圣无常心 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。圣人在天下，惵惵为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
圣人无心无事，为利益百姓而生心。百姓的行为举止合乎道的，圣人以道帮助他；百姓的行为举止不合乎道的，圣人也以道感化他。这是圣人之德，真正合乎了大道，这就是德善的显现。百姓德行合乎道，能知大道光明，此谓信者，道德是对他彰显的。德行不合乎道，看不见大道的光明，此谓不信者。道德是对他也是彰显的。这就是德信的显现。圣人无分别心对待天下万物，大道光明彰显天下百姓。百姓被圣人的行为所感化向善崇德，圣人像对待自己的孩子一样对待天下百姓。
道无为，万物自成；圣人无事，百姓自安其事。在道家思想里，心只是物的映像。一事一物，而生一心一意。在《黄帝阴符经》一书里面，就提到了心与物之辨：“心生于物，死于物，机在目。”人们的心思是由外物影响而产生的；也是由外物干扰过度，最后导致死亡的。无物就无心，对事物观察立场、角度、目的的不同，造成了人们欲望的各不相同。这就是道家思想里的心物之辨。
圣人执大象，事无事，无身无己。所以，对于圣人来说，那就是无事无物，而生无心无意。这就是圣人无常心。百姓的行为，合乎道的，圣人以‘道’帮助他；百姓的行为，不合乎道的，圣人也以‘道’感化他。这才是圣人之德，真正合乎了大道。这就是德善。百姓德行合乎道，能知大道光明，此谓信者，圣人以道德对他彰显；德行不合乎道，百姓看不见大道的光明，此谓不信者。圣人以道德对他彰显而感化他。圣人无分别心对待天下万物，大道光明彰显世间百姓，这就是德信。
‘道’生养宇宙万物，爱宇宙万物。圣人维天下正义，爱天下百姓。在圣人心中，百姓都是他的孩子。天下百姓，性各不同，而圣人恭己垂裳，大公无我，一视同仁，开诚布公，推心置腹，浑天下为一理，感化百姓在不知不觉中走向了向善之路，进入了道德的之门。圣人视天下为一家，合中国为一人，其仁慈在抱，浑然与百姓为一。所以百姓服其德怀其仁，无不爱之如父母，敬之如神明；做任何事情顺从圣人的安排、指导。百姓厚望尽托付于圣人，圣人宽容管理，慈爱天下百姓，就像父母对待自己的孩子一样。从此天下一家，和乐融融。国家、企业、团队、家庭能有如此圣人理念岂能不幸福安康焉?
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