在古代，父亲第一次带孩子到私塾见老师的时候，是要给老师行三跪九叩大礼的。在孩子眼里，父亲就是天，父亲竟然给老师行如此的大礼，孩子在内心是非常震撼的，日后，他一定会非常听老师的教诲，而不会跟老师顶嘴。对老师有一分的诚敬，学生就能得到一分的利益；对老师有十分的诚敬，就能得到十分的利益。
父亲三跪九叩，就代表把孩子交给老师了，老师也非常负责任，一定会教孩子做人，一定会教孩子孝敬父母。因为让父母对孩子说“你要孝敬我”，父母说不出口，让老师对孩子说“你要尊敬我”，老师也说不出口，所以要亲师配合。也就是说，父母教孩子尊师，老师教孩子孝亲。一个人只有孝亲尊师，才能有大的作为。在历史上，这一点得到了充分的证明。
今天，我们依然需要亲师配合。但我们还要跟老师行这样的大礼吗？当然不需要，我们学圣贤的教诲，学的是实质，而不是形式。但是，我们做父母的依然需要对孩子的老师恭敬，更不能在孩子面前说老师的坏话，最主要的是不要再孩子面前评论老师。这样，孩子看到父母如此尊敬老师，自然也会对老师生起恭敬心，自然会认真学老师教的课程。中医少年班多次在课堂上教孩子孝敬父母，而孝是要传承的，所以父母要以身作则，做到表率的作用，以身作则从孝亲开始，不言而教，提醒或引导孩子孝敬父母。
孝是一个人道德的根，只有在家孝亲，才能尊师，才能在外面尊敬其它人，做大夫才能有普救天下的爱心，否则是做不好大夫的。所以指责别人的人，大部分是在家没有孝亲的根基的，对别人善意批评或指引反感的也是在家没有孝亲根基的，都是自我为中心的人，是自私自利心的表现。孝亲不是给予长辈多少物质，是敬。对父母不敬给他们多少财物都不能算孝，和您高待遇养狗没有区别。《论语》里孔子说：“至于犬马皆能有养，为其不敬，何以别乎？”。
养不教，父之过，教不严，师之惰。所以教育要师亲结合。
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