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伤寒25:桂枝去桂加茯苓白术汤到底去不去桂枝?

1、第28条原文及翻译?

答:

第28条原文:服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满,微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
意思就是说:服用了桂枝汤,或者使用了泻下的方法之后,病人仍然感到头痛,颈项部拘急不柔和,身上发热,如同皮毛覆盖在身上一样。无汗,胃脘部胀满,微感疼痛,而小便不通畅的,用桂枝去桂加茯苓白术汤来治疗。

2、关于28条有哪些不同的认识

答:

第一,尊重原文的观点,仍然用桂枝去桂加茯苓白术汤。第二种观点认为桂枝去桂是错误的,应该是桂枝去芍药加茯苓白术汤。第三种观点是桂枝汤直接加茯苓白术汤,也就是说既不去桂又不去芍药。
支持第一种观点,也就是维持原文的以柯韵伯、陈修园、刘渡舟这些人,都主张去桂也,桂枝去桂加茯苓白术,也就是他们认为原文不用改是正确的。
维持第二种观点,最强有力的支持者是《医宗金鉴》,以及当代伤寒学泰斗胡希恕,他也认为应该是去芍药,不应该是去桂枝。
第三种情况,很多人都认为,这里我就不点名,第28条条文,它既有表证,又有里证,表证仍然以桂枝汤,里证是痰饮在心下,水饮在心下,用茯苓白术,那么他们主张既不去桂,又不去芍药,用桂枝汤加茯苓白术。

3为什么会出现三种不同的认识?

答:

第一个:

这一条维持原判,桂枝去桂加茯苓白术的人认为这一条条文里面的头项强痛,翕翕发热,根本就不是表证,而是太阳证表证的类似证。他的根本原因不在感受外邪,而在于膀胱气化不利,因此小便利则自愈,既然是没有表证,他们就认为无需桂枝,这是一个原因;第二个它有心下满,微痛,那么桂枝去桂加茯苓白术汤,我们是不是可以认为它就是芍药甘草汤加茯苓白术,只不过多了生姜、大枣。
而这里的芍药甘草汤刚好可以治疗腹痛,或者满痛,那么心下满,微痛,用芍药甘草汤是不是刚好?第三个原因是有《神农本草经》做支撑,因为《神农本草经》说得非常清楚,芍药它是可以利小便的,而刚好这一条的方药里面说,小便利则愈,而芍药本身具有利小便作用。
第二个:
第二个观点,说桂枝去桂加茯苓白术汤,是个错的,应该是去芍药,支持它的是《医宗金鉴》以及胡希恕。《医中金鉴》认为“仍头项强痛,翕翕发热”是表里同证,既有表证又有水饮,所以他要表里双解。而且他只去了芍药,说芍药胸满的不能用,所以心下满的也不能用。这个方子其实就是桂枝汤加了茯苓白术,只不过芍药对于胸满的人不适合,所以把它去掉,他认为这是表里双解剂。
胡希恕他直接说桂枝去桂,这个桂是可疑地,在《医宗金鉴》他改成了芍药,我认为这是对的,因为如果他还有表证,把桂枝去掉拿什么解表?所以应该去芍药,不应该去桂,我们经常用的也是桂枝去芍药,所以我认为《医宗金鉴》他说对的,这个书出现错字是有的,桂枝去桂就是抄错了,应该叫桂枝去芍。他完全支持《医宗金鉴》的观点,认为他既有表证又有里证。
第三个:
桂枝汤既不去桂又不去芍,以成无己为代表的第三种情况,就是桂枝汤直接加茯苓白术,什么都不去。他的观点很直接,就是表里双解,认为它也是有表证的,用桂枝汤来解表,茯苓白术来利小便去饮。

4我更认同哪一种观点?

答:

我个人不赞同第一种观点。如果说它既有表证,又有小便不利的这种情况的话,何不用五苓散?五苓散里面是有桂枝的,五苓散本来就能治膀胱气化不利,治疗太阳蓄水证。
治疗水饮,张仲景给的大法是是温化。例如苓桂术甘汤,
温化水饮的方子基本上都有桂枝。而且他们的观点认为,膀胱气化不利了,导致了太阳证的假证,我个人认为这个完全是根据自己凭想象在推。比如说苓桂姜甘汤、苓桂枣甘汤、苓桂术甘汤,很多都有痰饮,他们怎么没有出现太阳的假证呢?唯独桂枝去桂加茯苓白术就是假证?张仲景在《伤寒论》或者《金匮要略》里面治疗的饮证,基本上都是用温化,温化就要加桂枝,既然我们承认了他这里有饮停心下,就是胃部,那么桂枝是没有理由去掉的。
我个人更赞同第二个观点,去芍药,保留桂枝。因为根据张仲景的用药的法度,他治饮证几乎都有桂枝,比如说苓桂姜甘汤,苓桂枣甘汤,苓桂术甘汤,五苓散都有桂,而且统称苓桂剂。既然苓桂剂肯定是苓和桂必不可少的,这个地方怎么把桂去掉呢?
至于说用芍药来利小便,的确,芍药是可以利小便,《神农本草经》说的,但是如果桂枝去了芍药,留下的是不是桂枝、茯苓、白术、甘草、生姜、大枣?是苓桂术甘汤加生姜大枣,《金匮要略》里面有原文做支撑:“夫短气有微饮,当从小便去之。苓桂术甘汤主之,肾气丸亦主之。”苓桂术甘汤本来就能利小便,且作用不比芍药弱。
胃有水饮,就是心下满,那么这个方子应该与茯苓甘草汤有异曲同工之妙。所以茯苓甘草汤里的这个苓、桂、姜、甘,这个方子里面一定应该都有,所以这个桂枝应该是存在的。
况且,如果把芍药去掉,留下桂枝的话,是苓桂术甘汤加生姜、大枣、苓桂术甘汤本身就能利小便,既然这段条文的后面说小便利则愈,那么苓桂术甘汤加生姜、大枣怎么就不能解决这个问题?所以,如果从去桂或者去芍药的角度来分析,我个人更倾向于去芍药。

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