声明：此译文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处。
《直方周易》十一 泰
【泰】彖曰 泰，小往大来，吉亨，则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
【译】彖 “亨通顺利。犹如从小向大生长的小麦，吉祥如意顺利成长。”即是自然界中的天与地交融和谐风调雨顺，因而自然界中的众多物产就会亨通顺利地茁壮成长，君臣上下交融和谐，所以他们的意愿相同。本卦内卦为阳而外卦为阴，象征虽然内心有才能然而外表却显得很和顺，结交才德出众的人而疏远见识短浅的人，君子的道义逐渐增长，小人的道义逐渐消除。
此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。
【原文】泰，小往大来，吉亨，则⑴是天地⑵交⑶，而⑷万⑸物⑹通⑺也；
【译文】“亨通顺利。犹如从小向大生长的小麦，吉祥如意顺利成长。”即是自然界中的天与地交融和谐风调雨顺，因而自然界中的众多物产就会亨通顺利地茁壮成长，
注释:⑴“则”用于判断句表示肯定,相当于“乃”、“即”《孟子·公孙丑下》：“此乃寡人之罪也。”
⑵“天地”天与地，指自然界。《吕氏春秋·慎行论》：“天地之精也。”
⑶“交”交和。交融和谐。汉张衡《东京赋》：“阴阳交和，庶物时育。”
⑷“而”表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”
⑸“万”众多，极多。《诗经·小雅·桑扈》：“彼交匪敖，万福来求。”
⑹“物”物产。《三国志·吴书·吴主传》：“十二月，扶南王范旃遣使献乐人及方物。”
⑺“通”亨通，顺利。《康熙字典》又亨也，順也。《礼记·儒行》上通而不困。
【原文】上下⑴交，而其⑵志⑶同⑷也。内阳而⑸外阴，
【译文】君臣上下交融和谐，所以他们的意愿相同。本卦内卦为阳而外卦为阴，
注释: ⑴“上下”指位分的高低，犹言君臣、尊卑、长幼。《尚书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。”《吕氏春秋·论威》：“义也者，万事之纪也。君臣上下亲疏之所由起也。”
⑵“其”他们。《史记·老子韩非列传》：“鸟，吾知其能飞，鱼吾知其能游。”
⑶“志”志气，意愿。《春秋·说题辞》：“思虑为志。”
⑷“同”相同，一样。《韩非子·说林上》：“同事之人,不可不审察也。”
⑸“而”连词。表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”
【原文】内⑴健⑵而外⑶顺⑷，内⑸君子⑹而外⑺小人⑻，
【译文】象征虽然内心有才能然而外表却显得很和顺，结交才德出众的人而疏远见识短浅的人，
注释: ⑴“内”内心。《世说新语·谗险》：“王平子形甚散朗,内实劲侠。”
⑵“健”敏捷，高明，有才能。《战国策·秦策》：“楚客来使者多健,与寡人争辞,寡人数穷焉。”
⑶“外”外表，仪表。《资治通鉴》：“外托服从之名。”
⑷“顺”和顺。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”
⑸“内”nà结纳，结交。《孟子·公孙丑上》：“非所以内交于孺子之父母也。”
⑹“君子”泛指才德出众的人。班固《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称也。君之为言羣也；子者丈夫之通称也。”
⑺“外”疏远。《战国策·赵策二》：“奉
⑻“小人”人格卑鄙或见识短浅的人。《尚书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”
【原文】君子道⑴长⑵，小人道消⑶也。
【译文】君子的道义逐渐增长，小人的道义逐渐消除。
注释: ⑴“道”道德,道义、正义。《孟子·公孙丑下》：“得道多助,失道寡助。”
⑵“长”增长。《左传·僖公三十三年》：“而长寇仇。”
⑶“消”消除。《孟子》：“鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。”
联系客服
