微语文 | 文化常识：古代的评书叫“说话”

作者| 赵国

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文化简介

评书，又名讲书、评话等，是我国存在一千多年的一种说书艺术，它的表演形式和其他曲艺截然不同，评书仅仅一个人就可以撑起整个舞台。通常是一个表演者坐在桌子的后面 ，手中拿着折扇和醒木等辅助性道具进行表演，与此同时，评书人的服饰是很讲究的，一般评书人都会穿着传统的长衫。但是，随着时代的进步，评书人的衣着渐渐地也不再固定，甚至有些人会站立表演，而也正是这独一无二的表演艺术，成为了一门广受欢迎的传统曲艺，吸引了大批的粉丝。

评书的节奏是很干净利落的，内容上，或者讲授有趣的历史，或者评说故事，每一个小故事都精彩绝伦。在我国悠长的历史文化长河中，评书为弘扬我国的传统文化做出了杰出的贡献，甚至近现代的老舍、赵树理等一批著名的大文豪，都从中汲取营养。但是，你知道吗？其实评书在我国的历史上也是经历了一次次华丽的变身，才有了今天的成就。

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精彩故事

根据出土的文物“说书俑”，我们可以推理出，我国评书的最早源头可以追溯到晋朝，但是评书却是在唐代得到发展，在宋元时期才开始兴盛的。

在繁盛的唐代，就已经有了说唱的艺术形式，但是它还仅仅是个雏形，当然，此说唱可不是我们现在流行的rap说唱，它是指“说故事”。唐代的时候，佛教事业是十分兴盛的，就出现了“俗讲”和“变文”，“俗讲”是相对于僧讲而言的，僧讲是讲给出家弟子听的，那我们举一反三就能发现“俗讲”是讲给普通的信徒和广大百姓听的。渐渐地，“说唱”在民间越来越流行，越来越被关注，一些达官贵人不惜钱财，会专门邀请一些说唱艺人到自己的家里“讲故事”。

可不要小看这些“说唱文学”，它们在一定程度上为唐传奇的作者们提供了写作素材，比如一些文人把六朝时期的故事和“六朝怪志”结合起来，创造出了伟大的文学作品。

到了宋代，“说唱艺术”才开始真正大展拳脚。宋代的城市经济特别繁荣，供大家休闲、娱乐的表演场所林立，全民娱乐的观念深入人心，而此时的“说唱”已经改名为“说话”。“说话”艺术的分工也越来越细，分为四大家，分别是：小说、说经、讲史、合生。因为分工越来越详尽，每一类内容也截然不同。“小说”当然以传奇、公案等故事为主；“说经”自然会提及佛经以及和佛经相关的人物；“讲史”会提及战争故事；“合生”则是一种即兴的表演。

我们所熟知的中国评书“四大家将”，其中有三家就出自宋朝，分别是《杨家将》《呼家将》《岳家将》，可见宋代说书艺术的博大精深。

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“我”的解读

提到“评书”，我脑海里浮现出的第一个人就是单田芳老师，可以说单田芳老师是我们一部分人的童年记忆和视听习惯，在那个网络不发达的时代，单田芳老师独特的嗓音和风格深深地吸引着我们。

随着年龄的增长，渐渐发现，吸引我们的不仅仅是单田芳老师独特的表演技艺，更多是“评书”这独一无二的曲艺形式。评书文化是我国艺术宝库里的瑰宝，历史悠久，影响深远，即使是在工作和生活越来越紧张的今天，评书艺术也深受人们的喜爱。作为祖国的未来，我们应该积极地去探索、去了解中华民族中经久不衰的艺术瑰宝。

温馨提示：推荐5年级的同学们仔细学习这个故事哟！

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