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唐朝和滕王李元婴 62

第六十 向辽东进军

贞观十八年十一月二十四日李世民任命刑部尚书张亮为平壤道行军大总管,率领江、淮、岭、峡四州兵马四万三千多人,战舰五百艘从莱州渡海直逼平壤;又任命太子詹事、左卫率李世勣为辽东道行军大总管,率领步骑兵六万人以及兰、河二州投降的胡族兵马进逼辽东,两支部队合围呈钳形攻势

十一月三十日,各路大军会集在幽州,李世民派行军总管姜行本、少府少监丘行淹先行在安罗山监督众工匠制造云梯。并领导士兵练习登高攻城时云梯的使用。当时远近的勇士纷纷应召当兵,其中一些人献出各种不同的攻城器械的设计,李世民都亲自加以审查,并挑选使用方便制造简易的器械。

李世民手书诏令天下:

高丽盖苏文杀死君王肆虐百姓,可恶至极使人忍无可忍!如今朕要亲自巡幸幽、蓟二州,向辽东、碣石一带兴师问罪。朕所经过之地不要过于劳费百姓。而且说:

从前隋炀帝对老百姓非常残暴,所以人心思乱;高丽王却对百姓仁爱有加,民心安定。民心思乱的军队去进攻民心思安的国家不能取得胜利。现在朕简单的说说我们必胜之道五条原因

一是我军强大无比进攻弱国必胜无疑

二是以顺应时势的军队去讨伐倒行逆施的国家有必胜的把握。

三是以富强安定的大国收拾敌方的内乱,不言而喻。

四是我们是以逸待劳,所以轻取高丽毫无疑问。

五是以百姓悦服的国家去进攻百姓积怨的国家,何愁不能取胜!以此布告使黎民百姓知晓以免产生疑惧。于是各种行军征战的物资得到了民众的大力支持,大大的减少了军费的开资

十二月十四日李世民下诏令各路大军以及新罗、百济、奚、契丹分兵几路进攻高丽。

李世民派突厥俟利可汗北渡黄河,薛延陀真珠可汗担心自己部落叛归其原来的主子,心十分不满,于是在漠北埋伏下轻骑兵,以便袭击俟利。李世民派使者传文告诫,不得相互攻伐。真珠可汗答道:   

大唐天子有命,怎么敢不遵从呢?然而突厥人反复无常,当年没有灭亡的时候,年年进犯唐朝,杀人成千上万。我认为大唐帝国打败他们,应当将他们全部降为奴隶,赐给唐朝百姓;却反而抚养他们像对待自己的家人一样就是这样最后结社率还是反叛了。这些人都是人面兽心,怎么能把他们当做人来对待呢?我承荷大唐深厚的恩德,请求为大唐天子诛灭他们。也就是因为这样的观点,引起了他们多次相互攻伐。

俟利北渡黄河后拥有十万民众四万人士兵,他没有安抚统御他们。十二月十八日,大家都抛下俟利南渡黄河,请求居住在胜、夏二州之间(河套地区),李世民答应了他们。众位大臣都认为:

陛下刚刚派兵远征辽东,而又将突厥人安置在河南一带,离京师很近,给自己造成后顾之忧。望陛下留下来镇守洛阳,派遣各位将领东征高丽。李世民说:

夷狄族也是人呐,其人情与中原人没有什么大的差别。身为君主应该考虑的是如何施恩百姓,而不对少数族人横加猜忌。勤施恩德才能使全国各民族如同一家;多加猜忌,则亲骨肉也不免成为仇敌。隋炀帝暴虐道,早已失去了民心,隋朝东征高丽,百姓们都断手足以逃避兵役,杨玄感率领运送粮食的士卒在黎阳造反就不难理解,并非夷狄等族制造祸。朕现今征伐高丽,所征募军队都是自愿的,召募十人得百人,召募百人得千人,没有批准入伍的,都满腹怨言,与隋朝东征时百姓怨恨相比?天差地别。突厥本是贫弱的民族,我大唐接收并养护他们,我认为他们感恩戴德的想法刻骨铭心、深入骨髓,怎么成为祸患呢?而且突厥人与薛延陀的愿爱好大略相同,他们并没有北面投奔薛延陀而却南下归顺我们,可见其真情实意李世民对褚遂良说:

你掌管起居注,记上我说的话:从今往后十五年,可保没有突厥的祸患。俟利已经失去部众,便轻骑入京朝见,李世民任命他为右武卫将军

 

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