（整理自赵扬老师的一堂语音课程，将分作4篇进行连载）
前言：随着生活水平的提升，现代人越来越开始注重“健康”了，“理疗”也越来越广受应用了。
大多理疗都比较偏爱身体一些重要关节：膝盖、髋、腰、肩颈等等，但赵扬老师将从中国瑰宝《黄帝内经》的中医角度，来分享一个不一样的理疗课程。
此课程为赵扬老师的一堂语音课程整理而成，将分作4篇进行连载，让大家在当下局部理疗热中增加更开阔的视野。
本文将简单明了的为大家解读什么是健康，用这种健康观来整体的看待身体问题，或许我们对于理疗会有一个全新的视角。
一起来看看吧。
正文
一、【导读：不一样的理疗视角——从中国传统中医文化的视角看待身体的整体性理疗】
我相信这些年大家对理疗都是比较关注的，而且在理疗上一直比较关注人身体的一些重要关节，比如膝盖、髋关节、腰椎、肩颈，这些大家比较常见的容易出现问题的部位的理疗。
但今天我想分享一个相对不一样的理疗课程。
对于理疗的实际应用，大家都有很多的资料储备。在某一个区域，应该用什么手法来调节某块肌肉，大家都有很多学习经验。在以前这些经验中，可能都是基于我们现实的人体结构，人可以实际观测到的问题来做出理疗和处理。
而我想给大家带来的理疗的角度可能更偏向于中国化。作为国人，我们如何运用流传了2000多年的中医文化，以及我们在中国瑰宝《黄帝内经》指导下，如何看待身体的整体性理疗。
身体的理疗一定发生在这个实的身体上，也就是说，它的基础是现实的、可触摸的。
比如它会反馈出一些实际的问题：我的膝盖疼、我感觉腰不舒服、我的腰好像扭到了、我有点长短腿、我肩颈不舒服，该怎么办呢？因此这一系列的问题就一跃成为很火的理疗。
二、【导读：新的理疗问题——“亚健康”】
但是随着社会的发展，越来越多的男性和女性面临着另一种不是那样现实凸显出来，但是又一直困扰着的我们的理疗问题，就是亚健康。
亚健康也许不是身体器质上的一些病变，也不是关节上的伤痛和肌肉上的损伤，而是出现了疲惫、气血亏空。或者作为瑜伽老师、健身教练，大家会发现随着教学越来越多，好像气血、能量或者是心力出现了欠缺和匮乏。
因此，我们首先要知道一个人的健康包括什么。
三、【导读：“健康”包括什么？——肉体、心理、心灵】
健康这个话题就比较广泛了。有人说我不生病，身体腿脚比较舒畅没有什么疼痛，这个就是健康，我吃的好睡的香这个就是健康。
健康在普遍意义上来说，就是我们的身体所有的机能和运转都是在比较良好的状态，体现在咱们的脏器没有疾病。
比如消化、吸收功能都很好，血液循环很好，我身体的形态发育良好，我的体形分配比较均匀，没有出现身体过多的不对称，我身体各个系统都具有良好的生理功能，而且我还有比较强的身体活动能力，我也有一定的劳动能力，这个是我们能想到的健康的一个基本要求。
健康还包含了一方面，我对疾病的抵抗能力比较强，比如常见的天气的忽冷忽热或者空调的普遍使用，我都不会很容易感冒。或者我吃坏东西了，也不是那么容易会拉肚子。我对于外届刺激、生理刺激，还有一些病毒的抵抗力都很强。
传统的健康观可能就是这些方面，我们没有病就是健康。
但是在现代的健康观念中它可能又增加了、又全面了。我看到有的同学说，健康是身体和心理都要健康，所以健康包含的不但有实的肉体层面，还有一些虚的心理层面。
因此健康这一块就也包含了我的心理活动是正常的，我没有心理疾病，我没有神经失调，我没有精神紊乱和精神压力。
还有就是我对社会的快速变化具有一个很好的适应能力。比如近期公司单位的任务量大、重，每个人在高压下都喘不过气，人可能会产生一定心理的症状，但是我很能适应。
这就包含了心理的健康以及对社会调适一个良好的反应（我在社会的各种动荡中能够保持自己的心理和道德准线），这就是健康的观念。
那么我们来总结一下，健康在实的层面上，要包含一个躯体的健康；在虚的层面上，要包含了一个心理的健康，还有一个就是心灵的健康。
心灵和心理的一个区别是什么呢？
比如说，现在有一个人把我惹怒了，我感觉怒发冲冠，但是有一个声音在背后告诉我说，其实呢，你只是这一会对这个事情的适应程度不是很快，你要站在它的角度上去理解。
这个支配我们产生心理变化机制背后的那个就是心灵。
心灵包含了很多，比如我们的社会道德情操，比如人的整体的认识培养，人的价值观培养等等，这一系列都包含在心灵的健康中。
而且，社会也存在一定的健康。社会的组成部分是人，它的最小单位是我们每个人，如果我们个人的身体健康，心理健康，心灵健康，就会构成一个更大的社会健康。
还有很多，比如环境健康、食品健康等等，都与我们息息相关。
健康是每个人生存的基本要求，也是基本权利，也是我们人生的一个财富。
在现在这个社会基本物质基础发展已经达到了一个水准之后，人们对健康的要求也比较多方面，是比较完整的。它不再只是要求我们身体这不疼，那不痒，这个区域不难受，它的要求包含了我们上述的那一系列。
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