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从五行到天人合一:五行的源头

木火土金水,五行学说是理解道家的书,古医书的一把钥匙,还有其他几把钥匙是气,阴阳,易。

这几个关键的学说搞不懂,你读古书就会晕头转向,字都认识,就是不知道讲的什么。

要想弄明白古人的学说讲的是什么,要从源头开始,看古人怎么说的。

最早的古书记载的五行,一点也不神秘,就是古人生活,生产常用的五种东西。

木,指树木。盖房子,制作工具等等都要用到木材。

火,指生起的火焰,古人取暖,做饭要用火。

土,指土壤。土地里出产粮食,还可以做成土坯盖房子。

金,指金属,在最初古人使用青铜器,把青铜做成兵器,鼎之类。富贵人家用鼎做饭,绝对的奢侈品。传说夏禹制作九鼎以定九州,可见在夏朝古人就会制作青铜器了。

水,河水雨水各种水,古人的生活离不开水。

以上我并非是瞎说,都是有古书依据的。

六府,尚书记载的“六府”应该是五行的源头,“德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修”,“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”

还有左传引《夏书》说:“水、火、金、木、土、谷,谓之六府。”说的很明确了。

后来古人把六府里的谷去掉,大概古人认为谷物是从土里长出来的,就把谷和土合并了。

六府就变成了五材,来自自然界的五种材料,金木水火土。

再看古书记载的五材,国语说:“先王以土与金、木、水、火杂,以成百物。”

左传说:“天生五材,民并用之,废一不可。”

尚书洪范注说:“水火者,百姓之所饮食也;金木者,百姓之所兴作也;土者,万物之所资生,是为人用。”

明确提出五行学说,并作出解释的是尚书洪范,曰“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”还把五行和五味对应在一起了。

可见,从六府,到五材,到五行,五行学说就是这么发展过来的。

从五种具体的材料开始,古人总结了它们的特性,五行开始脱离具体的材料了,可以指很多东西。

水曰润下,润,滋润;下,水向下流,向土里渗透。润下是两个意思。

火曰炎上,炎,热;上,火焰向上飘。

木曰曲直,树木枝干伸展弯曲。

金曰从革,我也没看懂

土爰稼穑,人们在土地里种植,收获庄稼。

后人逐渐扩展了上面的五行的内涵,变成了五种特性,用来指很多事物。

所以说,五行学说就是古代的科学,用来给万物分类的标准,把万物分类之后就可以进一步研究了。

ps,上古时期,达到天人合一境界的第一人是谁?我认为是岐伯。

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