2018年初,与涉嫌亵渎南京大屠杀死难者相关的事件连续发生,引发人们对此类行为的声讨和批判。其中,尤其以两男子着日本军服在南京紫金山抗日守军碉堡前摆造型拍照最为恶劣。
2月22日,警方分别在四川达州、江苏句容将涉案违法行为人唐某、宗某抓获。警方依法对涉案违法行为人唐某、宗某分别予以行政拘留15日。但社会公众广泛认为,如此轻微的惩罚不足以形成震慑。
由此,相关的讨论还在继续中。而我们在审视事件,引以为戒的同时也需要看到,“精日”的本质,是“精神日本人”,而我们身边喜爱日本文化,常去日本旅游的朋友,并不是“精日”。我们对“精日”行为是批判的,但是对日本文化,则应该如同对待世界上任何一种其他文化一样,是尊重、包容,积极交流的。否则,我们就易陷入矫枉过正的误区。
事件梳理 | “精日”行为被披露
2月20日,网友@上帝之鹰_5zn在微博发出了一组照片,两青年竟穿着侵华日军军装在南京紫金山抗战遗址留影。
据网友@上帝之鹰_5zn发出的照片来看,这两个青年头戴侵华日军军帽,其中一男子手持军刀,另一人拿着带刺刀的步枪,上面绑着日本“武运长久”旗。
2月21日,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆通过官方微信发文,对这种不耻行径表达严厉谴责和愤慨!民族伤痕绝不容拿来当玩笑!
南京民间抗战史学者唐恺对照照片和史料后,认为拍照地点是在南京紫金山上的邵家山碉堡。80多年前,正是在这里,洒满了中国守军的鲜血,记载过可歌可泣的抗战故事……
抗战背景 | 邵家山:南京保卫战主战场之一
邵家山位于南京市玄武区孝陵卫西北,是南京保卫战主战场之一。今天硝烟散尽,这些碉堡却依然清晰地提醒着人们,这座城市曾经发生过的惨烈战斗:1937年12月,第十六师团主攻紫金山地区,妄图夺取中山门进入南京城。驻防紫金山阵地的中国守军是中央军校教导总队。从紫金山老虎洞、西山到工兵学校,教导总队和日军第十六师团展开了长达四天的殊死搏斗。
日军的航空兵、炮兵和坦克部队协助步兵对守军阵地狂轰滥炸,猛烈的爆炸声震得地动山摇。紫金山于12月12日失守,但侵略者在紫金山付出了惨重的伤亡代价。次日,南京城陷落。
中国军队的英勇抵抗也在日本军官日记中得到佐证。
注:日军进攻紫金山
日军第十六师团师团长中岛今朝吾在1937年12月11日的日记中说:“这天晚上,第二十联队通过夜袭占领了西山。”他写道:“中国军队‘几乎整夜不停地连续进行了四次反击’”。12月13日,中岛今朝吾在日记中这样叙述:“在西山邮局进行善后处理,直至下午6时,今夜在此地宿营。”12月14日,中岛今朝吾仍“滞留在西山高地”。
审视深一度 | “精日”并非首见
这样的事情并不是第一次发生了。2017年8月,同样是该网友在微博上发帖称:4个“精日”身穿二战日军制服,趁夜在著名抗日遗址、爱国教育基地四行仓库拍照留念,恶毒亵渎烈士英灵,令人发指,求扩散!微博一发出,立即引起了大家的转发与热议。
图片背景中的四行仓库是著名的抗日遗址,爱国主义教育基地。四行仓库保卫战发生于1937年10月26日至11月1日,标志着中国抗日战争中淞沪会战的尾声。民族英雄谢晋元在淞沪战役时担任第88师524团团长,为掩护主力部队撤退,率领524团1营断后阻击敌军,在闸北四行仓库与敌血战四昼夜,取得了歼敌200余人的战绩,打出了中国的军威。
上海四行仓库抗战纪念馆回应称:严厉谴责此无耻、亵渎行径,立即与四行仓库物业管理单位百联物业沟通并调查相关情况。
8月23日,上海市公安局静安分局依法对涉案的李某、高某、项某处以行政拘留处罚,对胡某、刘某予以教育训诫。
举措思考 | 推进相关立法,杜绝此类事件
连日来,南京各界人士义愤填膺,在愤怒谴责这种伤害中国人民感情的错误行径的同时,对肇事者仅仅给予行政拘留十五天和五天的处罚感到疑惑和不解,“太轻了,拘留十几天不足以教育好这些人。”2月24日,一些南京大屠杀幸存者及遇难者遗属表示,要对穿着日本军服在南京拍照的两名男子提起诉讼。
目前,“维护南京大屠杀历史真相律师大联盟”正研究启动公益诉讼,让两个媚日青年给社会公众一个交代,同时也呼吁推进相关立法,杜绝此类行为再次发生。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长张建军在听闻此事时,亦非常愤怒。2月24日,在接受采访时,张建军说,国内暂时没有专门的相关法律。“像德国就有专门的违宪组织标志罪,如果存在类似行为是触犯刑法的,最高或面临三年的刑罚。”“从行政处罚到刑事犯罪,性质就发生变化了,对于国内来说推进立法入刑,首先需要专业立法机构研究,从法律层面上进行完善。”张建军建议,对反人类、宣扬日本军国主义、德国纳粹等的言论和行为,应该以法律的形式划出底线,因为这类言论和行为羞辱国民,极大伤害了国人的爱国情感。
此次事件的发生,也让张建军感触很多。“我们要特别警惕一些日本动漫等亚文化的影响,这些文化对青少年价值观影响特别大。”他说,如今很多青少年痴迷动漫、游戏等,希望搞 COSPLAY等活动,但COSPLAY也要有底线。他提到此次事件当事人之一唐某还有类似的“前科”,曾在2015年成都某动漫展上穿仿制日本军服大闹现场。
相关链接 | 发“精日”微博,《唐人街探案2》联合编剧道歉
2018年春节档,贺岁电影《唐人街探案2》曝出一则消息:其联合编剧程佳客(也是《唐人街探案1》的联合编剧),因涉嫌侮辱著名球星梅西被球迷、梅西的粉丝要求道歉。但他拒绝道歉,保持沉默。随后,部分程佳客12年的微博截图被翻了出来:精日,他竟然称“终于有机会给太君带路了”,K歌必唱“鬼子把二小挑在枪尖”……
目前,《唐人街探案2》官微发表严正声明,其本人微博道歉。
科普与态度 | “精日”≠日本文化爱好者
今天,人们越来越容易接触到外国文化,对邻国日本,因为文化同源的缘故,很容易生出好感。中日文化,也的确在近些年来不断交流、发展。近代时,我国就有许多文人留学日本,然后回国从事运动、建设等。今天,留学日本的人数更是极大幅度增加,身处国内,但热爱日本文化的群体也在不断壮大。
注:风靡我国的日本手游《旅行青蛙》
因此,我们需要认识清楚的是,喜欢日本文化和喜欢世界上其他任何一种文化一样,都是很正常的事。正如唐玄宗时期的遣唐使阿倍仲麻吕,就是因为热爱中华文化来到长安,受到唐玄宗赏识,与李白、王维等大诗人成为好友,深入感受了中华文化,并由此推动了中日之间的文化交流。阿倍仲麻吕纪念碑便于1978年,由梁思成的关门弟子、我国著名建设师张锦秋设计,在西安落成。
而精日与单纯的日本文化爱好者完全不同。精日,全称是精神日本人,指精神上已经把自己视同为日本人的人。这类人完全把自己当作日本人看待,抛弃了中华民族的传统文化、民族精神。
而本次事件中的人不止是“精日”,他们在大屠杀纪念地打扮成日本士兵,俨然是一种对受伤害的人的侮辱,是对南京大屠杀死难者、幸存者的鄙薄。这决定了如此行径的恶劣性。
而我们在辨析事件时需要分清,热爱日本文化,如动画、lo裙、COSPLAY等,并不是错误的,也并不是精日行为。热爱日本文化的人,在事关国家利益的大是大非面前,往往是与自己的国家站在一起的。而“精日”,则已经抛弃了自身国家的利益,舍弃了自己的尊严。
时评范本
穿日本军服拍照事件,谴责之后须反思
在时下的网络社会,尤其需要提防一部分人,将无知当个性,以丑为美,借助这样的愚蠢行为博出位。比如,电影《二十二》播出后,片中“慰安妇”制度幸存受害者人物截图竟被制作成了轻佻的表情包。仿佛没有什么不可以拿来解构、戏谑,没有什么不可以被消遣、娱乐的——这些病态的现象,其背后所折射出的部分人的历史观迷失,更值得省思。
对于抗战历史,无论是国内还是国际社会,都有公论。着日本军服,在抗战历史遗址“恶搞”,既缺乏对历史应有的敬畏,也是对抗战英灵和民族情感的亵渎。如何对待那段历史悲剧,也关系到我们如何建构国家历史和民族记忆。然而,现实中我们常常看到这样一种矛盾现象:像抗战这样攸关民族大义的事屡屡陷入被虚化乃至娱乐化的境地,如手撕鬼子式等抗日神剧不断出现。由此可见,是非不分、在民族伤痕上“撒盐”的行为,其实有着一定的社会根源。
一些看似“不经意”的个人行为,往往反映出对于历史的态度、对于历史真相的了解和对于历史是非的认知,而这些也应成为国民素养和整体社会文化自觉的一部分。反观当下,一些本来就应该是常识的事,还未能成为常识。因此,在对具体的行为予以谴责乃至追责的同时,也有必要从历史教育、历史真相还原的角度来反思。(朱昌俊)
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