尼采: 凡是自己得不到的东西, 就不要去强求

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尼采是德国作家、思想家、作曲家、文艺评论家、散文家、哲学家。尼采的哲学，深受叔本华的影响，从尼采创作的一部重要著作《我的哲学老师叔本华》的书名当中便可看出来，叔本华是当之无愧的尼采的“哲学老师”。

就连对女人的看法，尼采和叔本华都是那么地相似。尼采、叔本华评价女人，往往把女人比作猫、鸟之类，可见他这两位“哲学兄弟”有着许多相似之处。但是他俩也有着许多不同的地方，比如，叔本华强调人的命运不可更改，但是尼采不满足于此，而是试图做所谓的“超人”“强人”，不满足于自己的命运安排。当然，尼采也反复强调，每一个人在世间能够得到什么东西、不能得到什么东西，都是自有安排的，是强求不得的。

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尼采在1887年11月24日于尼斯的一份手稿中写道：“凡人们得不到的东西，人们不应苛求自己。人们得问一问自己：是想走在前面呢？还是想为自己而行进？在前一种情形下，人们充其量只能成为一位牧人，这是庸众的迫切要求。在后一种情形下，人们必须能够取得另一番作为，能够自发地为自己而行进，必须能够另辟蹊径。在这两种情形中，人们必须做到与众不同；而人们能够做到其中一件事，就不该想望另一件了。”

尼采在该份手稿当中，虽然很简短的文字，却道出了高深的道理。对于那些自己通过许多努力，依然得不到的东西，根据尼采的理解，就要做到“不苛求自己”，该放手就放手吧，因为我们手里握不住那么多的东西，什么东西都想握在自己手里，最终的结果却是自己什么也把握不了，什么也拿不住、拿不准。

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放手之后，是不是听任自己的无所作为呢？尼采并没有那么悲观，也不是那么“无为”。恰恰相反，尼采认为，自己果断放弃了那些自己得不到的东西之后，才能做到“为自己而行进”，走自己的路，避免自己成为平常的庸人。

根据尼采的理解，如果自己选择了放弃该放弃的、争取该争取的，也就是如果选择了“为自己而行进”，那么就会取得“另一番作为”，如何作为呢？这就需要我们“另辟蹊径”，另外开辟一条道路，把该放弃的放弃了之后，以腾出时间和空间，腾出自己的有限的时间和精力，聚精会神去争取那些本来属于自己的东西。用我们中国古话来说就是“失之东隅，收之桑榆”，在这方面失败了，那么就应该追求另一方面的成功，只有这样的选择才是理性的、合理的和能够成功的。

我们不少人，在一棵树上吊死，从政的一心往上爬，没能取得什么成果却竭尽了毕生之精力，到了人生的尽头他们却发现自己的一生失败透顶。这是因为他们不懂得尼采所说的“凡是自己得不到的东西，就不要去强求”这个道理。求官求不到，从政从不到，或者不能让自己满意，不能做出成绩，何必一生苦苦依然追求它呢？他们本来应该按照尼采的教导，去“另辟蹊径”，不再强求自己一定要升官，那么或许就会在人生的另一个场域干，出点让自己满意的成绩来。

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最后让我们记住尼采的教导：“能够做到其中一件事，就不该想望另一件了。”要知足，知足常乐。况且，如果你“吃着碗里的，看着锅里的”，实在不是个办法。只有你碗里没有时，才可去端锅里的过来吃。