体用:体为静，动为用。
先天为体，后天为用。
已知为体，未知为用。
天地正气是自然而然，
人是天地自然的产物，
天地自然造化万物，所以人和万物必然相连通。所以人能模仿万物格物致知
万物之所为，人都有感应
所以孙禄堂先生说：心在内，理周乎物，物在外，理具于心。
中国的文化离不开自然的道理。中国文化真的是博大精深。
像劈拳，属金。但是大多数人忽视了金也有阴阳，
肺经和大肠经都属金，
一阴一阳谓之道。
形意拳那些大师级前辈，肯定是这些练通了。
经络经络，它们之间是互络的
现在一些人不讲这些的，光认为劈拳似斧了
每过一段时间看孙禄堂先生的书都有收获。
像昨天说的精气神，
孙老其实早就明说了 ，
只不过没练到一定阶段，不会明白。
三体式其实就是精气神三者合一的静的状态。
也就是三体式本体。
静为本体。
精气神本来就是一个总体。但是人不练拳，它很散乱。
练拳就是让它内外合一。
静为本体，三体式就是静的本体。
动为作用。五行十二形就是本体的作用。
孙老为什么说无极和虚无一气是天地之根，阴阳之宗，万物之祖。
就是拳都是从那开始，又是从那结束。
人自虚无而生神，积神而生气，积气而生精。此自虚无而之有也。炼精而化气，炼气而化神，炼神而化虚，此自有而之无也。拳术之道。生化之理，其即此意也夫。
所以孙老在五行中强调气的五种练拳中的形态。
就是经络纵横联络。
炼精化气，
上下、前后、开合、曲曲流行、团聚。
让气之流行周身。
然后再化神，
达到周身一体。
精气神，三个就是一个，一个就是三个。
内外如一，就是一气。
所以才有放之则弥六合，卷之则退藏于密。
与天地同体，
人，乃小天地也，与天地大道同和于道，
天地与你同道同理。所以拳会生出无限变化。
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