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从许劭见曹操说创新

从许劭见曹操说起

如今,创新这个词使用的频率很高。

怎么创新?创新是在了解历史的前提下另辟蹊径,获得突破。也就是说,创新首先要进入历史场景,然后才能创新;创新的第一步是进入并了解历史和现实。

譬如,当你不了解什么是3G、4G,你就不能凭空创造出5G、6G。

3G、4G是因,5G、6G是果。从1G到NG,1G才是破天荒的创新,从2G到NG,也可以称作创新,但相比1G来说,从2G到NG远不能称作破天荒,甚至只能称作是创造。

譬如网上支付,就是创新。这个创新,就是破天荒的创造。但是,网上支付的前提是互联网,没有互联网,就谈不上网上支付。互联网是因,网上支付是果。网上支付伟大,互联网更伟大。

创新的原动力是突破思维定式,突破思维定式的前提是首先要了解历史常识。历史的突破是在全面掌握历史的前提下获得了突破,这个获得突破的前提是突破思维定式。

历史常识,只能从历史印象中获得。历史印象是浮浅的,是直觉。举例来说,与某个人的第一次接触,主观上往往通过对这个人的穿着、语言、神态、行为细节等,对这个人的未来产生一个大概的判断。这个判断就是所谓直觉,即便是直觉,也往往十分精准。

三国演义中许劭第一次见曹操,评价曹操说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也”。意思是:在和平时期,你就是一个治理辅弼国家的能臣;如果是乱世,你就是雄霸一方的奸雄。

后来的历史证明,许劭对曹操的这个评价非常精准。曹操不是平庸之辈,“非池中物”,可以“挟天子以令诸侯”。但是,曹操最终仅仅是一个魏王,没有颠覆汉室而称帝。可见许劭对曹操“能臣”、“奸雄”这四个字的定位是多么精准。

曹操没有颠覆汉室而称帝,说明了曹操的智慧和自制能力非同一般。后人评价许劭说:“由表达里,即往知来,人伦之术,先见之明,兼而有之。谢子微叹为'希世出众之伟人’”。

许劭仅和曹操有一面之交,能对曹操作出以上判断,可见许劭对天下大亊未来走向的判断、对曹操这个人韬略能力的判断非同一般。

许劭是怎么对曹操做出这么空前绝后神断的呢?

一定与许劭对汉末的历史和现状有独到的理解,许劭应该是一位见解卓著的历史学家,更是一位洞察秋毫的智慧大师。

历史常识,只能从历史印象中获得。创新的原动力是突破思维定式,突破思维定式的前提是首先要了解历史常识。

如果许劭没有历史常识,根本做不出对曹操的神断。

如果许劭是一个思维僵化的江湖术士,也不会被谢子微叹为'希世出众之伟人’”。

古住今来如吾辈之常人,往往把历史看作僵化的教条,或者陷入思维定式的陷阱。历史是历史人物创造的,历史是丰富多彩的。常人之所以不能创新突破,就是不能跳出思维定式的陷阱。

据《资治通鉴卷六十》记载,许劭在广陵的时候,陶谦“礼之甚厚,劭告其徒曰:'陶恭祖外慕声名,内非真正,待吾虽厚,其势必薄。’遂去之。后谦果捕诸寓士,人乃服其先。”

《资治通鉴卷六十一》记载,当刘繇想投奔东吴孙策的时候,许劭评价孙策说:“会稽福实,策之所贪,且穷在海隅,不可往也。”

许劭评价袁绍说:“其人豺狼,不能久也。”

《后汉书》记载许劭评价陈太丘说:“太丘道广,广则难周。”

许劭评价陈仲举说:“仲举性峻,峻则少通。”

许劭对人的评价一针见血,非常专业。可见许劭的神断来自于对历史和人物的全面考量并能结合现实举一反三,不是囿于对人物言行一时一亊的盲目判断。

空山落叶忽发奇想如果把许劭等相学家和中国历代医学大家的观人术和人脸识别相结合是不是可以开发出一款既能识人又能断病治病的新软件

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