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泉州三日游不完全攻略(一)

作者/ 静水觉

行程概览

十月初的泉州,阳光依旧热情似火,但相对国庆期间各大景点的火爆人气,这座小城逛起来倒恰到好处。

所谓泉州三日游,除去来回各半天车程,实际上在泉州只呆了两天,若不去周边景点,两天足矣。

第一天中午抵达,入住酒店小憩,下午便把市区如开元寺、府文庙、关帝庙、天后宫之类的景点逛了个遍,景点集中在东西街一带。

第二天睡到阳光明媚,搭公交前往清源山,清源山紧挨市区,不足半个钟车程,门票70元。山上树木繁盛,凉风习习。中午下山,前往泉州博物馆。下午五时许,阳光已趋柔和,恬静的泉州西湖就在博物馆对面,步行欣赏美景,再好不过。

第三天用过早餐,往洛阳桥,桥上走走看看拍拍照,也不过一个钟有余的时间。

略遗憾的是,若能再呆上一两天,便能尽收周边如崇武古城、岱仙瀑布之类的美景。网上崇武古城的日出,何其美丽!

宗教圣地

有言道:“地下看西安,地上看泉州。”

西安作为13朝古都的形象,早已深入人心,三千年沧桑,有关中大地下的皇陵为证;而竟能与之相提并论的泉州,虽尚未家喻户晓,好歹也是一座悠悠古城,一处处宗教圣地,便见证了泉州城的发展。

泉州是一个多信仰的地方,对自然崇拜、对祖先崇拜、对圣贤崇拜,逢年过节必祭拜神明祖先,如海神妈祖、忠义圣贤关公孔子,诸如此类。

加之泉州作为海上丝绸之路的起点站,宋元年间更是成为东方第一大港,许多宗教信仰也随着繁荣的贸易往来传播到了这里。日夜更替中,不同的信仰文化也逐渐融进了泉州人的生活习俗里,代代传承,终于演变成今日的泉州——一个堪称国际宗教的汇聚地。

〖开元寺〗

泉州开元寺始建于唐初垂拱二年,后开元年间更名“开元寺”,比潮州开元寺还早了50年。

寺内现存“东西塔”(镇国塔、仁寿塔)是国内最高的一对石塔,曾历八级强震仍屹立不倒,与开元寺同岁的千年古桑,历经1200年风风雨雨,依然坚挺繁茂。

刚进开元寺第一眼便是这仁寿塔,远远望去,甚是壮观。相对西安的大雁塔,这高大的石塔似乎更具视觉冲击。

开元寺是佛教圣地,仁寿塔上自然会有神像雕刻,千年前的匠人技艺今日犹清晰可辨。

塔下仰望,一块块巨石,竟能堆砌得如此严实高耸,不禁生出一股敬意。塔内有台阶可登塔,不过似乎未对游客开放,无缘瞻仰。

与仁寿塔对应的镇国塔,比仁寿塔早建约50年,外形接近,好似一对孪生兄弟,镇守着千年古寺。

大雄宝殿,作为开元寺的主体建筑,气势恢宏。殿内朝拜的信众安静礼佛,慕名而至的游客也不喧哗。虽是旅游景点,亦保留着佛家的静谧安详。

大雄宝殿前两侧,有供人歇脚的廊道。这种布局风格和潮州开元寺不谋而合。

廊道边上是两排粗壮的榕树,200年、300年、500年,年岁不等,盘踞的老树根就像天然的艺术品,点缀着古老的石板地面。

榕树间还有隐匿在东西塔光芒下的宋代小石塔,不甚显眼。

又一年秋,古桑又送走轮回里的一批树叶。就如千年来,迎来又送走了一批批信众。

芸芸众生,就如这一季的叶子,于古桑而言,于世界而言,不过是匆匆过客,夏季里再蓬勃的绿,终有入秋的一天。

在这佛家圣地,我拾起这一片残叶,望着它,感觉别有深意。

〖府文庙〗

孔子作为中国人自古的教育家代表,多地都设有孔庙祭拜。泉州的府文庙始建于唐开元末年,建筑风格与潮州海阳儒学宫相类,以宣传教育为旨。

相比开元寺之类的寺庙,孔庙香火稍逊,或许是我们未能赶上热闹的庙会,庙内游客稀疏。倒是府文庙广场上,当地人跳广场舞的、散步纳凉的,一派热闹。

步入府文庙,最为显眼的便是这样的红砖墙。实际上,这也是整个泉州最为抢眼的特色。

红砖墙的建筑风格,是以泉州为核心的闽南建筑风格特征之一,以泉州、漳州、厦门分布最广,在厦深高铁沿线,只要一见这样的红砖墙,便知是到了厦漳泉。

府文庙主体建筑,内正中有孔子塑像,辅以祭孔乐器、礼器等文物。

同潮州的海阳儒学宫异曲同工的是,殿前也是一个清澈大池,上有拱桥,两旁设有回廊及陈列馆,清新典雅。

2016年春晚的分会场之一,选址便是这里。

〖关帝庙〗

泉州关帝庙,又称关岳庙,供奉关公岳飞等,相传是明太祖朱元璋信奉关羽,下令修建七座关帝庙。

泉州人也十分信仰关帝,走过这许多寺庙,当数关帝庙香火最旺,莫说当地人,据说许多海外同胞每年都会特地赶来祭拜,关帝由一代忠义名将演变为“武财神”,商人尤其信奉。

由于香火旺,门口售卖香烛之类祭拜品的小摊档也多,成为涂门街一道特殊的景致,听闻关帝庙内求签灵验,入内兜一圈,果不其然,求签的人跪了满满一地。

关帝庙建筑很有讲究,可惜我对建筑一窍不通,无从说起。

晚上的关帝庙,灯光点缀,远远便可一眼认出,依然是涂门街上一道抢眼的景致。

〖清净寺〗

与关帝庙近在咫尺的泉州清净寺,始建于北宋年间,是国内现存最古老的一座伊斯兰教建筑,见证着泉州人与国际友人的文化交流以及这个东方第一大港的繁盛。

目前,仍有居住于泉州的穆斯林在清净寺内做礼拜。

清净寺的大门外墙,穹顶拱门,与隔壁关帝庙的燕式屋顶形成鲜明的对比,各具特色。

虽是旅游景点,毕竟是宗教圣地,都有讲究与忌讳。第一天去的时候已到清场时间,未能入内。第三天临走前想着把漏掉的清净寺补上,没想着装犯了禁忌,出于尊重,自觉离开,与清净寺终究无缘。

清净寺已悄悄度过了千年,更在明朝时经历了一次8.1级强震,建筑结构多已损坏,这是寺内残存的部分石柱与础石。

〖天后宫〗

天后宫供奉妈祖,相传妈祖为福建人,一生乐善好施,受人尊敬,因预知父兄出海遇难,亲临救父而身亡,被人们认为有预知能力,死后人们奉其为海神,祈福出海平安。

明清时期,许多人为了生计下南洋,妈祖的信仰也随之传播到台湾等地方,台湾与泉州隔海相望,据说,许多台湾同胞时常会到泉州天后宫祭祀祈福。

步行到天后宫,天色已晚,临近关门时间,只是匆匆一览。

天后宫同关帝庙一般,也是中国传统的燕式建筑风格,上有各式造型的龙,很是气派。

〖德济门遗址〗

天后宫大门前有宋代城墙(元代壕沟)遗址。

在泉州走走,发现无论历史古迹,亦或文物展品,多为宋朝时期遗存。

泉州这片土地虽自远古已有先民活动,汉晋时更有大批中原汉民南迁至此,历史悠久,但正式建城却要到盛唐,再至海外贸易最高峰的宋元时期,泉州港方才真正繁盛起来。

我感觉,宋于泉州,就如秦于咸阳、汉唐于西安,是一个历经千载而依然烨烨生辉的时代,烙在这个城市的各个角落。


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(971)福建泉州鲤城开元寺镇国塔、仁寿塔
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