迷信是人的事情,不是那个对象迷不迷信。
命是存在的,人一生下来就存在的。从嘴巴讲出来的令就叫命。
命运不过是一种自然规律。
人有三种特性:创造性;自主性;局限性。
命有两部分:可控、不可控(无可奈何)。
命就是每个人不同的局限性。
一、算命的目的,当一个人进退维谷,左右为难,怎么想也想不通的时候,他带着很多疑惑,请我算命,我会接受;二、算的准不准。
凡是服从命令的,大概一生的成就都不会太高;凡是会创新的,凡是会不按照命令去走的,而又有很好的成果的,这都是伟大的人物。
命就是先天带来的人生规划。
尽人事(后天的人生规划),听天命(先天的人生规划)。
天命它就是一个人的规格,一个人的范围。
一个人不动脑筋,又能够一天过一天,就是他完全照命在走,所以太过忙碌的人,是没有什么创造的。
命是你自己选择出来的。
命定论根本不存在。
我们一生的努力,就是在证明我们到底有什么样的命。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之——《论语.述而》。
《易经》的态度是站在不相信的立场来相信,或者站在相信的立场来不相信。
生逢其时,比你怎么努力都要强;生不逢时,你有再大的才能,只有郁郁而终。
命还要跟时配合起来。
学习《易经》最重要的就是要掌握《易经》的思维方式,任何事物都会同时存在两个方面,因为阴中有阳,阳中有阴,而且阴阳是相互变化的,但也正因为这种不确定性,古人常常会说,人的一生会怎样,主要是看:一命、二运、三风水、四积德、五读书。
读数是为了明理。
积阴德是为了补我认识道理之不足。积阴德不能做主,只能帮助你按照道理去走,如果有点闪失的话,它会从旁补助点。
我们经常犯好心做坏事的毛病,就是你好也种下了很多恶的因,不知不觉中做了很多坏事,所以不得已退而求其次,用风水来弥补。
人是一个磁场。
风水是存在的,但是非常不可靠。福地福人居。
运气,就是身上就是一口气,这口气你自己在运,运得好就叫运气好,运得不好就叫运气不好。
不义之财不要得。
无论是算命还是风水都是一种客观规律,而《易经》所揭示的,正是宇宙人生所潜在的这种共同的客观规律。
人各有命。人要安分守己。人各有志,就是人各有命。
命是你的意志创造出来的。不要认命,而要造命。
人生的价值就在于造命,但是不要勉强。
正当的事情,才可以喜欢。问心无愧。
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