八字中关于空亡的说法，具体有：六甲空亡、四大空亡、截路空亡、追魂空亡等四种。用法也各不相同。其中六甲空亡，大家可能已经孰知，不用本人多言。对于其他的三种空亡，一听名字，可能吓得一头冷汗，往往不知所云。
八字“截路空亡”是什么意思
现在具体说说这个“截路空亡”。一听名字，是指路空。路，道路、路径是也。人生路径虚而不存;华而不实;模糊不可目视。自然代表人生运势不佳，诸事不顺，道路不通。所以有三方空亡，主死亡一类的说法。这个三方空亡，就是指六甲空亡、截路空亡、追魂空亡汇聚。故此，人们将它们视为凶神、恶兆的象征。
依据《渊海子平》说法，截路空亡的取法，是以日干为准，与时柱地支对应来取：其口诀为：
甲己申酉最为愁，乙庚午未不用求;
丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空;
戊癸子丑及戌亥，时犯空亡万事休。
也就是说，出生在甲、己日干的人，如果时支遇见申、酉;乙、庚日干的人，时支遇见午未;丙、辛日干的人，时支遇见辰巳;丁壬日干的人，时支遇见寅卯;戊癸日干的人，时支遇见子丑，或者戌亥为路空。
为什么，这样取用?
原因可能是奇门对于八字的影响。在奇门中“乙丙丁”为三奇，分别代表日、月、星。最为重要，需要维护。而丙丁属火，最怕逢壬癸水制，这样就是三奇受制，会有凶灾，所以截路空亡在奇门中必须认真考虑。、
而根据五属遁的原则：甲、己日出生在申、酉时，时柱必定为壬申、癸酉;乙、庚日出生在午、未时，时柱必定为壬午、癸未;丙、辛日出生在辰、巳时，其时柱必定为为壬辰、癸巳;丁、壬日出生在寅、卯时，其时柱必定为壬寅、癸卯;戊、癸日出生在子、丑、戌、亥时，其时柱必定为壬子、癸丑、壬戌、癸亥。
从这里我们可以看出一个的现象，或者规律，即这些日干与时支的搭配结果，所有天干均会透出壬、癸之水。无法伏藏奇兵，所以称为路空。
在八字学说借用奇门理论，自然有水土不服的情况发生。具体推导的过程，现代人或者莫衷一是;或者困顿迷茫。
我想，对于截路空亡，我们也可以作这样的猜测。
在八字中日干代表命主，代表自身;时柱代表晚年，代表归属，也为事业宫，从年到时，就是一个人的所要经历的路径。
对于甲己日干的人，化像为土，时柱透水，生甲制土，抑制土气，所以认为路径不通;乙庚之人，化像为金，时干透水，泄金生木，金气无存，所以依然属于路径不通;丙辛之人，化像为水，时干虽然透水，但是地支辰巳，一个是水的墓地，一个是水的绝地;所以也为路径不同。丁壬之人，化像为木，时柱得壬寅，癸卯，本来是化像成功之象，为何也属截路空亡，不得而知。是不是这样两柱纳音属金?或者壬水之人，再见壬癸，反而不能招丁?那么，丁火之人呢?不免有些牵强。戊癸之人，化像为火，出生在子丑戌亥，均为制火、晦火之地，也为路径不通。
但是，上面的说法，只是化像，而且是暗像，是从五行的变化之道来论的。既然如此，还要根据八字的组合，具体的生克变化路径来定。
所以，对于截路空亡在《奇门》中自然非常重要。在命理中，却无足轻重的。因为命理是以五行喜忌而论，壬癸是局中忌神，当以凶论。如果壬癸是局中喜用，则以吉论，丝毫不必考虑壬癸问题。
同样道理，对于甲己之人，八字中需要土的人，时柱上见壬申、癸酉则凶;乙庚之人，八字中需要金的人，时柱见壬午、癸未则害;丙辛之人，八字中需要水，时柱见壬辰、癸巳则有凶有吉;丁壬之人，八字中需要木，八字中见壬寅，癸卯反而是好事;戊贵之人，八字中需要火，时柱中见壬子、癸丑、壬戌、癸亥才为真凶。也就是说，只有在这样的局面之下，才会体现出一生中总有哪么一两次遇到别人拦路、阻碍发展的事情。故此，对于截路空亡的用法需要谨慎、谨慎再谨慎。
也因为这个原因，所以盲派在截路空亡用法为：
甲戌、己卯二日生申酉时，一生最为愁;
乙酉、庚寅二日生午未时，此命莫追求;
丙申、辛丑二日生辰巳时，劳碌何须问;
丁未、壬子二日生寅卯时，追求一场空;
戊午、癸亥二日生子丑时，君子万事休。
这种用法就谨慎得多了。因为在甲戌、己卯日出生的人，时柱上再见壬申、癸酉;乙酉、庚寅日出生的人，时柱上再见壬午、癸未;丙申、辛丑日出生的人，时柱上再见壬辰、癸巳;丁未，壬子日出生的人，时柱上再见壬寅、癸卯;戊午、癸亥出生的人，时柱在再见壬子、癸丑。这样一来，命主的截路空亡，就是真的空亡了。因为它同时，也是你八字中的六甲空亡。无论是喜是忌，都是路途不同的表现。
即使如此，也不能说，全是坏事，因为如果是忌神，这种不同，何乐而不为?如果喜神路途不通，当然坐空，逢空，均是值得忧虑的事情。
当然这种空亡，也主无福消受的意思。如果岁运在逢追魂空亡，可能是死亡的表现。
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