【转载】《教师的心灵温度》在教育的麦田里守望

思想如清泉
一部中外教育史就是一部思想史。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基、杜威，哪一位名垂青史的教育家不闪烁着思想的光辉？思想如清泉，流淌在教育史的长河里，凭借着自身特有的魅力，在教育者的心底不息地涌动。有时是无声的，悄然氤氲着；有时是有声的，激荡着沉寂已久的心，让胸臆间飘扬起泉响水声。
深邃的思想催生了多少伟大的教育作品：《帕夫雷什中学》《教育漫话》《大教学论》《爱弥儿》……“学而不厌，诲人不倦”（孔子），“教育是国家万年根本大计”（陶行知），“孩子的智慧出在他的手指上”（苏霍姆林斯基）……这点点思想的火花成为教育史上宝贵的财富。 教师的职业特点决定着教师必须具有思想。
让思想成为一脉活水，时常在心头涌动。金钱、地位、名望、荣誉都可以没有，却不能没有思想。琐屑、繁忙可以绊住教师的身体与双脚，却不能绊住思想之泉的流淌。思想之泉抽刀不断，把平淡的生活变得幸福而多彩，思想使教师能做自己生活的大师。
思想之泉有着坚忍不拔的力量，“一个能思想的人，才是一个力量无边的人”（巴尔扎克）。教师不应再去用“师道尊严”的神威去震慑学生。让学生在教师思想的浪花里留恋吧，唯有思想能让渴求真理的学生体验到中流击水般的震撼！
思想源头的活水，可以使教师朴素的形象闪烁出光辉，可以使教师平凡的身影变得高大，这便是征服学生最可贵的人格魅力。
爱是教育的真谛，但“理智要比心灵为高，思想要比感情可靠”（高尔基）。我们应重新审视教师是“园丁”、教师是“人类灵魂的工程师”的说法。因为学生并不是无知无想的植物，园丁的“呵护”与“前刀”能使创造性的人才脱颖而出吗？工程师是工业大生产中制作“标准”的高手，学生的灵魂难道也要用机械化的程序去锻造吗？
托尔斯泰说：“思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。”曾经被认为是正确的、优秀的东西，也许现在已经是错误与落后的了。思想之泉不断奔涌出新意。教师曾经自豪于“三尺”讲台写春秋，而今“不设讲台”已成为一种新的尝试。长期以来，一线教师都在充当教材实施的执行者的角色，新课程改革春风浩荡，其体系呈现形式是以学习者为中心，其背景则是反映着社会的需要和学科的思想，更重要的还反映了教师的思想。因此，教师更应该是课程改革的参与者。
有思想的教师是有主见的人、善于动脑的人，在“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界中，能够找到自己的位置。当前，学生的自主性已经被提到了前所未有的认识高度，所有的新知识只有通过学生自身的“再创造”，并纳入自己的认知结构中，才可能成为有效的知识。有思想的教师能培养出有思想的学生，而有思想的人才是自由独立的人。
思想之泉的奔涌，不断地规范着教师的行动，教师不仅应是“传道、授业、解惑”者，教师更应该是学习知识的引路人、发现问题的启发人、解决“创业”问题的参与人。
亘古存在的生命，涌动着不息的思想。有过思想的日子才是充实耐嚼的日子，留下思想痕迹的日子方能叫人回顾留恋。思想的清泉，穿越了岁月，依然是那么晶莹，那么有价值、有活力。唯有有思想的教师才会体味教育世界的丰富，在无数个寂静的深夜感受泉水流动的声音，那由远而近的逐渐清晰的叮咚声，仿佛是新生之水渐渐地渗入、渗入……
善于酿造自己思想的清泉的教师，能够不断地超越自我，能够在教育教学改革中处于排头兵、领头雁的地位。啜饮思想的甘泉吧，这会使自己振奋，使自己年轻，使自己与时俱进！不断被思想的清泉滋润的教师队伍，不仅提升了自己，更重要的是提升了一代代人、一个民族。
教育：点化生命的美丽
一位在北非街头游荡的阿拉伯少年，虽衣衫褴褛，却聪颖可爱，你相信吗，那可能是被埋没的莫扎特。一个相貌平平，在草丛里捧着露珠、欣喜万分的孩子，你相信吗，那可能是未来的泰戈尔。
我相信卢梭的爱弥儿会变成音乐家、天文学家或物理学家，我相信海伦·凯勒超人的聪慧就是源于安妮·萨利文老师的一声声爱的呼唤。
我相信教育，它虽没有万能的神力，却使无数人美梦成真。
我相信每一个人的体内都蕴藏着巨大的潜能，它可以沉睡，也可以被唤醒。
教育的美妙就在于能够把可能变成现实，失学儿童的最大遗憾就是失去了生命中的许多可能变成现实的机会。
谁是那个幸福潜能的挖掘者？是可敬的教师。
教师是点燃火把的种子，哪怕是一星光亮，也会照彻心灵的夜空。
教师应温柔而耐心地等待着孩子的成熟。犯错误是孩子的权利，犯错误的过程就是经验积累的过程。教师应以海纳百川的胸怀、指点迷津的睿智、包罗万象的气魄去接纳、理解、宽容、化解学生各式各样的错误。同时，教育并不拒绝批评。
每一个学生都是有希望的，他们的希望表现在生活的各个方面，而不仅仅在于一个好的分数、一所好的学校和一份好的职业。
什么是生命的美丽？答案是多样的。在我看来，对于女孩子，能够成长为好女儿、好妻子、好母亲；对于男孩子，可以成长为好儿子、好丈夫、好父亲。他们又都是好公民、好职工。教育肩负着树立学生最基本的生命价值观的重任。
点化生命的美丽，在于让学生学会欣赏美丽人生中的细微事物。人生的美丽通常是由许多要素构成的，散落在生活的分分秒秒、点点滴滴之中。调整对于生命的态度和体验，快乐的萨克斯就会轻柔悠扬地奏响。
点化生命的美丽，在于点燃学生爱的火焰并使之永不熄灭。在一个美好的世界里，自然的法则就是爱。一个美好的人，最自然的本性就是懂得爱，并去爱。
点化生命的美丽，在于让学生学会追求真正的幸福，让学生在体验中领悟关于幸福的辩证思维：送人鲜花时，自己会首先闻到花香；向别人撒煤灰时，首先弄脏的是自己的手。
点化生命的美丽，在于让学生尝试去最大限度地释放自身的能量。生命之宝贵，在于它只有一次。生命之火，要么熄灭，要么燃烧。
点化生命的美丽，在于唤醒学生的学习热情，体验并沉醉于思维的快乐之中。一个人只要能学习、善思考、有智慧，他的生命力就是旺盛的、强大的。
点化生命的美丽，在于使学生怀有生活的情趣。会读书，会娱乐，会欣赏，会关怀，会热爱。让学生的生活变得更率真些、更快乐些、更清澈些。
点化生命的美丽，在于让学生学会与人合作。尊重别人并认识自我，自尊自爱，有个性，享受有尊严的生活。
点化生命的美丽，在于给学生不断的精神关怀。当精神的力量不断增强时，人才不会成为物质的牺牲品。
点化生命的美丽，在于教育评价制度的不断完善。评价应使学生越来越自信，越来越成熟。
教育应发挥最好的作用，不一定要培养太多的莫扎特、泰戈尔和海伦·凯勒，而要造就自信的、能干的、快乐的和幸福的人。
教育田野里的守望者
一所“名校”之所以成名的本质特征是什么？一位“名师”之所以被人敬重的根本原因是什么？一个学生最终成长为人才的重要支撑是什么？问题的答案或许是多元的。然而，拂去表层的含义，以上三者共同的特。点可以用两个字来概括：精神！
物欲横流的当今社会，精神的缺失存在于社会的各个角落。早在七十多年前，哲学大师雅斯贝尔斯就曾一针见血地指出：在群众秩序的生活中，大多数人的教化倾向于迎合普通人的需要。精神因其弥散于群众之中而消亡……精神生活都必须服从于转瞬即逝的快乐。
我们无法否认在学校仍然存在着这样的现象：学生遭受考试的重压，教师困惑于分数的围剿，校长奔忙于经济的困境……现代社会，人类的聪慧创造了太多始料不及的生活方式，物质的繁荣，生活的舒适，在遮蔽、消解和吞噬着人们的精神世界；外界的束缚、功利的短视、暂时的享乐使人们忘记了追寻幸福的真意。分数与升学率等的量化以及量化背后深刻的意义与影响，已经成为重重地打击精神的力量。
在教育发展之路上，惟其艰难，教育田野里的守望者坚守人类精神家园的责任愈是巨大。我们从来没有忘记学校应该是干什么的地方——寻求精神华殿的圣地。学校应该是人类文明的聚集地，应该以精神世界充实为典型特征，从而体现其自身特有的价值。教师的价值，则以传递人类精神的火把而表现出来。在教育的田野里，总有一批虔诚的守望者，执著地守护着心灵的一方精神园地，珍藏着人类的精神财富。“他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。”（周国平）
精神是无法度量的，屹立在教育田野里的守望者，让人肃然起敬。他们始终与书籍为伍，在浓厚的学术氛围中追寻历代先哲为人类设计的航灯路标，领略文人墨客营造的诗化乐土，欣赏艺术大师的精品佳作。