我们都知道阿斯汤加瑜伽练习是一个对身体很挑战的练习， 它可以开发身体的力量，许多体位动作和串联动作也需要练习者具备协调的身体力量。可练习者千万不要把阿斯汤加瑜伽当做是一种力量的练习，力量虽然重要但却不是练习的重点，更不是评判是否可以练阿汤的身体条件标准。 虽然阿斯汤加瑜伽的盛名更多来自开发身体力量，深深地专注， 钢铁一般自律..这些听起来很“硬”的品质，但是阿斯汤加瑜伽练习其实更多是关于开发“轻柔”。
讲真，只有当阿斯汤加瑜伽练习者的练习变得柔软的时候，才可以唤醒我们身体而萌发各种精微的细小觉知， 才能感受内在无数微小的过程; 就像有了春风的柔软才可以萌发大地的的鲜绿和各种颜色的花朵；而纯粹身体力量的强大暴风只能用来扫荡和摧毁。
天下同归而殊途,一致而百虑（出处 《周易·系辞下》 ）。老子曰: 以天下之至柔, 驰骋天下之至刚；李小龙说：be water, my friend (变成水，朋友），皆与熬汤同理。
再进一步说：阿斯汤加瑜伽练习不仅仅是身体的练习，当练习在身体层面上变得越来越轻柔的时候，练习者的内在也会发生相应的改变；汤者在生活中也会变得很安静，而人静，就似一弘水，可以容纳一切,，也可以被一切容纳，能屈能伸，上善若水。我在以前的文章中就介绍过这样一个典型的熬汤人和阿汤老师（点这里回顾）。
在阿斯汤加瑜伽之路上，我目击过很多练习者的生命在练习途中发生了深刻的变化，也见到过很多人好长时间依然在自律坚强地，甚至吭呲吭呲地数年不变（不是体位没进步，而是脑袋没进步）地练习着纯体位法。阿斯汤加瑜伽，和其他瑜伽练习方法一样，只是一种工具 - 我们可以用这个工具来提升自己的生命，也可以用这样的工具来鞭打自己。我在这个公众号写了很多关于阿斯汤加瑜伽的文章，很多文章宣传练习要有坚强的自律和强大的专注..但是同时我也想同时帮助练习者在传统阿斯汤加练习有棱有角的序列体位串联中找到水一样的感觉..帮助练习者开发“柔软的力量”。
当我提到“柔软”的时候，我并没有建议把阿斯汤加瑜伽变得“舞韵”一般的暧昧轻浮，我没有建议阿斯汤加瑜伽练习放弃让身体变强，让练习变得简单直接，让心念变得专注。阿汤练习依旧是，而且必须是一种对身体有挑战的练习， 但是主要的练习的目的却不是各种体位解锁，序列演进...而是要把练习者身体唤醒，让练习者的身心开放于以往受限的各种可能性。柔软的练习，不是要在身体的界限上尽可能地推进体位，而是找到方法去滋养你的练习。
柔软首先来自一种开放的心态，一种练习意图的调整：我们用练习来倾听身体，和发现身体内在的精巧。在这样的一个心态和意图的指导下，练习变成一个发现的过程。我所提到的柔软，肯定不是说我们做什么动作或者怎样做动作，甚至可以说并不是在形容我们怎样练习，而是关于意图，是关于深深的内在倾听，和坚信自己身体的内在智慧 - 是一种“心的柔软”。
下面就具体写几个让练习变得更加柔软的建议：
1. 从培养“静”开始
在生活中培养“静”， 远离喧闹的社交活动和吵闹的朋友，限制阅读和回复手机'二微一抖小红书'的时间，退出大部分没有真正意义的微信朋友圈....把时间化在可以培养安静气质的活动上...比如喝茶，阅读，户外散步, 去美术馆博物馆，听学术讲座，和可以安静说话的人聊真正有意义的话题....
“静”是一种定力，最强大的培养定力的练习工具就是静坐，如果你可以培养出规律性静坐的习惯，甚至每天的静坐时间和体位练习时间持平，你的练习和生活都会发生巨大的改变， 你就会具备能力把练习变成一种内在探索的过程。你甚至会把静坐变成主要的练习，而阿斯汤加瑜伽练习变成一个铺垫和辅助 - 这肯定是非常值得，因为静坐即是生命内部自带的喜乐。
可能你有无数的借口说以上都做不到（“其实借口都不是因为你做不到，而是你家一狗ego不想让你做而编了各种说法）；那么起码你可以做最容易做到的：就是进入教室前后不要和人闲聊，在你铺开垫子之后，安安静静地呼吸几轮，让心沉下来在，默默地明确一下练习意图再开始练习。在练习刚刚开始的时候就注意到呼吸的节奏和流动性，注意到心念的空间，明确意识要让这个空间得到明确和加强。
这样的空间感，配合以呼吸的意识，就可以把轻柔注入你的练习，让你的练习变得有机地柔软。
2. 拓展你的聆听能力
阿斯汤加瑜伽练习的一个重要的基础就是自由呼吸 （点这里读主题文章）；我们用自由呼吸作为一个工具来把我们的意识和呼吸的声音做一个绑定，这样的练习是没有终结点的，因为在练习呼吸来唤醒身体和改变心念的这个过程中有无限的可能。
一个非常有益处的方法是意识到吸气什么时候开始，什么时候结束，呼气是什么时候开始，什么时候结束 ... 同时也意识到吸气和呼气之间那个微小精密的停顿点；当我们聆听和关注到这个小pause（停顿）的时候，我们和自己呼吸的连接就更进了一步。这样就可以拓展出一种更宽广，更轻柔的方法来倾听和体验更完整的呼吸；这么做也可以帮助我们滋养身体，并且更好地意识到vinyasa体位转换的节奏 - 非常鲜明地意识到从一个体位到下一个体位的转换。当你清晰鲜明地感觉到呼吸的节奏，包括那个“微悬息”的小节拍的时候，你就在通过练习培养一个更大的空间。
3. 放下 （let go)
写下来let go这个建议，想必大家都已经非常熟悉；但是在练习体位法的过程中，又有几个人可以想到做到呢？只是在练习中more or less地做到这一点，就花了我好多年的时候，我也亲眼目睹了就是因为没有做到let go, 就让无数的阿汤“壮士”们遭遇了无数的伤痛。所以虽然是老生常谈，还是要写下来：要放下！放下什么呢？当然在瑜伽垫上要放下的是“要把体位做到某个位置....”的想法；不要再强迫身体进入某个预想的形状或者位置。要记得：瑜伽练习是一个漫长的过程，是一辈子的功夫。这个练习的美妙之处在于，如果你放下让其发生的话，身体和体位自会照顾好自己 - 就像禅师说的：“grass grows by itsself” - 小草会自己长自己的; 如果你能去大自然中走走，听听花草树木的讲道，你就知道花儿自开水自流...把这个万物之道带入练习，在练习中去体会自然的美好。
其实，阿斯汤加瑜伽练习的整个框架都是为了提醒练习者，让我们观察到：哦，我又在强迫自己的身体；哦，或许这样的感觉是说我要放松一点... 让我们多一点自我意识：看到改变都是源于花自开水自流的积累。关注呼吸，关注内在的空间，身体因放下而打开，体位因觉知而呈现。
4. 记住为什么而练习
在练习中体验让练习穿过你，携你而行；这就是练习和练习者真正的浑然一体：你最终不是在练习阿斯汤加瑜伽，因为你就是阿斯汤加瑜伽，你成为了瑜伽；你不是厨师在熬汤，因为你本身就是汤；其实这一点你可能听起来觉得很玄虚，体会不到；但是带着对这段文字的记忆去练习，你就会发现其实每一个人都会在练习中经历类似剑师“人剑合一”那样的体验，就好像在练习的过程中“忘了”自己进入了一种“浑然无我”的状态，只不过对我们大多数人来讲这样的状态只是惊鸿一瞥，转瞬即逝。所以我们要通过练习来培养能力来“抓”到这样一刻而安住其中，意识到在这一刻浑然一体中的呼吸和身体的结合。而这样的时刻，肯定是在我们没有强迫自己去完成身体动作的时候才有可能发生， 而这样的状态就是“瑜伽” - 我们练习的目的...唯一的目的。
(文章完）
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