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《胎息经》正解胎从伏气中结,气从有胎中息;气入身来谓之生,神去离
《胎息经》正解
胎从伏气中结,气从有胎中息;
气入身来谓之生,神去离形谓之死;
知神气可以长生,固守虚无以养神气;
神行即气行,神住即气住。
若欲长生,神气相注;心不动念,无来无去;
不出不入,自然常住;勤而行之,是真道路。
胎息之法,流派分歧颇多,个人认为《高上玉皇胎息经》才是修炼正道!
如上分为八句,前四句言胎息原理,后四句言如何练功达成胎息!
简而言之,神气相注,自然能达致胎息也!
如何才是神气相注?神合其气即是,神凝气穴即是,气穴无穴,神定于呼吸即是,佛家言观呼吸是也!
老子曰:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?”
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