天宝十五载（公元756年）六月十四日，喧闹了一天的马嵬坡，终于在傍晚时分安静了下来。突然开始又迅速结束的马嵬坡兵变看似落下了帷幕，但是后续的影响也在持续发酵。第二天接连发生的两件事，让唐玄宗愈加难受。
第一件事，唐玄宗的“幸蜀之策”遭到质疑。盛唐『』马嵬坡兵变的第二天，大队人马准备出发之时，发生了意见分歧。有人认为蜀郡将领和杨国忠有勾连，“幸蜀之策”不可取；有人提议去太原，也有人说要去朔方。面对众人的质疑，唐玄宗竟然不敢有任何表态，估计是怕再次犯众怒吧。
关键时刻，高力士出头做了一番分析，他认为：“太原虽固，地与贼临：……朔方近塞，半是蕃戎，卒难教驭。……以臣所料，蜀道可行。”
高力士的分析，虽然没有人公开支持，但也没有人公然再提反对意见。话既然说到这了，就到了该拍板的时候，可是此时的唐玄宗却一改往日的独断专行。史书上记载，此时唐玄宗的表现是：询于众，众以为然，乃从之。
“询于众”这三个字也表明，曾经那个高高在上的专制帝王，在经历了马嵬坡兵变之后，也变得谦和起来，当然，这种表面的谦和，是出于不得已。不过，“幸蜀之策”总算是定下来了。
第二件事，太子与玄宗分道扬镳。就在临行前，数千百姓聚集而来，挽留大唐皇帝。面对这种情况，唐玄宗心中异常沉重，可最后还是下定决心即刻出发，随后又安排太子李亨留在最后，安抚百姓。走出一段路之后，他发现太子李亨久久没能跟上来，便派人去查看。可谁知道，使者回禀说，太子不来了。
那么，后方到底发生了什么事呢？《资治通鉴》记载说：“父老共拥太子马，不得行。”这是说，百姓把太子留了下来；然而，《旧唐书》的记载则更加符合实际情况，是这么说的：马嵬涂地，太子不敢西行。
没错，太子不是“不得行”，而是“不敢行”。长期以来，唐玄宗和太子之间有着深深的裂缝，杨国忠数次构陷，李亨还能保住太子之位，已是万幸。这次跟随唐玄宗前往蜀郡，前途实在难以预料。现如今正是一个与皇帝分道扬镳的机会，太子集团怎么可能放过？
当唐玄宗听到太子不来的消息之后，也意识到太子要走他自己的路了，于是只得长叹一声：“天也！”。这句叹息，包含着多少无奈，恐怕只有玄宗冷暖自知了。
短短几天时间，贵妃身死、国忠被杀、太子离开，年迈的唐玄宗显得异常悲凉。然而，路还要走下去，不过奢谈平定“安史之乱”太遥远，他首先要解决好的，就是自己的安全问题和权力问题。
那么，唐玄宗到底是怎么做的呢？
六月十七日，唐玄宗率众到达了扶风。然而长途跋涉，再加上太子拉走了部分队伍，使得军心十分涣散，史书上说当时，“士卒潜怀去就，流言不逊。”看来大家都已经有了离开唐玄宗的打算。
说来也巧，正在此时，成都进贡的十万余匹春彩，运到了扶风。唐玄宗立即命人将所有的春彩都搬到了庭院之中，然后召集将士，发表了一通演讲，唐玄宗说的相当悲凄：
“今听卿等各还家，朕独与子、孙、中官前行入蜀……今日与卿诀别，可共分此彩以备资粮。若归，见父母及长安父老，为朕致意，各好自爱也。”
唐玄宗告诉大家，如果想离开的话可以走，而且还有春彩相送；回家之后见到长安父老，替皇帝问大家好。——这些话从一个皇帝口中说出来，是何等的伤感。
当然，这些话或许并不是唐玄宗的本意，而是出于不得已。所谓的送给将士春彩，其实并不是想真的给大家一笔遣散费，让大家离开，而是唐玄宗笼络军心的手段。要知道进入蜀郡，没有将士的辅佐，仅仅靠着子、孙、宦官，这是很难的。
不过，广大将士在听完唐玄宗的演说之后，十分感动，纷纷表态说道：“臣等死生从陛下，不敢有贰”
这样一来，军心稳定了下来，大家都表示愿意誓死跟随皇帝。不得不说，唐玄宗的第一策是成功的，有了将士的保卫，才使唐玄宗得以顺利入蜀。
六月十九日，唐玄宗等人从扶风出发，夜宿陈仓，次日到达陈仓西南的散关。在这里，唐玄宗做了一个军事上的安排——整顿禁军。
（一）分扈从将士为六军。
对于禁军，唐玄宗的第一个做法是，分扈从将士为六军。值得注意的是，这里的“六军”是指哪“六军”？
开元二十六年，唐玄宗改组北门禁军，禁军建制分为四种，分别是：左、右羽林军和左、右龙武军。那现在这“六军”是哪“六军”呢？《旧唐书·玄宗本纪》上是这么说的：分统六军，前后左右相次。
看来，所谓的“六军”只是一个统称，实际上只有前、后、左、右“四军”。要知道，直到唐肃宗时期，增加了左、右神武军，才凑齐“六军”之数，称之为“北牙六军”；唐玄宗时期，其实只有“四军”。
其实，唐玄宗“分扈从将士为六军”的做法，很容易理解，因为禁军确实到了该整顿的时候。马嵬坡事变之后，太子李亨带走了一部分禁军，再加上一路上逃离的士兵，禁军的编制，不仅杂乱而且大打折扣，有必要整顿一番。
（二）让寿王李瑁等皇子统领禁军
对待禁军，唐玄宗的第二个做法是，让寿王李瑁等皇子分别统领各部禁军。这个任命就值得玩味了。要知道，为了防止宫廷政变，唐睿宗时曾规定，皇子亲王不准兼领羽林禁军。
那唐玄宗为什么违背此前的规定，让寿王李瑁等皇子分别统领禁军各部呢？
简单一分析，问题就迎刃而解了。寿王李瑁等皇子统领禁军，那龙武将军陈玄礼似乎就被架空了。没错，陈玄礼在马嵬坡兵变时的表现，一定会给唐玄宗造成心灵的创伤，唐玄宗必然不能像之前那样无条件的信任陈玄礼了。
让寿王李瑁等皇子统领禁军，也表明了唐玄宗对于陈玄礼的戒心，当然，这也是玄宗维护自己安全的必要手段。
七月十三日，唐玄宗等人终于到达了四川剑阁，三天后，唐玄宗在这里颁布了一道重要的制令，这道制令主要分为两个部分。
第一部分，就是我们常说的《罪己诏》。首先，制令回顾了大唐盛世，指出唐玄宗登基以来，“中原幸无师旅”，一直没打过仗，但笔锋一转，指出皇帝不明，以至于“贼臣内外为患。”
制令的第二部分更为重要，因为第二部分其实是一个军事部署。首先，以太子李亨为“天下兵马元帅”，领朔方、河东、河北、平卢节度使，希望他能“难收长安、洛阳”；其次，诸皇子领兵。以永王李磷为山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使；以盛王李琦为广陵大都督，等等。
那为什么要由太子和诸皇子分别领兵呢？首先，我想不能否认的是，唐玄宗有分太子军权的考虑，因为太子与唐玄宗于马嵬坡分道扬镳，其野心已经显现，唐玄宗不可能对此视而不见。
但仅仅是为了分太子军权吗？显然又不是，还有出于平叛的考虑。太子离开唐玄宗之后，短时间不可能拉起一支庞大的队伍，太子所能顾及的势力范围，也就是朔方、河东、河北、平卢等地。那其他地方怎么办呢？于是，唐玄宗将其他各地的军事力量交给了诸皇子。如此安排，其实也是为了平定“安史之乱”。
正如制令中所说：“夫定祸乱者，必仗于群才。”
八月十二日，从灵武赶来的使者给唐玄宗送来了一个消息，这个消息让唐玄宗如坠五里雾中；同时，也宣告了马嵬坡事变后，唐玄宗为挽回权力所做的努力，最终还是失败了。
这个消息就是：七月十三日，太子李亨在灵武登基即位了。算算时间，这比唐玄宗颁布《罪己诏》还早了三天，当时唐玄宗还傻呵呵的制定平叛战略。
那么，这段时间太子都经历了什么呢？
自从在马嵬坡与唐玄宗分道扬镳之后，太子李亨便准备前往朔方积聚力量，六月十九日到达了甘肃平凉。这一路太子等人异常狼狈，“士众器械亡失过半，所幸之众，不过一旅。”
几天之后，太子在地方官员的护送下，继续北上朔方。
七月十日，太子抵达宁夏灵武，三天之后，他就在支持者们的撺掇下，匆匆即位了。而为了制造即位的合法性，登基的制书编造了这样一个谎言，说唐玄宗早就想传位给李亨了：圣皇久厌大位，思传眇身，军兴之初，已有成命。
其实玄宗并没有想传位，“安史之乱”爆发之初，他只不过是想让“太子监国”，而且最终还没有成行。说白了，李亨登基，就是他本人想要当皇帝。
但李亨凭什么相信，自己只要一登基，就能得到唐玄宗的认可，甚至是全天下的认可呢？
其实上一段提出的问题，说的再直白一点就是：为什么唐玄宗做了这么多努力，最终却还是败给了太子李亨？为什么唐玄宗还在位，李亨一宣布登基，就能把权力夺走呢？
原因基本上有两点：
（一）平叛讨贼，是太子李亨登基即位最充分的理由。
唐玄宗既然已经逃到了蜀郡，那就意味着他丧失了平叛的信心；与此同时，太子李亨艰难的北上朔方，就扛起了平叛的大旗。各位读者您想想，如果您当时是一名官员，或者是一个平民百姓，您会选择支持谁呢？答案很简单，那个艰难北上、继续抗战的李亨自然会赢得天下人的瞩目和支持。
其实，欧阳修在修《新唐书》的时候就表达过类似的观点：天宝之乱，天子出奔。方是时，肃宗以皇太子治兵讨贼，真得其职矣。
可见，扛起了平叛大旗，是李亨最大的政治资本。
（二）唐玄宗偏安巴蜀，丧失把控全局的主动权。
此时，“安史之乱”的战火主要集中于中原和关中地区，唐玄宗偏安巴蜀，对天下大事鞭长莫及、难以把控，也就丧失了主导权。这是唐玄宗不得不退位的重要原因。
相反，太子李亨则留了下来，夺取了军事斗争的主动权，这也是李亨即位登基的重要条件。
于是，无奈之下，唐玄宗颁布了《命皇太子即皇帝位诏》。只不过在这个诏书中，唐玄宗耍了一个小心机，他声称，天下军权先由皇帝李亨来处分，然后还要报告给他；此外，只有克复长安之后，太上皇才不干预军国大事。但玄宗的小心机，终究还是改变不了大势所趋。
不管怎么说，权力的问题终于得到了解决。接下来，成为唐肃宗的李亨在天下人的瞩目下，开始了艰苦的平叛斗争，他于登基的第二年（公元757年）发动战略反攻，至德二载九、十月相继克复长安和洛阳……
参考资料：《旧唐书》
《新唐书》
《资治通鉴》
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