尚先早课｜见其色知其病，闻其声知其形

上、下两句皆与诊法相关。

上句见于《灵枢·邪气脏腑病形》：“黄帝问于岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。余愿闻见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？”此分别以“明”“神”“工”言望诊、脉诊、问诊之妙。并曰“知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣”，意即三者合参方为诊病之高境界。

下句取自《灵枢·五音五味》：“黄帝曰：善乎哉！圣人之通万物也，若日月之光影，音声鼓响，闻其声而知其形，其非夫子，孰能明万物之精。”事物之间多有通应，如光与影、鼓与声。人之内外亦如之，故可由外知内，因声知形。今去“而”字，以应上句。

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刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事