人之性情
木主仁,其性直,其情和。木气中和之人,
仁慈乐善、怜悯恻隐、刚直豪气、勤勉朴实;木
气过强则顽强固执,偏激执拗;木气过弱则懦弱
嫉妒,冷酷无情。
火主礼,其性急,其情恭。火气中和之人
礼让恭敬、热忱坦率、重谊豪迈、乐观进取;火
气过强则性躁冲动,逞强霸道;火气过弱则奸巧
妒毒,有始无终。
金主义,其性刚,其情烈。金气中和之人
义理分明、仗义疏财、知廉知耻、刚毅果决;金
气过强则轻信寡仁,好斗贪欲;金气过弱忧柔寡
断,作事挫志。
水主智,其性聪,其情善。水气中和的人,
足智多谋、明辩是非、博才多艺、反应机巧;水
气过强则诡诈阴谋,激进善变;水气过弱则胆怯 无谋,胸襟狭窄。
土主信,其性重,其情厚。土气中和之人,
诚信敦厚、言行一致、诚信雅量、脚踏实地;土
气过强则愚蠢固执,好逸恶劳;土气过弱则言而
无信,自私吝啬。
5.五行的诸种含义
五行在人理上代表的五常:仁、义、礼、智、
信。因而是:木主仁、金主义、火主礼、水主智、
五行代表五色:金主白、木主绿、水主黑、
火主红、土主黄。
五行代表五味是:木主酸、土主甜、火主苦、
金主辣、水主咸。
五行代表五方:木主东、金主西、火主南、
水主北、土主中。
五行代表人体:金为肺、骨骼、经络等;木
主神经、毛发、肝胆等;水主血液、泌尿系统、肾脏;火主精神、眼目、心血管系统;土主皮肤、肌肉、脾胃。 
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
八字入门
天干简介
四柱八字五行病理学说→木主肝 火主心 土主脾 金主肺 水主肾
生辰八字缺火的男人与女人运势性格详解
五行论命逐字定位法
断命经验谈 -
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服