文/驭风
黄鹤楼
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
本诗作者崔颢，是个典型的没把聪明劲用对地方的哥们。想当初，崔颢不到20就中进士了（唐玄宗开元11年公元723年），可见其脑子活分，才情很高。要知道，20岁，也就男人弱冠的年纪，这岁数中进士的，都是历史上能有一号的牛人，比如王维，白乐天，苏东坡，司马光什么的。当然，也有例外，高适50了才中上进士，也一样牛叉叉的；凭一句“一将功成万骨枯”而扬名的曹松，70岁才混上进士，也不能说老曹不是人生赢家。
崔颢年轻时，比较嘚瑟，脑子活，毛病就来了，什么赌博，酗酒（好蒱，嗜酒），好色等等，就专业来说，其早期诗作亦“多写闺情，流于浮艳”。这倒不是致命伤，要命的是这货在对待女人的问题上，人品太次。据说崔颢“娶妻唯择美者”，找媳妇么，谁不想娶漂亮的飒蜜？且不说多有面子，回家屋里屋外床上床下的瞧着，自己也赏心悦目不是？要说娶了漂亮媳妇，那得多珍惜，可崔颢的作风是“俄又弃之，凡四五娶”，这不闲的找抽吗？搁现在，绝对是“狎侮妇女，薄情寡义”的无德臭男人的恶行，一准得被“半边天”打倒在地并踏上一亿只脚，永世不得翻身。
在崔颢的那个年代，这个人品上的瑕疵也一样影响了他一辈子。虽然20岁就中了进士，却因为“有文无行”，谁也不待见，更没高人提携推介，只能在宦海里憋屈地沉浮。虽然做过太仆寺丞、尚书司勋员外郎什么的，顶天了从六品的小官，没啥起色。
估计崔颢这小官做的也没滋没味的，因此，崔颢远离长安游宦天下，花了20年时间浪迹江湖，最后还去了趟东北。可能是在冰天雪地的白山黑水之间行走忒冷的慌，老崔没少喝高度数的烧刀子什么的御寒，但总算把自己喝明白点了。《唐才子传》这么说的：“天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。”
东北老酒的酒劲不小，崔颢借着酒劲登上黄鹤楼，这么感慨一赋，让李白都搁笔的“七律之首”《黄鹤楼》诞生了。虽然做人得了个“有文无行”的考语，但凭借这首《黄鹤楼》，且盛唐诗人的地位绝对撼不动了。
黄鹤楼在湖北武汉长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），历史上屡毁屡建，现在的黄鹤楼1985年建成，主楼以清同治楼为蓝本，共五层，高50.4米，是5A级景点，江南三大名楼之一（湖南岳阳楼、南昌滕王阁），被誉为“天下江山第一楼”。
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崔颢登上黄鹤楼，远眺江景，近看壁画，估摸心里想法也很多。然而，酒喝通了的崔颢，诗风已不再是“意浮艳，多陷轻薄”。东北之行后，人家变体了，风骨凛然了。首联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”从黄鹤楼的传说开始，到现实的“人去楼空”，时空一下子就拉开、拉大了。
虽然孙权是为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以瞭望，也就是说黄鹤楼最初是作为军事设施而建成，但爱好和平的百姓还是浪漫的赋予黄鹤楼三种版本的神话传说。
其一，《南齐书州郡志》记载：“古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。”这个传说比较简单，意思是有个叫子安的神仙曾经骑着黄鹤路过此楼，所以得名“黄鹤楼”。
其二，依《图经》的记载：“昔费祎登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。”这个传说比第一个又贴近一些，意思是有个叫费祎的哥们羽化成仙后，曾经骑着黄鹤回故地重游，还在此楼停留休息，所以得名“黄鹤楼”。
其三，这个就有情节了。《报应录》记载：“辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先 生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。”这个神话的大意是，以前，有一个姓辛的自主创业的小老板，在此地买酒为生。有一天，一个身材高大壮实但穿的却破衣拉撒的哥们进了酒店，作为一个“要酒的”，这哥们神态特自若，一点不觉得不好意思地对辛老板说，我没钱，能给点酒喝吗？辛老板人不错，不以衣貌取人，态度特好的就给这哥们倒了一大杯。就这样，这哥们在辛老板的小酒馆白喝了半年，辛老板自始至终没有慢待这位“要酒的”哥们。大概是难为情了，这哥们说了，在你这“白”喝酒好长时间了，我也没钱给你，我使个大招感谢你吧。说着，从个篮子里取了块橘子皮，随手在酒馆墙上画了只黄色的鹤。然后这哥们坐了下来，边拍手打着节奏，边唱起歌，结果墙上刚画好的黄鹤活了，随着“要酒的”的节拍和歌声，翩迁起舞。这可把酒馆里喝酒的惊着了，大家纷纷掏钱看表演。如此，“要酒的”一下子套路了十年之久，让买酒的辛老板成了家资千万的CEO。 有一天“要酒的”又来了，辛总上前施礼答谢道：“太谢谢您啦，您的后半生我管了。”“要酒的”妖娆一笑，说了，我可不是为了这个来“白”喝酒的。说罢，取出笛子吹了几个小曲，不一会儿，天上的白云飘了下来，墙上的黄鹤也飞了过来，“要酒的”妖娆的骑鹤驾云颠了。辛老板为了纪念这个“要酒的”，就扒了酒馆，花费不少建了个地标性的酒楼，此楼就叫黄鹤楼。
不管神不神话，也不管是“要酒的”、“子安”、“费祎”、还是辛总以及看热闹的，该飞走的，飞走了；该过去的，都过去了。崔颢所在的黄鹤楼上，仙去楼空。于是，崔颢的感慨就成了颔联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。一去不复返的时光，带走了人、带走了物，红尘世事，只有天上的白云，一如既往的舒卷聚散。
有人说，崔颢喝大了，“黄鹤楼”写的不合律，首联俩黄鹤，拗得过火；颔联三连平三连仄，很不对劲。有人说算是古风诗的路子（古风不刻意讲究声律或不按固定声律格式创作），也难以自圆其说，崔颢的年代，律已成熟，说是拗律倒是差不多。文以气为主，诗以意为先，在立意为要、不以词害意的前提下，规范的七律是拴不住的。林黛玉讲话了：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。这是先放出去，再收回来。所以，后面的颈联、尾联由变归正，先虚后实，虽跌宕起伏却一气到底，高唱入云。
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与颔联的宽对想比，颈联的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”是典型的工对。崔颢从神话传说落笔，仙人乘鹤而去，杳然无迹，这都比较“虚”，给人一种在时光面前，世事茫茫，沧海桑田的轮回中红尘渺渺的感觉。从颈联开始，崔颢开始实实在在了。黄鹤楼上将长江两岸的全景尽收眼底，碧空如洗，汉阳城下绿树环绕，江水如练，江心洲上芳草如茵。如此真实的美景，填补了前面的虚空，也为尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”做了铺垫。黄鹤楼上，对崔颢来说，是过客；天地之间，人，亦是红尘过客；日落时分，江面上烟波浩渺，虚虚实实之间，心里难免会唏嘘一番，狭义的乡愁叠加上广义的悲愁，宦游二十载，仕途如日暮，人到中年，也是人生如日暮，何处是归途？何处是归宿？上下没个着落，却又回到了一开始的“渺渺茫茫来又回”、“人生短短几个秋”的心境。
沈德潜评此诗之语很是到位：“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三）登楼远眺，日暮怀归，白云千载，难免心头顿起千古之愁；晴川历历芳草萋萋，他乡美景怎能不勾起心中的乡愁？
因自然通惯而一泻千里的诗兴，因打破平仄而不拗口的音节，宽阔宏大的景色，虚实结合的意境，难免让诗仙李白叹曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
当然，诗写的再好，也不能狎侮女同胞！
祝女同胞三八节快乐！
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