南皮王家庄王氏族谱

　　王氏修谱序

　　自古修谱之理，所以载世系，正本清源，按支定派，以明人伦，裕其后世子孙，追远报本，永言孝思，不忘亲恩，人伦大端由此生焉。不修谱，无以彰先祖之德泽；不修谱何由作子孙之昭穆。缘此阖族共议，皆悦备此嘉举，拎万斯世长幼之序，皆浔其清明矣。

　　始祖自前明永乐二年，由山西（太原？）省平阳府洪洞（通）县大王庄，迁居直隶天津府南皮县城东南五十里柳林王家庄后住。始祖于前明水乐二年迁居以来，至今已六百〇七年，世系年深，只有谱轴记载各本支祖系名讳，世远年久，族众名繁详注不明。今于六三年将今支谱轴采访汇集，络联成谱，其中支派源流昭然有序，家谱告成竣。凡人为子孙，轻视家谱者，何言孝思也。故于元二^①族众祭墓之际，集议修谱之举，以表子孙慎终追远，略言孝思耳。迄今有五百余年，生齿日繁，户族众多，有居本乡，有住外方，惟恐年远，伦常措讹。令以修谱，长幼有序，虽居他乡，犹若一家。礼云：昔圣人在世，乃以天下为一家，以中国为一人，以万物为一体。孰人不知何况，一脉相得传，同根而生，更当亲睦，重大看顾，互相尊让，一团和气。以斯知族谱已修大有关乎！人情家道也，岂不盛载，其不快哉！

　　盖人为万物之灵，天地生之，父母养之，其所以与人最重者莫大乎尊亲。自古创斯书者，由文字昭著人伦、名讳于先后，仰之所以尊吾亲，俯之所以慈后昆。以余观之，财帛本是过路空资，谱书原来传世真宝。大凡轻视此书者，不知深恩重任也。谱者，典理也，所从典化后世，警醒子孙，俱赖此一部大典，理诚然也。

　　公元一九六三年古历三月十二日 谨序

　　十五世孙 树杞 十六世  瑞兰 十七世  清雨 十八世  宝奎 宝斋

　　十九世 振林 二十世  台庆 图庆 隆庆 功庆

　　注释：

　　①元二：元年二年。古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六。后因以指灾年，厄运。

　　 （张海波提供 苏家庚 校录）