第六十七课 不 见
视之不见,名曰夷。听之不闻,名曰希。搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不曒,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
是谓无状之状:这就叫做无形状的形状。道没有固定的形状,它不是固定的,随时随地在变化,这个瞬时是这个形状,下一个瞬时它又变了,变成另外一个形状了。
所以道是在不断地变化的,非常玄妙的。用嘴巴讲不清楚它的形象,只能说个瞬时的形象。要想理解道,就要靠自身修道修德,你修到那个境界、那个层次了,就看到大道的样子,你就明白了。
我们修道修德,就是在适应道的变化,顺应道的规律。道的知识在《道德经》里面,《道德经》单从文字上是没有办法理解的。只有通过清静无为地修道修德,你才能理解它的真正内涵。不修道修德的人,很难顺应道的变化,从字义上主观理解,当然是不准确的。
原创:清静无为胡
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