古代人看重理想,所以把政治学看作是伦理学的一部分,现代人认清现实,因此政治哲学成了第一哲学。准确的说,政治哲学最主要关心的是权力和利益,让大家重视政治哲学绝非贬低伦理学的重要性,伦理学所能做到的事情,政治哲学也是无能为力的,那就是幸福问题。利益和幸福对人同样重要,但又无法相互替代。
严酷的现实社会使越来越多的人发现伦理道德没有能力去对付和解决社会困难,因为人性自私的力量强过伦理规范太多,在现实世界中幻想用伦理道德约束人性是典型的望梅止渴,因此,现代社会才会权力与利益规则盛行。
在权力中心的人才标准只有两个:一是,你是不是对我有用;二是:你是不是听我的话;如果对我没用,而且不听话,这样的人,在权力面前是一文不值的。因此,要在权力与利益规则盛行的社会存活下来,首先要不断的提高自己的能力,技多不压身,只有你对别人有用才会有很多人愿意和你交往,只有你有能力才能胜任更高的职位。其次你要听话,有些人自持能力超群,鹤立鸡群,个性张扬,瞧不起领导、看不起同事,倔驴脾气唯我独尊,时不时的和上级对着干,这种人就算再有能力,也是劳苦命,功劳再大也是升迁无望,领导决然不会去提拔重用。所以,日常修身养性培养一个好性格非常重要。
当社会规则主要是权力与利益规则时,矛盾也随之而来,敌意弥散在其中。一个强者才愿意走出去,因为他在这种权力与利益规则中是最大的受益者,而一个弱者会倾向于封闭起来保护自己,被动的抵抗这种规则,他们痴想世界因为他的这种愚蠢抵抗能够为他改变,弱者更信奉的是伦理学,他们自认为受制于人是“人善被人欺”,他们眼中那些有权有钱的人都是品德比自己低下的坏人,他们可能会认为是那些有权有钱的“坏人”破坏了自己心中美好的理想社会,但是,他们不知道只要具备了人人自私和资源稀缺这样两个条件,就不可能出现理想社会,很不幸,现实世界所具备的缺点远不止这两点。
人性的一个基本规则是,一个人必须确保,他能在关系中做自己,然后才愿打开,才愿付出。如不能,他就会关闭自己。逃避、偷懒、拖延、迟到、莫名的遗忘、麻木、沉默、怨天尤人……形形色色的人性之被动,多藏着这一种逻辑。所以权力与利益规则盛行之地,到处是一张张麻木的脸,人的眼中看不到人。
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