006 联：
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞
第一回里，贾雨村还是个落拓书生的时候，在中秋之月，口占一律抒怀，既抒发了自己的青云之志，也释放了对甄家丫头娇杏的思念之情。临了，又整了这么一副联，算是一去胸中块垒。
这联整的有点意思，14个字，用了两个典故，嵌了三个人名。
玉在匮中求善价，句出《论语》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而诸？求善(价)而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”大概意思是，子贡问孔子：要是有一块美玉，是把它放在柜子里收藏起来好，还是等着有识货的商人出高价卖掉好呢？孔子说：卖吧，卖吧，我正等着识货的商人呢。孔子说这话的背景，当时孔子正带着几个弟子周游列国，满世界的推销他的治国政治主张，可是各国都不待见他，不过孔子并不灰心，还期待着有识货的“君主”，他依旧“待价而沽”，倒是充满了乐观主义精神。
钗于奁内待时飞，是《太平御览》里的一个神话故事。说汉武帝的时候，“元鼎元年起招灵阁，有神女留玉钗与帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗，共谋欲碎之，明旦视之，匣唯见白燕直升天去。故宫人作玉钗因改名玉燕钗，言其吉祥。”说的是汉武帝建造了个招灵台，结果来了个女神仙，留下一对玉钗。汉武帝就把玉钗送给了著名的钩戈夫人。后来钩戈夫人的儿子继位，期间有宫女还看见这对玉钗，大家商量着第二天把这玉钗毁了。结果，第二天，打开匣子，玉钗化作白燕飞走了。以后，宫里的人再做玉钗的时候，就叫玉燕钗，讨个吉利的意思。现在的《笠翁对韵》还有这个典故的对子：“青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。”
仨个人名分别是：玉指林黛玉，钗指薛宝钗，时飞，是贾雨村的表字。本来，落拓书生是想用匮中的玉自比，用奁内的钗自喻，算是励志吧，自己给自己打气，期望有一天能有机会飞黄腾达，也很传神地将贾雨村内心迫不及待向上爬的愿望暴露出来。有很多人根据这对联得出结论，认为，“玉在匮内”是指贾宝玉被关押在狱神庙，“求善价”指的是要贿赂一大笔钱才能救出贾宝玉。那么，钱从哪里呢，就是薛宝钗嫁给了贾雨村，当了小老婆，救出贾宝玉。也有的认为是林黛玉被贾雨村献给了北静王当小老婆，救出贾宝玉。
猜吧，反正曹公不在矣。
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