1、太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。
2、学校是造就人的工场。
3、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
4、假如要去形成一个人，那便必需由教育去形成。
5、教师应该是道德卓异的的优秀人物。
6、要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。
7、凡是生而为人的人都有受教育的必要。
8、时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
9、不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。
10、你们不要以为自己有知识就够了，你们要用你们的全力，去增进别人所得的教导。
11、职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。
12、一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便该象油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。
13、学生之所以善恶学问，原因在教员自己身上。
14、没有德行，文学技巧算得什么呢？凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人(一句古话说)，那便不是进步而是退步。
15、一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
16、“学校没有纪律便如磨坊没有水，”这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水，磨坊便会停止，同样，如果你给学校去掉了纪律，你便算是去掉了它的发动和力量。
17、不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。
18、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关的事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
19、德行的实现是由行为，不是由文字。
20、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。
21、合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。
22、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
23、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
24、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
25、书是传播智慧的工具。
26、书籍是培植智慧的工具。
27、读书而不理解，等于不读。
28、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。
29、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
30、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
31、在灵魂的运动里面，最重要的转轮是决心。
32、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
（注：夸美纽斯，全名：扬·阿姆斯·夸美纽斯Comenius，Johann Amos（1592～1670）捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十年战争（1618～1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育号召“把一切知识教给一切人。”提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。）
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