学法之人,若信自心遍一切处,神通灵觉,无物不及,出之与返,无有间隔。则怎敢错用一念心?即念念不敢自欺!念念不自愚。念念不敢自伤!念念不敢自害!故修道之人,善用其心。知心空寂,一法不寄。知心无物,一物不移。知心非心,心亦不持。众生清净本源,愈施愈有,愈用愈勤。反之,愈执愈塞,愈拘愈壅。其有智者,谁不放心而任运之?圣人者,非执有人为圣。但觉一心,故名为圣,又名同体大悲。以觉一心故,所以不起异心,不起有无心,不起善恶、是非、人我、高下之心。心不异起,是名本尊。才有是非,纷然失心。才起一念,波波浪走。法王经云:于一心外,更无他求。若作他求,即为颠倒。何以故?一切心法,无由外请。于外请处,即名为他。若求他处,即名虚妄。
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