师家沟由于建筑的奇特、典雅和繁华，在清朝就享有“天下第一村”的美誉，又由于地处偏僻山乡，在数百年的动荡与战乱中得以幸存。师家沟以其高品位的文化含量，逐渐被发现和认识到了它的独特价值。 近年来，在国家、省、市大力扶持下，汾西县以发展旅游为导向，在1999年投资修复10号大院，前年和去年又投资完成了师家沟旅游公路一期工程和旅游公路绿化工程，为开发这处人文景观打下了基础。据村民讲，有关部门、专家论证，要全面修复师家沟这一民居奇观。山西省已对师家沟做了规划，目前正逐步完善师家沟的整修。
师家沟村现有一百多户人家，约六百余口人，由于交通不便，比较封闭，村中经济和旅游的配套设施尚不发达，村里仅有一个小卖部，没有小旅馆、小饭店，游客吃住很不方便。
交通吃住：我们选择的是自驾游，从太原上G5高速在仁义出口下经过收费站转南峪线转G108国道在许村转汾许线，中间正好经过师家沟。吃住在师家沟目前唯一的一家村民家。
到师家沟后，第一眼就是这石牌坊。记载了师家的荣耀。经历了文革的洗礼，还能保存下来，实属不易。师家沟村边的公路。
目前师家沟村唯一可吃住的村民家，住宿一晚每人20元，每顿饭10元。
这是一处可与名扬三晋的王家、乔家大院相媲美的晋商民俗建筑群。地势北高南低，三面环山，南边临沟，避风向阳。放眼望去，整个建筑群与山势自然衔接，交融一体，层楼叠院，错落有致，鳞次栉比。
师家沟的形成及师家大院的闻名与师氏家族的兴衰密不可分。庞大的师氏家族系历经明清两代，发展至今已有三四百年历史，其家族繁衍与发展经历了从兴到衰的过程。从始祖师文炳定居师家沟开始，经近百年的艰苦创业到第三代师法泽才逐渐发展壮大。当时正值乾隆盛世，封建商业经济迅猛发展，师代家族耕读传家，农商合一，兼营钱庄、当铺，放高利贷，滚动发展，资金不断积聚壮大，逐步跻身于晋商行列，并占有一席之地。 师氏家族在发迹的同进，也与其他晋商一样，用赚来的钱广置田产、扩充家业、起房盖屋，尽显阔绰。他们不惜血本，历经二百余年，建起了占地广阔的豪宅大院，以显富贵。在建筑过程中，由于受传统封建观念和乡风民俗的束缚，建筑布局上具有典型的封建等级观念，装饰艺术饱浸丰富的乡风民俗。建筑有主有次，有藏有露，既能满足主人对外接触交住的要求，又能满足一定的隐匿性、私秘性的要求，体现了尊卑分等、贵贱分野、上下有序、长幼有伦、内外有别、男女归位的宗法礼教。
与乔家、王家等大院相比，师家沟清代民居最大的特色在于他是一组窑洞式的建筑群。依山就势，远远望去，还以为是一组木结构建筑群。
师家沟洋溢着黄土高原的阳刚之气，可以说是一部山地建筑的经典，是耕读文明的窑居典范。它所具有的独特的空间处理、地形利用、窑洞民居、建筑装饰、雕刻书法等风格正是许多晋商豪宅大院所无与伦比的。
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