自从上世纪敦煌莫高窟中的宝藏，被世人发现之后，其中珍藏的书籍和绘画，便成为各国考古学家梦寐以求的珍宝。
由于清代统治者对于莫高窟的保护意识淡薄，最终导致大量文物外流。
▲敦煌莫高窟佛像
而英国籍犹太人斯坦因，作为掀开莫高窟神秘面纱的人，他对我国文物保护事业造成的损失更是不可估量。
大型纪录片《敦煌》的第一集《“探险者”来了》，就为我们讲述了这段令人痛心疾首的历史。
斯坦因出生于匈牙利的一个犹太人家庭，其自小便接受了良好的教育。
从中学时代开始，斯坦因便像发疯一样地迷上了东方文化，《马可波罗游记》、《大唐西域记》等书籍，都被他翻阅过多次。
▲英国探险家斯坦因
斯坦因在进入大学后，也选择了东方学，作为自己的主修学科，毕业后便离开家乡到英属印度工作。
不过，他真正的目标却在遥远的东方，他希望穿越塔克拉玛干沙漠抵达中国的腹地。
他认为那里干燥的气候，有利于文物的保存，自己很有可能在那里发现不为人知的秘密。
1900年，斯坦因一行人，从克什米尔出发，开始了第一次中亚考察。
途中他们经过了喀什、和田等地，并在那里发现了许多历史遗迹，并发掘了许多珍贵的文物。
▲英国伦敦
之后斯坦偷偷将1500多件中国文物，带到了伦敦，并在当地举行的学术会议上，出尽了风头。
这些文物中的绝大一部分，被斯坦因“捐赠”给了大英博物馆，英国政府也对斯坦因的“考察成果”十分满意，不但批准其加入英国国籍，还赐予其勋爵爵位。
英国人给予斯坦因勋爵爵位之后，又开始资助其后续的“考古研究”，这次斯坦因将目光放到了古代丝绸之路的咽喉重镇——敦煌。
▲大英博物馆中的外国文物
当时为了能够更好地与当地人交流，斯坦因在莎车雇佣了一位叫做蒋孝琬的湖南师爷。
他们一行人从新疆进入甘肃后，受到了当地官员的热烈欢迎，因为在斯坦因的护照上，有着“英国大臣”的描述。
在和敦煌官员用餐的时候，斯坦因发现了其家中有一些隋唐时期的古籍，经询问才得知，这些古籍出自敦煌城外的莫高窟。
随后，斯坦因立即奔赴莫高窟，想要看一看那里究竟有怎样的宝藏。
▲斯坦因和其随从
在抵达莫高窟之后，斯坦因才得知那里有一名叫做王圆箓的道士看守。
这位道士虽然没有什么文化，但是却有着坚定的宗教信仰，因此无论斯坦因如何请求，王圆箓都不让斯坦因接近存放书籍的藏经洞半步。
无奈之下，斯坦因只得慢慢想办法，在和王圆箓交流的过程中，他敏锐地发现这位道士对于唐僧有着虔诚的崇拜。
熟读《大唐西域记》的斯坦因，便开始和王圆箓交流唐僧的故事，这让两人的感情变得亲密起来。
▲唐代高僧玄奘
一天晚上，王圆箓从藏经洞中随手拿了几卷经书，给斯坦因翻阅，斯坦因在打开后在书籍的边角上看到了“玄奘”二字。
随后他将此事告诉了王圆箓，王圆箓觉得这是唐僧显灵让斯坦因进入藏经洞，便答应次日带斯坦因进洞查看。
第二天一大早，斯坦因早早来到藏经洞口等待王圆箓的到来。
在王圆箓为其打开大门之后，他以最快速度走了进去。
一进门他就被洞中精美的壁画和浩如烟海的书卷所震惊，在其所写的《西域考古记》中对当时的心境有这样的描述：
“将秘室门渐渐打开，在道士那昏暗的油灯下，我的眼睛一亮，浑身热血沸腾……我用颤抖的手抚摸着经卷，恨不得立即把它们全部运回去！”
▲敦煌莫高窟
此时的斯坦因，已经有了将所有书籍和绘画作品据为己有的念头，但王圆箓之前答应了县令要保护藏经洞，因此不想让斯坦因带走太多东西。
最终在几次交涉后，斯坦因以二百两白银的价格从王圆箓手里，买走了几千件文物，它们被斯坦因装在几十个大箱子里，带回了英国。
斯坦因回到英国之后，依然对敦煌的宝物念念不忘，还托蒋孝琬帮自己又买了两百多捆经卷。
▲敦煌壁画
与此同时，他还在组织新的“考古队伍”，准备再次进入中国进行“发掘”，但令他没想到的是，在他准备的过程中，敦煌的宝物又被其他人发现了。
就在斯坦因离开后的第二年，法国探险家保罗·伯希和也来到了敦煌。
和斯坦因不同，伯希和不但能说流利的汉语，其对于中国古代文化也有极高的造诣，在他到达敦煌之后，很快就赢得了王圆箓的信任，并和斯坦因一样进入了藏经洞中。
▲莫高窟藏经洞
在进入藏经洞之后，伯希和被里面巨大的藏书量所震惊，他决定要用最短的时间翻阅完其中的书籍。
在后面的几天里，他用每天一百捆的速度快速浏览藏经洞中的典籍，并从中精挑细选出了7000多本精华。
之后他用极为低贱的价格，从王圆箓手中买到了这些宝贝，并准备将它们带回法国。
和斯坦因不同，伯希和对自己此次的“战果”非常满意，并希望让全世界都看到自己的“成就”。
于是，他参加了在北京举办的一次文化交流晚宴，在宴会上伯希和拿出了几本六朝时期的古书，这引起了在场中国学者的强烈兴趣。
▲法国探险家伯希和
要知道当时在中国，找到一本宋代的图书已经不易，更别说隋唐之前的典籍了。
学者们立即涌上前去询问这些书的来历，在得知其出自莫高窟的藏经洞之后，学者们纷纷上书请求清政府，将这些宝物妥善管理。
如果这时候清政府能够采纳这些建议，那么敦煌的文物外流，就会得到有效遏制，但清政府的态度和后续的做法，却令文化界人士愈发痛心。
在纪录片《敦煌》《“探险者”来了》一集中，有一个镜头给笔者留下了十分深刻的印象。
那就是在斯坦因抵达敦煌之前，当时的甘肃学政就写了一份奏章，在那份文件中，提到了莫高窟的藏经洞，并认为其中的书籍，有着很高的价值。
不过当时正值清政府风雨飘摇之际，各地政府面对着百姓的起义和内部斗争自顾不暇，根本没有精力去管理和保护文物，这让甘肃学政的建议，被彻底遗忘。
▲莫高窟中的古籍
而在斯坦因准备将文物带出敦煌的时候，纪录片的背景则是当地农户反抗政府暴政的画面，这种情况下，想要依靠敦煌政府保护莫高窟无异于天方夜谭。
伯希和在京城引发文化圈“地震”之后，清政府为了显示对文人的关注，决定发起对莫高窟文物的保护工作。
只不过那时清朝的财政，早已被各种不平等条约压得喘不过气来，根本没有余力拨款抢救文物。
▲清政府签订不平等条约
文人学者1907年提出的建议，直到1910年才开始实施。
当时清政府下令，将莫高窟中剩余的文物全部运送到京城，很快转运文物的车队便抵达了敦煌。
守候在莫高窟前的王圆箓，本以为他们会和西方人一样，带着结实的皮箱来搬运这些价值连城的宝贝，但映入他眼帘的却是一辆辆简陋的牛车。
▲藏经洞看守人王圆箓
这些车上不但没有皮箱，甚至连个像样的遮挡也没有，负责搬运的官差只在书籍上盖了几层草席作为遮挡。
这让王圆箓痛心不已，他甚至找到蒋孝琬表示：
自己非常后悔没有将更多的书籍，交给斯坦因，因为大清的官员们，只会糟蹋这些东西！
在书籍的转运过程中，负责的官吏和官差，也逐渐意识到这些书籍的价值。
▲修复后的敦煌古籍
路途中不少人便趁人不注意，就从车上取下几件文物，然后再将其高价卖给遇到的外国人。
因此等到这些文物被送到北京的时候，其数量已经少了一小半，且剩余的文物也因保护不当遭受了不同程度的损毁。
与此同时，德国、日本等国的“探险家”们，也纷纷深入敦煌，对莫高窟中的文物进行大肆劫掠。
▲莫高窟中的塑像
可清政府对于这些强盗的行径无动于衷，最终导致了我国文物的大量流失，至今仍是国人心中永远的痛。
如今斯坦因和伯希和等人，都被西方学界尊称为二十世纪最伟大的探险家。
但每一个中国人都知道，这些人都是不折不扣的强盗，他们趁着清政府无暇顾及文物保护的空档，劫掠了大量中国文物，并宣称这是对于我国文物的“保护性发掘”，其丑恶嘴脸令人作呕。
▲今天的敦煌博物馆
但从另一方面而言，对敦煌文物造成最大的伤害的，也确实是晚清百姓，他们淡薄的文物保护意识以及对利益的追逐，让大量文物流落海外。
如今，随着我国的发展，国民素质不断提高，人们在文物保护方面的意识也逐渐觉醒，相信类似的悲剧再也不会上演，曾经流落海外的珍宝，也终有回家的一天。
本文部分内容，参考自纪录片《敦煌》，以及《西域考古记》，斯坦因著，商务印书馆出版
#我在头条看纪录片#
联系客服
