知止,是一种智慧

 

发条上得太紧的表走得不准，马力加到极限的车开得不长，绷得太紧的琴弦弹得不久，情绪紧张的人容易生病。因此，善用表的人不会把发条上得过紧，善驾车的人不会把车开得过快，善操琴的人不会让琴弦绷得太紧，善于调整情绪的人则会常保轻松愉快的心情。

在我们所受的教育当中，无论是父母、老师还是单位的领导，总是教育我们不断进取，知难而上；生命不息，奋斗不止……那么，是否人生的一切事物，只有进取才能算成功吗?其实不然。“知止”有时候也是成功的关键，可从来没有人教育我们怎样知止。进，需要的是勇气和一种精神；而知止，则需要的是智慧。

第二次世界大战时，丘吉尔到北非，蒙哥马利行辕前去移樽就教。闲谈时，蒙哥马利对丘吉尔说：“我不喝酒、不抽烟，晚上10点准时睡觉，所以我现在还是百分之百的健康。”丘吉尔却说：“我刚好和你相反，既抽烟、又喝酒，而且从不准时睡觉，但我现在却百分之二百的健康。”

很多人都觉得奇怪，像丘吉尔这样一位身负重任、工作紧张的政治家和军事家，生活不规律，何以寿登大耄，而且还百分之二百的健康呢?

其实只要稍加留意，就可以知道他的健康有赖于持之以恒的锻炼与轻松的心情。他抽烟、喝酒，又不准时睡觉，但在战事最紧张的周末却会去游泳，在大战白热化时去钓鱼，在演讲结束后会去画画，而且经常叼着一支雪茄烟，放松心情。

事实上，放松心情是“知止”的具体体现。“知止”而心定，定而后能静，静而后能安，静且安，这才是心情最为放松的状态。“知止”简单地讲就是知进退、明去留；就是清楚在哪里自己可以停、何时停，晓得在何处可以息、何时息。所谓“知足不辱，知止不殆”。“知止”，反映了一个人的淡定与从容，是智慧、修养、道德的综合体现。知止，方能天崩于前而不乱，地陷于后而不惊。

集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身的大师李叔同，有幅字就是“知止”二字。我们一般说“知足”，其实“知止”比知足境界更高一层。知足是人家给多少，你“虽然不满意，但可以接受”；知止是自己看着到了某个程度了，伸手去挡住，说：“我不要了。”知足是由别人，知止由自己。知足是不贪，知止是不随。知止，简单来说，就是知道什么时候够了，知道什么时候该走，知道“上台靠机会，下台靠智慧”。难，不是难在不知道，是难在不舍得，不愿意。

知止，是从心灵出发的。心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”。知止，不但是针对“欲壑”，懂得说“够了”；也要对痛苦、烦恼懂得说“行了，不能再这样下去了”。快乐通常短暂，如果不知止，痛苦往往随之而至。烦恼是无所不在，也是会变的，任其驻留，伤害心灵尤甚。那些走上绝路、自我了断的人，其实就是不了解“知止”。

“知止”，功夫做到细微处。一念起来，“知止”，不被带走；一念消失，“知止”，不动如山。

(编辑　汤知慧)

短的是磨难，长的是人生

徐如涛

磨难是人生的困境。若非无法回避，没有人愿意主动选择磨难。相比而言，人们更喜欢生活顺风顺水。

磨难是灾难还是财富，视不同的人而定。有的人被磨难打倒，潦倒一生，那磨难就是灾难，是他的噩梦。有的人坚强地从磨难中走出来，在磨砺中完成自我，那磨难就成为他的一笔财富。当回忆往事时，它将以特有的音色跳荡在记忆里，给人悠长的回味。

利与害是事物的两个方面，磨难能给人以动力，也能让人颓废。我们不希望有磨难，但是面对磨难，我们要有战胜它的决心和勇气。事实上，磨难构成了人生的一种积极的价值，它让我们在经历挫折和痛苦后感受到生命的严峻和残酷，从而更深刻地认识自己，达到一种新的境界。

成功者要经历磨难，凡夫俗子也难例外。磨难就是上苍准备的一块有瑕疵的画板，虽然我们并不喜欢，但也不能随意更换。不过即便一个人倒霉到从出生到终老都在受苦，那磨难也长不过人生，充其量划等号。这样想的好处是，一旦某天磨难来临，可以葆有好的心态，就算走不出磨难，也不致于使生活更糟。