一、古埃及的辉煌文明
无论是在学术界，还是在网上，经常可以看到古埃及的辉煌文明。
据说冶金术（冶铜技术）是古埃及发明的。
据说车轮和车辆是6000年前古埃及人发明的。
古埃及还有辉煌的天文学成就等等等等。
据说，公元前3200 年，美尼斯统一埃及，建立了第一个奴隶制国家。大约从公元前2800年开始，古埃及人在尼罗河西岸相继修建了很多金字塔。古埃及人从公元前2600年开始开罗郊外吉萨高地上的修建胡夫金字塔，动用了10万人及30年时间。
更有甚者，有人提出埃夏一体论，埃夏一体论实质是认为中华文明来源于古埃及文明。
古埃及文明真的有那么辉煌，以至于成为人类文明的源头了吗？现在考古学已经很发达了，埃及也发掘了很多考古遗址，对遗址的年代、住址、生产、生活、工具等情况已经了比较全面的发现，通过这些真实的生产生活遗址我们可以判断古埃及文明到底是什么状况。我们就从埃及考古遗址及地质科研发现出发，来看看古埃及文明到底是什么样子的。
二、古埃及考古遗址发现
古埃及范围如图所示，北方以地中海为界，南部以尼罗河的第一瀑布为界。西部边界是锡瓦（Siwa Oasis）到哈里杰（Wahat al-Kharijah）的连接线，东部边界是红海。在埃及内部，主要分为上埃及和下埃及两个地域，而上下埃及以孟菲斯（Memphis）为分界线。
古埃及地图
下埃及地区的考古遗址发现：
法尤姆文化B：
法尤姆文化B （约公元前6000 至5000 年）属于晚归石器时代的文化，石器制造工艺与法尤姆新石器文化(法尤姆A 文化)不同，主要以细石器为主。除此之外，法尤姆文化B 中的箭头，石刀，刮削器等比较常见，似乎与法尤姆A 文化有某种联系。法尤姆B 文化时期，人们围绕在湖边扎营，过着狩猎和渔猎的生活，生活并不固定。陶器尚未出现，生产力比较落后。
法尤姆文化A：
法尤姆文化A 时期（约公元前5000 年至公元前4000 年），有两支不同的部落在法尤姆湖旁边居住。这个时期农业迈出了重要的一步，人们的食物有瞪羚，大羚羊，鲇鱼等，用粗糙的陶碗或者是陶罐将食物煮熟，然后用磨光的长方形碟子端放食物，以飨他们的朋友或者同伴。法尤姆文化A 的陶器全部都是由粗糙的尼罗河黏土烧制而成，上面布满烧焦的痕迹。手工作业，采用的是极其简单的方法，如手捏和中心挖空。陶器的表面比较粗糙，颜色有红色，黑色，棕色等。器形杯，碗，方形的碟子。埃及地区发现的最早陶器，分布在法尤姆地区。
法尤姆地区发现的陶器
此外，在居住地发现了炉灶，住房的规模不明。石器依然是薄片工具，有了两面加工的技术。还有驯养牛、羊、山羊和猪的证据。渔猎仍然是生产的一部分。
梅里姆达-贝尼-萨拉姆文化：
梅里姆达-贝尼-萨拉姆文化遗址位于尼罗河的西三角洲地带，距离开罗以北50 公里。梅里姆达-贝尼-萨拉姆文化（约公元前4750 至公元前4250 年 ）分为5 个文化层，有三个文化阶段。第一期，没有发现房屋，但有炉灶和储藏室被发现；第二期房屋的遗址开始出现；第三期是小屋周围的地基。
梅里姆达的住宅是椭圆形的，面积为1 米X 1.5 米，面积最大的为2 米X 3.2 米。石器以石刀、磨制石斧、石镰刀为主，陶器以红色和黑色陶器居多，器型主要有瓮、盘、钵等。梅里达姆时期的陶器与法尤姆地区的陶器类似，甚至火候更加少，到了后期开始采用有机黏土烧造。陶器表面的装饰比较简单，器形也比较少，如图所示，这些陶器有的呈红色，有的呈灰褐色，表现十分粗糙。以上这些说明，当时的陶器制作水平还处于比较原始的阶段。
梅里姆达发现的陶器
农业有了发展，已经开始种植小麦。梅里姆达-贝尼-萨拉姆文化是介于法尤姆A 文化与上埃及巴达里文化之间的一种文化。
奥玛里文化：
奥玛里文化发现于赫勒万（Helwan）以北5 公里处，其年代约公元前4600-公元前4400 年。奥玛里文化最重要的两个遗址分别是奥玛里A 与奥玛里B。遗址只剩下柱洞和居住坑，当时的人们应该住在由编条和泥巴涂抹而成的房子里。石器有小薄片，石斧，石镰刀，尖状器等。陶器由当地的泥土烧制而成，手工制作，呈不规则形状，比较粗糙。其居住、墓葬以及陶器、工具等与梅里姆达文化类似，有人认为奥玛里文化直接从梅里姆达和法尤姆新石器文化发展而来。
马阿底文化：
马阿底文化的命名来自于开罗附近的马阿底聚落遗址。马阿底文化所处年代与上埃及的涅伽达文化I 时期末期至涅伽达文化II 时期终结的这段时间相当，绝代年代为大约公元前4000 年到3500 年。这个时期的人们已经开始普遍驯养家畜，如牛，山羊，绵羊，猪等。陶器已经成为日常生活用品，一些大型的陶器在某些房子遗址内部被发现。有大量的黑顶红陶出土，说明当时的马阿底文化跟上埃及的涅伽达文化存在某种联系。铜器已经出现，有刮刀，鱼钩，别针，锛子等。马阿底的石器工具以叶片工业为主，包括尖顶削刮器、钻孔石器和镰刀。马阿底的物质文化与南方的文化有很大的不同，吸收了来自巴基斯坦和上埃及地区的文化因子，独具自身特点。
上埃及地区考古遗址发现：
巴达里文化：
巴达里文化遗址分布于尼罗河东岸滩地，绵延30 多公里。2013 年，牛津大学与其他大学合作，根据现有的发掘文物资料，利用先进的碳十四技术以及贝叶斯推理方法（Bayesian paradigm），重新为古埃及地区的史前遗址确定绝对年代，推算出巴达里地区的年代介于公元前4400 年至公元前3750 年之间。
巴达里地区共发现40 个聚落遗址和600 个墓葬。
巴达里文化在5769 号墓出土的女性雕像
当地人们的经济生活大部分依赖于农业，畜牧业，渔业。日常的生活工具以石器为主，有刮刀，斧头，镰刀，箭头等。墓葬里发现羊，牛，狗等动物的遗存。
巴达里地区的陶器分为红光陶，黑光陶和黑顶陶三种类型。
巴达里文化黑色磨光陶器
此外，还有一些由铜制成的珠子和一把可能是针的小工具被发现。
巴达里文化发现的铜针
人们住在圆形或次圆形的茅舍里，大小不一。当地人喜欢佩戴手镯，项链等配饰，开始了对外的交流。此外，他们还喜欢用调色板研磨绿松石等颜料进行化妆。巴达里文化是上埃及文化发展序列的第一个阶段。
涅伽达文化I ：
“涅伽达文化”一词来自于卢克索以北30公里的尼罗河西岸的涅伽达村。在此发现三千多座墓和两个史前居住地。与涅伽达文化I 时期相类似的，还有其附近的阿姆拉文化。阿姆拉位于涅伽达北，阿拜多斯东南九公里的尼罗河西岸。由于涅伽达文化I 时期，通常与阿姆拉文化相提并论，视为一体，所以，涅伽达文化时期又称为阿姆拉文化。这个时期的埃及已进入金石并用时代，发现的天然铜块和融化的铜；会开采燧石，制作石瓶。用已驯化的驴和纸草船作运输工具。在一些遗址中不仅发现女性的雕像，还发现男性的雕像。一般认为其相对年代是公元前3800 年到3500 年。
公元前3500 年的（相当于涅伽达文化I期晚期）的阿拜多斯泥塑牛模型：高10 公分、宽30 公分、长15.3 厘米
19 世纪末皮特里发现于涅伽达的“鸟神”塑，由黏土制成，高28 厘米
涅伽达早期房子中居住地的居民或许就有50-250 人，这是一个相对比较大的聚落。
涅伽达文化II：
涅伽达文化II 是涅伽达文化发展的第二个阶段，其重要的文化遗址有格尔塞（Gerzeh），希拉康坡里斯（Hierakonpolis）、巴拉斯（Ballas）等。该文化阶段的相对年代约公元前3500 年到3200 年。这一时期，人们的活动范围有了明显的扩大，他们下到尼罗河谷地，开始利用尼罗河的洪水。燧石工业已达到娴熟和完美的程度，金属器的使用范围进一步扩大，主要用于制作鱼叉、短剑、刀和针等工具。该期具有代表性的陶器是彩绘陶，绘有植物和人物图案。这些图案后来逐渐演化成象形文字。
此外，社会贫富差异越来越大，发现了贵族的墓地，有的还有人殉现象。人们的居住环境发生了改变，住在方形的更加舒适的房子里。 驯养家禽家畜已相当普遍，人们的饮食越来越丰富和多样化。各个地区开始形成自己的地方政权，称为“诺姆”（Nome），埃及语为Gau，中文译作“州”，这些“州” 都是以一个城镇或城市为中心，聚集周围的村舍联合而成，面积不大，人口也不多。
涅伽达文化III 是从涅伽达II 时期中分离出来的一个阶段，是前王朝文化的最后阶段，该时期已经有了王权并开始进入王朝时代，但是习惯上还是称为前王朝时代。这个时期的社会性质，已经是早期国家阶段，也可以说是城市国家阶段，城市国家的联盟和争霸是这个时期最重要的历史发展特征。该文化阶段的相对年代约为公元前3200 年到3000 年。
古埃及早期主要的文化遗址汇总列表如下：
古埃及文化遗址列表
三、古埃及地质科研发现
另外，通过地质学的研究，对几千年来埃及的地质情况进行了透彻的分析，我们来看看地质研究的结果。
禾本科常常用来反映人类农业活动，其中＞35 μm 禾本科的出现往往与人类驯化有关。在《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》一文中对尼罗河三角洲东北部的KH1 遗址点的研究表明，在6700年前，尼罗河三角洲还不适合人类居住，也没有人类活动的迹象。
摘自《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》
到了距今6500年尼罗河三角洲开始有人农耕和人类活动迹象。
摘自《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》
随着沼泽湿地进一步减少，越来越多的土地在距今5200—4200期间出露，禾本科( 由21.6%增至36.4%) 和炭屑的大幅增加，反映了该时期人类活动在KH1 遗址区域持续开展，并且强度加大。
埃及可分为四个部分：尼罗河谷和三角洲地区地表平坦，开罗以南通称上埃及，以北为下埃及，面积约为3.3万平方公里；西部的利比亚沙漠是撒哈拉沙漠的东北部分，为自南向北倾斜的高原，面积约为67.1万平方千米；东部阿拉伯沙漠，西至尼罗河河谷，东到红海滨，面积约为22.5万平方公里；西奈半岛面积约6万平方公里，大部分为沙漠。
埃及总面积约100万平方公里，全国可耕地面积为3.1万平方公里，折合4650万亩，约占国土总面积的3.1％。埃及的可耕地主要集中在尼罗河三角洲及尼罗河谷，其他地方主要是沙漠和山地。
埃及行政区划
加拿大英属哥伦比亚大学托马斯·施耐德在《古埃及的城邦与帝国》中说：“埃及的可居住土地范围远比我们想象的小。这里有一个形象的比较：埃及拥有大约一百万平方公里的国土面积，但实际上，可居住面积只有32000平方公里，相当于北京行政辖区的两倍。历史上，埃及的人口从没有超过五百万……而尼罗河三角洲地区的可居住面积占古埃及全国的的三分之二。”
摘自加拿大英属哥伦比亚大学托马斯·施耐德的《古埃及的城邦与帝国》
吉萨是埃及城市，在尼罗河下游左岸，同开罗隔河相望。据说，吉萨金字塔中三座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝胡夫金字塔（Khufu）、海夫拉金字塔(Khafra)和门卡乌拉金字塔(Menkaura)在公元前2600年至公元前2500年建造的。
距今4600年前，尼罗河三角洲的可耕地还未完全形成，埃及三分之二的可居住面积及绝大部分可耕地面积又在尼罗河三角洲，古埃及还在以石器工具为主、只有少量简单原始铜器的情况下，当时如何就能够动用10万人力花30年时间建造大金字塔？
四、古埃及文明基石的罗塞塔石碑和古埃及王朝年表
现在广为流传的古埃及王朝年表相传是曼涅托所著。按照西方学者说法，托勒密王朝早期（公元前3世纪）的曼涅托（活动时期公元前4世纪末—公元前3世纪初）是古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》 一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。
现在的亚历山大港距离海岸线0公里；罗塞塔又名拉市德，就是“出土”所谓的罗塞塔石碑的地方，距离海岸线不到10公里。据说罗塞塔石碑制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。
罗塞塔石碑和曼涅托的古埃及王朝年表，是埃及学的基础，是古埃及文明的基石。
现在的尼罗河三角洲和亚历山大港、出土罗塞塔石碑的拉市德
而实际上，尼罗河三角洲是一个冲积平原。三角洲，即河口冲积平原，因江河奔流中所裹挟的泥沙等杂质，在入海口处遇到含盐量低的淡水，凝絮淤积，逐渐成为河口岸边新的湿地，继而形成三角洲平原。三角洲的顶部指向河流上游，外缘面向大海，可以看作是三角形的“底边”。照理说，三角洲的海岸线是一个由近向远不断扩展的过程，就像长江三角洲是从扬州、江阴一线向东海方向扩展出来的一样。
根据《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》文章中的研究可知，6000年前古埃及沿地中海岸边都是泻湖和沼泽湿地，那时候亚历山大港、拉市德不可能存在。
6000年前尼罗河三角洲的地形：摘自《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》
根据在《尼罗河现代三角洲沉积特征解剖》文章中研究的成果表明，尼罗河三角洲是个典型的冲积而成的平原，其中三角洲平原在形成之前以平原分流河道和三个大泻湖为主：孟扎拉湖面积约680 km2，步鲁卢斯湖面积约330 km2，伊德库湖面积约230 km2。
摘自《尼罗河现代三角洲沉积特征解剖》
泻湖的沉积厚度为13m，近几千年尼罗河三角洲沉积速率约为0.25 cm/年，按照13m的厚度，约需要5200年才能沉积到现在的高度。换言之，尼罗河三角洲以前就是泻湖和平原分流河道地形，堆积了5000年多的泥砂，直到1000多年前才形成现在的地形。
摘自《尼罗河现代三角洲沉积特征解剖》
根据《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响——与长江三角洲的对比》一文中揭示的研究成果显示，自1985~1992年间科学家们共在尼罗河三角洲沿海平原获取钻孔87个(下图)，这些钻孔相距5~10km不等，深度约为10~55m/个，全都穿透全新统地层。对钻孔作了系统的分层、描述、采样和分析。
摘自《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响——与长江三角洲的对比》
结果表明，距今2000年前，尼罗河三角洲沿海岸线形成了稳定的泻湖结构地形，那时的泻湖比现在大得多，距离现在海岸线10-30公里。
摘自《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响——与长江三角洲的对比》
根据多方面权威的地质研究结果，公元前334年的时候，尼罗河三角洲真正的海岸线距离今天的海岸线，最少还有10-30公里远。当时，亚历山大港今天所在的位置还只是一片汪洋湖海和一道沙洲，根本不具备修建城市的地质条件和经济价值，连最起码的淡水水源都在50公里以外，自然也无传说中的托勒密王朝的首都亚历山大城、亚历山大图书馆和亚历山大灯塔了。
所以也不存在什么托勒密王朝的史学家曼涅托。所谓曼涅托所著的《埃及史》只可能是后世托伪所著。
当然，也不可能存在托勒密王朝的罗塞塔石碑，所谓罗塞塔石碑只可能是后世托伪所立。
结语
在十八世纪以前，西方并没有 “古埃及文明”的概念：“世界万物的自然秩序似乎无可置辨地表明，埃及古时是最晚有人定居的土地之一。”（[法]伏尔泰《风俗论》中译本上卷第92页，商务印书馆1994年11月第1版）
对此，西方学者直言揭露：“在钻研古代埃及历史之前，我们必须谈谈与埃及年表的结构有关的事情，这个年表体系主要是在过去的两个世纪里由现代学者设计的。”（引自[美] 詹森·汤普森《埃及史---从原初时代至当下》中译本第12页，商务印书馆 2012年7月第1版）——原来，古埃及并没有什么年表，这个所谓的“古埃及王朝年表”是近代西方学者自己编出来的。
在西方，“直至十九世纪以前，人们还认为最古的历史就是古希伯来史，这在《圣经》中有文字记载。至于古代埃及、巴比伦、亚述、腓尼基和波斯等地的历史，除《旧约》中偶尔有所记述外，希腊作家也保存了这方面的一些知识，但这些史料加在一起，仍然非常缺乏。”（[美]JW·汤普森《历史著作史》中译本上卷第1分册第3-4页，商务印书馆1988年5月）按：所谓“希腊作家保存的这方面的知识”，实际上大多都是后世西方学者所伪造的文献。
在没有修史传统的情况下，古埃及王朝编年史是怎么编造出来的呢？这就要靠莎草纸和所谓的古希腊典籍了。
在西方中心论的指挥下，西方学者进行不断的层累建构，编造出系统的西方文明史。这就是西方主导的文明史的由来。
而现在，想通过科学测年方法来确定古埃及遗址文物年代并不容易。一是由于历史原因，很多国家的珍贵文物，都掌握在西方发达国家手里；二是有的文物也无法进行科学测年断代，比如青铜器、石器本身无法进行科学测年，只能靠其他方法推定或人为判断；三是人为限制原因无法进行科学测年，比如埃及博物馆声称出于保护文物的目的，不再开放文物年代测定。这样我们就没法确认古埃及文明历史真实的年代。
古埃及早期文化遗址和科学发现表明，其文化仅起源于8000年前。埃及学的研究声称古埃及5000多年前就进入了王朝时代，并创造了辉煌的文明。各种科学研究结果已经证明，古埃及托勒密王朝罗塞塔石碑及曼涅托的古埃及王朝年表、《埃及史》，及埃及学所声称的5000多年来的古埃及王朝历史是后世虚构的产物。
参考文献：
《尼罗河三角洲早—中全新世气候—环境变化对早期农业发展的影响》，《湖泊科学》，2018-05-06，Hadeer Sheashaa;、赵小双、Alaa Salem、刘演、赖晓鹤
《古埃及地区史前社会与早期文明进程研究》，2017年，重庆师范大学，何世坤
《古埃及的城邦与帝国》，《南方文物》，2017.3，加拿大英属哥伦比亚大学，托马斯·施耐德
《尼罗河现代三角洲沉积特征解剖》，《重庆科技学院学报(自然科学版)》,2016年.02期，谢启红、邵先杰、乔雨朋、接敬涛、张珉、时培兵
《埃及天文学考古揭示的辉煌成就》，《大众考古》，2015年，令狐若明
《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响——与长江三角洲的对比》，《海洋学报(中文版)》，2002-03-13，陈中原
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