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话说，1969年，是一个备战备荒的年代。

该年9月初，甘肃武威县新鲜人民公社新鲜大队第十三生产队的村民，在位于现武威城区北关中路的雷台一带挖防空洞。

挖着挖着，村民们挖到了一个墓室。

新鲜公社书记对此非常重视，迅速向上汇报。

党寿山先生作为武威的文物工作者第一个赶到现场，组织群众把墓室里的文物搬运到武威文庙大殿保管起来。

经过史料和实地相结合的考察得知，原来雷台是五胡十六国时期前凉国王张茂所筑灵钧台。

墓室在雷台下，为大型砖石墓葬，墓道长19.34米，出土有金、银、铜、铁、玉、骨、石、陶器等文物231件，其中含99件铜车马仪仗俑。 

不过，甘肃省博物馆的考古水平有限，不仅没法考定古墓断代和古墓古人，就连出土的文物中哪一件最有价值，它也搞不清楚。

1971年，郭沫若陪同外宾视察兰州，期间，忙里偷闲专程到甘肃省博物馆参观。

郭沫若参观到陈列室时，一下子就被铜车马武士仪仗队吸引住了，并对其中一只三蹄腾空、一蹄踏在鸟身体上的铜马赞不绝口。

他端详再三，仍是意犹未酣，让工作人员从展柜里取出，拿在手里反复察看。

最后一锤定音说：“这是一件罕见的艺术珍品，拿到北京必定引起轰动！”

随后，他即兴给这个铜马起了个既形象又好听的名字——“马踏飞燕”。

“马踏飞燕”的艺术价值在哪儿呢？

郭沫若说，它既有风驰电掣之势，又符合力学平衡原理。

的确，这件珍宝是在三维空间中展开的有体积和重量的物件，动感强烈，三足呈腾空之势，要使马保持平衡，就在其一足之下加上鸟形底座以固定——为什么是鸟形底座呢？一则鸟形底座平，与地面接触面积大，鸟的头、双翅、尾呈现伸展状，增大了稳定性。二则马踏在鸟身上，夸张地表达出了马的奔跑超越了鸟儿飞行的速度，堪称是实用功能与艺术创造大胆而又巧妙的结合，是高超艺术创造、完美的艺术制作。

后来的事实，印证了郭沫若的说法。

“马踏飞燕”随后在北京的展览上一鸣惊人。

1973年，其参加了古代历史文物出国展，在英国和法国展出。1975年，巡展欧美14国。

那些看惯了长着一对翅膀的西洋天马的艺术家初睹即惊为天人所作，誉之为“雕塑艺术的极顶之作”。

不过，“马踏飞燕”的名称，只是郭沫若一时心血来潮的即兴所叫，很多专家认为不准确，提议进行修改，改成了现在的“铜奔马”。  

中国有很多国家宝藏，这些宝藏蕴藏着丰富的中国文化。 

但是，我们对它们总是了解不多。

就因为了解不多，有时候在对孩子的