“国学”是当今社会一大热点，各种国学培训班也是如雨后春笋般涌现，但恕我直言，大多数培训班培训的不是“国学”，而是变了味的“古书”，这两者是有很大区别的。其实做任何事情，都有规律可循，学习国学也不例外。那么，什么是国学的正确打开方式呢？
学国学，一定要学“原装”的，也就是从原著入手。不要一味地把别人的二手思想装进自己的脑袋，否则最后把脑袋都搞坏了。所以，对学国学的人来说，“慎独”的功夫是必不可少的。
比如：古人“半部《论语》治天下”，你觉得很酷，想学，于是听了几遍于丹的《<论语>心得》，你以为你懂《论语》了，其实你真懂了吗？NO！当然，我不是说于丹教授的课程没价值，当然有价值。当你熟读《论语》之后，参照她讲的内容进行一番思考，还是很有用处的。很多人并没熟读《论语》，一开始听着很有味，后来感到乏味了，一些人就开骂，我觉得这就有些无聊了。
当然，比起《论语》，我本人更喜欢《道德经》。《道德经》是一部公认的难于理解的经典，那这部书该怎么学？
我说的一年可以入门，还只是利用业余时间，一天花上半个小时到一个小时即可，恐怕这会遭到很多方家的反对，但请稍安勿躁，容我娓娓道来。
我给你的入门计划是一年，分两个阶段，半年为一个阶段。
前半年干什么呢？就一件事：把《道德经》原文背下来！原文一共八十一章，每章多则百来字，少则几十字，哪怕你每天只能背一章，用不了三个月也背下来了，对吧？后面三个月继续巩固，直到你把这八十一章内容背得滚瓜烂熟。背诵的时候，可以稍稍留意一下注解、翻译，这能帮助你更好地记忆，但是不要把这些注解、翻译太当回事，只把关注点放在原文上。
接下来的半年呢？你可以继续学习原文，看看注解，听听课程，进一步深入进去。但最最重要的一件事是：好好生活，然后把《道德经》带进你的生活！
当你在生活中遇到一些事情，你就可以思考了：《道德经》怎么说的？
遇到高兴事或者倒霉事了？“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，好了，提醒自己：保持状态，不骄不馁！
付出没有得到应有回报？“上善若水，水善利万物而不争”、“圣人后其身而身先，外其身而身存”，还是心平气和点吧！
孩子不听话了想发火？“生而不有，为而不恃”、“处无为之事，行不言之教”、“不欲以静，天下将自定”……总之，你在生活中遇到的问题，《道德经》都会给你解决之道，当然实际问题还是客观存在的，但是你的内心已经发生变化了。心境转过来了，事情往往就会有转机，你发现没有？
可能一开始你会不适应，遇到事了也想不起来和《道德经》如何“匹配”，但是当你努力了半年的时间，已经熟悉了这个路子，那么恭喜你：你已经“入门”了！当然，仅仅是入门而已，离达到境界还差得很远！“人法地、地法天、天法道、道法自然”，你从《道德经》中体悟的其实是天地之道、自然之道，你的世界从此截然不同！
那天听白岩松分享他读“我的生命之书”《道德经》的经历，他说随着自己人生阅历的丰富，感悟也不一样。一句“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”，他说自己多年来就读出了四层意思……我认为“国学”按这个路子学，是对的！国学培养的不是学者，是人！
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